Страница:БСЭ-1 Том 49. Робер - Ручная граната (1941)-1.pdf/73

Эта страница не была вычитана

дельных языков. Чтобы понять соотношения между латинскими и романскими явлениями, надо иметь в виду, что в самой вульгарной латыни, особенно в последние столетия существования римского государства, происходил процесс глубокого внутреннего преобразования, сводившийся в основном к постепенному переходу флективно-синтетич. строя речи в аналитический, сопровождаемый существенными сдвигами в самом произношении. Р. я. в своем дальнейшем развитии в разной степени продолжают именно этот процесс с соответствующими изменениями в фонетике отдельных языков.

Таким образом, постепенно создались из вульгарно-латинских диалектальных отличий в римских провинциях новые лингвистич. единицы. Самый процесс образования Р. я. остается скрытым в своих деталях, так как и после падения Римской империи письменность продолжала сохраняться на латинском языке во всех вновь образовавшихся феодальных государствах и пишущие сами считали, что они продолжают традицию древнего Рима в своем письменном языке, который потому и называли lingua romana, т. е. римский, или латинский язык. Лишь к 9 в. расхождение между этим письменным языком и живыми романскими языками стало настолько очевидным, что прежнее название lingua romana стало восприниматься как обозначение новых сложившихся языков, и вскоре Р. я. появляются в письменных памятниках (во Франции с 9 в., в Италии с 13 в., в Румынии только с 16 в.). Так постепенно Р. я. входят в литературное употребление, позже формируясь в национальные языки отдельных романских стран. Таковы испанский, португальский и каталонский языки на Пиренейском п-ове, французский, итальянский и румынский в соответствующих странах. К ним нужно в наше время добавить также молдавский национально-литературный язык в Молдавской ССР. Некоторые Р. я. не достигают и поныне ступени нац. — литературных языков; таковы сардинский, ретороманский в Швейцарии, провансальский (имевший свое особое развитие еще в Средние века) во Франции. В Средние века на далматинском побережьи был еще особый Р. я. — далматинский, ныне вымерший. В колониальных странах в ряде мест образовались из смешения романских языков с местными особые креольские наречия (см.).

. Лит.: Grundriss der romanischen Philologie, hrsg. v. G-.

Grober, Bd I — II, Strassburg, 1888—1902; Meyer-Lubk e W., Grammatik der romanischen Sprachen, Bdl — III, Lpz., 1890—99 [Bd IV, Register, 1902] (есть франц. перевод); его же, Einfuhrung in das Studium der romanischen Sprachwissenschaft, 3 Aufl., Heidelberg, 1920; BourciezE., Elements de linguistique romane, 2 6d., P., 1923; Sa v j-Lo pezP., Le origini neolatine, Milano, 1920. См. также Филология романская.

С.

РОМАНСКОЕ ИСКУССТВО. Термин «Р. и.» введен в историю археологом А. де Комоном в 1824 по аналогии с термином «романские языки» в лингвистике. Термин «Р. и.» должен был обозначать зависимость искусств первой стадии Средневековья от искусств римского мира.

Этот термин принят наукой как наименование раннего этапа (10—12 века) искусств западно-европейского Средневековья. В Р. и. отмечается своеобразный синтез элементов народных галльских, германских, готских, ирландских и других искусств, с одной стороны, и элементов антично-римского наследия и восточно-византийского искусства — с другой. Р. и. находилось под строгим контролемцеркви, которая была господствующей силой в Средние века.

Архитектура. Среди архитектурных типов Р. и. преобладают церкви, монастыри и замки;, характерными чертами романского стиля являются антиреалистическая условность, религиозно-спиритуалистическая экспрессивность образа и подчиненность изобразительных искусств архитектуре. В романском зодчестве, с его преобладанием мощных, упрощенных масс, Европа впервые осваивает монументальное строительство из камня, разрешает проблему сводчатого перекрытия, создает новые приемы построения пространства, воплощает новые типы здания (церкви, замки и крепости).

В Ломбардии ряд зданий конца 8 в. и более ранней эпохи (Чивидале, Милан, Прато) можно рассматривать как «протороманские» постройки, заимствующие из византийско-сирийского строительства приемы возведения сводчатых перекрытий и убранства здания рельефами [Чивидале, 8 (?) в.]. В вестготской Астурии те же задачи ставились в более скромных масштабах, наконец, в каролингском франкском государстве проблема использования античного и византийского наследия решалась в связи с новыми задачами местного значения. Дворцовая церковь в Аахене (9 в.) постройки Одона Мецского, архитектора Карла Великого, подражая в общем плану церкви св. Виталия в Равенне, дает высотное внутреннее пространство, в построении к-рого решающую роль играют полуциркульные арки, ритмически чередующиеся и в разных этажах разрешенные по-разному.

Этот тип архитектуры достаточно распространен (церковь в Фульде и др.); вместе с тем «романским» в точном смысле мы назовем только стиль архитектурных сооружений, начиная с начала 11 в. Исторически этот период как раз совпадает с укреплением феодального строя во Франции (династия Капетингов) и в Германии (саксонский императорский дом); позже романская архитектура проникает в Англию, вместе с. завоеванием ее нормандскими баронами. Крестовые походы и организация феодального королевства в Палестине дают импульс к сооружению ряда военных замков на Востоке и на Западе (замки Крак и Саон в Палестине, замок Гайар во Франции).

Феодальный замок и монастырская церковь являются типичнейшими видами романских построек. Наибольшее число замков сохранилось во Франции, неоднократно перестраиваемых в последующее время (замки Арк, Иф, Рош-Гюйон). Наиболее ранним является «донжон»  — центральная прямоугольная башня замка в Лоше (995). В конце 11 в. встречаются многоугольные башни, наконец, круглые (4 донжона в Этампе, 12 в.). Самая форма и характер донжона связаны по происхождению с римскими оборонными «tunes», остатки к-рых сохранялись в ряде городов Запада. Города, как правило, обносились крепкими невысокими, но весьма толстыми стенами, образцом к-рых могут служить стены Эг-Морт (Юж. Франция), Авилы (Испания); меньше дошло зданий гражданского назначения. Замечательны массивные дворцы крупных феодалов (Гослар, Вартбург).

Ведущей . формой культового здания Р. и. оставалась базилика, сохранившая от 4 до 6 вв. основное построение (три продольных корабля, или нефц, из к-рых средний вдвое выше и шире боковых). Церквей центрального плана было i меньше (пример — церковь Сен-Мишель в Антре-