Но и новый класс эксплоататоров — буржуа
зиция его знаменитого романа построена целизия — бичуется С. за торгашество, за эгоизм, за ком на резких контрастах огромного и малого ханжеское лицемерие. С. в последней книге (Гулливер и лилипуты, Гулливер и великаны), «Путешествий Гулливера» создал гениальную на противопоставлениях разумных лошадей сатиру на собственников-торгашей, поклоняю
одичавшим людям (гуингнмы и йеху) и т. д. От щихся чистогану в образе скотоподобных лю
несколько педантичной книжности «Сказки о дей — йеху. С едким сарказмом высмеивает С. бочке» язык С. развивался к простой, точной и собственников, выступает против злоупотреб
ясной прозе, к понятному самым широким масления богатством, против роскоши на одном сам языку «Путешествий Гулливера». С. создал полюсе и нищеты на другом. гениальную по реализму сатиру, оказавшую В пессимистич. сатире С. мир изображён влияние на творчество многих европейских как царство социальной несправедливости, писателей. религиозного фанатизма, ужасов колонизации Соч. С.: Gullliver’s travels, L., 1726; Gulliver’s traи войн. Горький и жёлчный тон сатиры, мрач
vels. Text of the 1 ed., Ed. with introd., bibliography and notes by H. Williams, L., 1927; Works... with his life ная ирония — результат отсутствия такой реаль
and notes by J. Hawkesworth, v. I — XXII, L., 1755—68; ной социальной силы, на к-рую бы мог опереть
Works, with notes by Walter Scott, v. I — XIX, Edinburgh, 1814, 2
ed., v. I — XIX, 1824; Prose works... Ed. by T. ся С., призывающий «метлу революции». КреScott, Biografy by E. H. Lecky, v. I — XII, L., 1897—1911; стьянство — оплот Кромвеля — ко времени С. со
The Journal to Stella (1710—1713), ed. with introd, and вершенно разорилось и обнищало из-за про
notes by Fr-Ryland, L., 1923; The correspondence ...» ed. цесса обезземеливания. В первых двух частях by F. E. Ball, v. I — VI, L., 1910—14; [Сочинения], СПБ, изд. Чуйко, 1881; Путешествия Гулливера по мно«Путешествий Гулливера» С. возлагает наде
гим отдаленным и неизвестным странам света..., поля, жды на просвещённого монарха, к-рого он, пер. с англ. П. Кончаловского и В. Яковенко, М., изд. как и Рабле, рисует великаном, королём стра
Кушнерев, 1889, 2 изд., М., 1901; Путешествия в некотоотдаленные страны света Лемюэля Гулливера, сначаны Бробдингер. Но участие в борьбе ирланд
рые ла хирурга, а потом капитана нескольких кораблей, ского народа против королевского произвола пер. под ред. А. А. Франковского, с вступ. ст. Д. А. Гор[М. — Л.], «Academia», 1936; Сказка о бочке, пер. определило резкий отход С. от теории просве
бова, вступ. ст. А. В. Луначарского, М., 1930. щённого абсолютизма. В третьей и особенно Дейча, Лит»: Scott W., Memoirs of J. Swift, v. I — II, P., в четвёртой части «Путешествий» С. даёт изоб
1826; Graik H., Life of Swift, L., 1882; Chamber® of English literature, v. II, Philadelphia — ражение утопического гос-ва благородных cyclopaedia N. Y., 1938; Чуйко В. В., Свифт, СПБ, 1881—85 лошадей-гуингнмов. В этой утопии С. стано
(Европейские писатели и мыслители); Якове нвится на позиции своеобразного патриархаль
к о В. И., Свифт, его жизнь и литературная деятельность, СПБ, 1891; Веселовский Ал., Дж. Свифт, ного республиканизма, защищает возврат к кн.: Этюды и характеристики, 3 изд., М., 1907; натуральному х-ву (повторяя идеи «Писем вД его ейчА. И. и 3 озуляЕ. Д., Свифт, М., 1933 (Жизнь суконщика»), т. к. видит главное зло в деньгах замечательных людей, вып. 20); Л евйдовМ., Путешев некоторые отдаленные страны. Мысли и чувства и роскоши. Утопия С. отличается от утопиче
ствие Дж. Свифта сначала исследователя, а потом воина в неской жизнерадостной Те ле мской обители Рабле скольких сражениях, М., 1939. М. ЗаблудовСКЫй.
(см.) — в ней больше отчаяния, чем веры, боль«СВИФТ и К°» (Swift and Со), крупнейший ше угрозы вырождением людей в йеху, чем веры в гармоническое новое общество. Реалист концерн мясной промышленности США. ОсноСвифт понимал нереальность своих идеалов ван в Чикаго Густавом Свифтом, превративи иронизировал над собственными попыт
шим в 1885 своё предприятие в акционерное ками указать путь разрешения социальных о-во с акционерным капиталом в 300 тыс. долларов. Всё шире охватывая убой скота, противоречий.
Особенно разрушительна у С. критика рели
торговлю мясом и его переработку, поглощая гии. Пародируя евангельскую притчу в «Сказке одно за другим конкурирующие предприятия, о бочке», он рассказывает о боге как о бедном «С.» превратился в гигантскую монополию амеотце, к-рый оставил в наследство своим трём риканской пищевой промышленности. Акциосыновьям,(в к-рых символизируется католи нерный капитал «С.» составляет 150 млн. долл., чество, англиканство и пуританство) только резервный — около 82 млн. долл. (1939). «С.» по кафтану (т.* н. «священное писание»). Беспо
полностью контролирует около 70 компаний; щадно высмеивая обряды этих религий, С. имеет 51 мясопромышленный комбинат в размягче относился к англиканской церкви не ных частях страны и около 200 других предпотому, что она разумна, а потому, что считал приятий: маслоделательных, сыроваренных, её менее абсурдной, чем другие. Нападая на мясоконсервных и т. д., предприятия по выраразличные формы религий, на нелепость куль
ботке олеомаргарина, клея, удобрителей, мыла тов, С. задевает самую сущность христианства, и др.; имеет 450 отделений и агентств в США но он, однако, не стал атеистом, оставляя и в др. странах по оптовой продаже своих прорелигию как «моральную узду». — 0. отличается дуктов, а также большую сеть пунктов по от других просветителей и своим отношением скупке птицы и яиц в США, Канаде и на Кубе. к науке. Он не верил в бурж. прогресс и, напа
Через скотобойни «С.» проходит четверть всего дая на педантизм, схоластику и абстрактность забиваемого в США рогатого скота, около посовременных ему учёных, осуждал прожек
ловины телят, свыше 40% овец и свыше 20% тёров, поставивших науку на службу при
свиней. Выручка «С.» в 1938 достигала 757 млн. долл. Совместно со своим крупнейшим конкубыли.
По своим художественным приёмам С. про
рентом-концерном Армур (Armour and Со) — должал линию реалистич. фантастики, создан
«С.» контролирует три пятых всей мясной проной Ренессансом. Реализм С. в фантастич. мышленности США. Деятельность «С.» выходит образах, лишённых внешнего правдоподобия, и за пределы США. Дочернее общество «С.» даёт замечательный по глубине реалистиче
в Аргентине (Compania Swift International) ский охват действительности, достигая высо
имеет мясопромышленные предприятия не ких социальных обобщений. Вместо вольного, только в самой Аргентине, но и в Бразилии, шутливого гротеска Рабле реалистич. фанта
Парагвае, в Австралии. Одновременно «С.» стика С. проникнута ядовитым сарказмом и имеет филиалы по сбыту продукции в Англии М. Диканский. рационалистически суха и обнажённа. Компо
и на континенте Европы.
