веческих судеб, в которых нашли свое выражение типичные черты какой-либо важной общественной проблемы. Поэтому выбор этих объектов не должен быть произвольным.
Действие Р., как отражение общественного развития, находится во власти необходимости, к-рая отнюдь не означает, что нужно передавать в Р. всю будничную житейскую правдоподобность действия. Великие романисты, от Сервантеса до Толстого, всегда с большой смелостью пользовались внешними случайностями и компановали их очень свободно. У них налицо единство действия в широком эпическом смысле этого слова, потому что личности, действия в конкретных ситуациях всегда конкретно представляют самое значительное и необходимое в общественном развитии, тогда как очень искусно построенные действия современных буржуазных романистов в эпическом смысле пусты и разрозненны. Роман «ДонКихот» Сервантеса представляет ряд отдельных эпизодов, к-рые связаны в одно целое только пафосом фигуры героя Дон-Кихота в контрасте с Санчо Пансо и с прозаической действительностью. Но образы Дон-Кихота и Санчо Пансо, как и их действия и поступки, воплощают необходимое движение и борьбу исторических сил того времени.
Этапы развития Р. Марксистское изучение какого-либо жанра художественного творчества может быть только историческим. Главнейшие определения Р. как жанра нужно дать лишь в связи с познанием истории общества.
Р. как специфич. жанр буржуазного общества определился в эпоху Возрождения. Борьба великих романистов этого периода (Рабле, Сервантес) обращена прежде всего против средневекового порабощения человека. Идеалы только еще возникающего буржуазного общества (напр., свобода личности) обладают еще увлекающим пафосом исторически оправданной иллюзии. Но противоречия буржуазного общества, «проза» жизни, уже начинают обнаруживаться. Великие романисты этого времени, особенно Сервантес, поэтому ведут также борьбу и против эгоистической прозаичности буржуа. Проникновение плебейских демократических элементов в сюжеты и формы средневековой повести определили реалистичность Р. эпохи Возрождения. Основными особенностями стиля романов этого периода является реалистическая фантастика. Изображение действий и характеров смело выходит за пределы обыкновенного реализма, дорастает, при сохранении их внутренней общественной правды, до фантастики. Этот фантастический реализм стилистически действует еще и в последующем периоде (Свифт, Вольтер).
Решающее развитие Р. начинается в эпоху Просвещения, особенно в Англии (Дефо, Филдинг, Смоллет и др.). Широкий и фантастический горизонт эпохи Возрождения суживается, фабула и характеры Р. приближаются к изображению обыденной жизни, делаются реалистическими в более узком смысле. Буржуазия, завоевывавшая экономии, господство, получает право на эпическое изображение своих классовых судеб. Поэтому во время этого периода прогрессивный, активный момент буржуазного развития так сильно звучит в Р., как не звучал ни в какую другую фазу буржуазного прогресса. Романисты делают энергичнейшие попытки создать «положительного» буржуазного героя. Правда, эти попытки достигаются путемнек-рой ограниченности «положительного» героя, но все же в повествовательной литературе этого времени царствует такая свобода в изображении, такая смелость в критике, что «положительные» герои этого периода делаются неприемлемыми для буржуазии 19 в. (Теккерей о «Томе Джонсе» Филдинга). Утверждение прогрессивности буржуазного развития не мешает большим писателям 18 в. воспроизводить с полной правдивостью весь ужас общественных противоречий, вызванных первоначальным накоплением. Для развития Р. было плодотворным реалистич. изображение противоречий развивающегося капитализма и вместе с тем оптимизма поднимающегося класса буржуазии (Дефо). Борьба буржуазии за преобладание в литературе ее собственных жизненных форм влечет за собой то, что романист выступает историком частной жизни. Появляется роман, борющийся за оправдание чувства, субъективности, права на частное, личное в отношении закостеневших феодальных традиций (Ричардсон, Руссо, «Вертер» Гёте). Эта субъективность, которая представляет собой прогрессивную, доходящую до революционности тенденцию (Руссо), ведет одновременно и к сентиментальному субъективистскому релятивизму в развязке повествования (Лоуренс Стерн).
Французская революция 18 в. развенчивает «героический самообман» идеологов буржуазного класса. Полностью обнаружилась проза буржуазной жизни, однако, еще нет самостоятельного выступления пролетариата.
Как значительное европейское течение появляется романтизм. Романисты-романтики, с одной стороны, борются с капитализмом с позиций изжитых общественных форм (например, Средневековья), с другой стороны, они сами стоят, часто того не сознавая, на капиталистич. основе. Романтический Р., следовательно, представляет собой субъективную идеалистич. борьбу против законченного, принимаемого за «судьбу» капитализма. Этим романтики сглаживают противоречия капитализма, к-рые они как-раз хотели бы подчеркнуть.
Они односторонне и часто в реакционной форме подчеркивают лишь момент обезличивания человека при капитализме, не признавая прогрессивности последнего. Наиболее выдающиеся писатели этого периода развивают у себя путем преодоления романтич. тенденций, путем борьбы за понимание всей эпохи во всех ее противоречиях реалистич. стиль (Бальзак, Вальтер Скотт). Но у других отношение к романтике всегда двойственное. С одной стороны, они действительно преодолевают романтические тенденции и приемлют романтику как отрицательные моменты в своих произведениях (напр., у Гофмана новая форма реалистич. фантастики), с другой стороны, их борьба против прозы жизни необходимо содержит эти романтич. элементы. Это действительное и кажущееся преодоление романтики смешивается у одних и тех же писателей очень противоречивым образом (Таинственная башня в «Ученических годах Вильгельма Мейстера» Гёте).
Борьба за «положительного» героя обостряется у больших писателей (проблема воспитания у Гёте), но более глубокое. понимание противоречий капитализма и смелое их отражение уничтожает, часто против воли авторов, эту «положительность», к к-рой они стремились.
Величие Бальзака и его центральное положе-
