изучение Р. я. в школе обеспечивается Сталинской Конституцией (ст. 121).
Буржуазные националисты приложили немало усилий к тому, чтобы оторвать народы Советского Союза от русского народа. Они противопоставляли родные языки народов русскому языку и всячески тормазили дело изучения русского языка в нерусских школах.
С другой стороны, они всемерно тормазили темпы культурного роста народных масс, затрудняя для них усвоение письменности на Р. я., и засоряли уже существовавший народный литературный язык. Так, при создании грамматики и единого литературного языка для тех народов, у к-рых до Великой Октябрьской социалистич. революции совсем не было письменности, буржуазные националисты нередко придумывали такие новые слова и грамматич. термины, которые не соответствовали строю и духу Р. я. и были совсем непонятны трудящимся массам, или вводили, как это было на Украине, чуждые Р. я. слова и обороты речи.
При латинизации письменности восточных народов и народов Сев. Кавказа были допущены такие извращения, к-рые превращали эту письменность в тормаз для культурного роста народов. Поэтому сами народы, возмущенные этими махинациями буржуазных националистов, единодушно требуют перевода их письменности на основу русского алфавита.
К началу 1938/39 учебного года такой перевод письменности на новую основу проведен уже по 34 национальностям. Разгром троцкистскобухаринской банды вредителей и шпионов привел к разоблачению буржуазно-националистич. извращений.
В Советском государстве в наст, время Р. я. является основой преподавания в школах национальных республик и областей. В результате неуклонного и последовательного проведения этого принципа в жизнь у нас развернута огромная сеть школ всех типов, работающих на родных языках национальностей.
В дореволюционной России даже русификаторская, т. н. школа для «инородцев» была малодоступной для трудящихся, и среди взрослого нерусского населения во многих районах грамотные люди встречались единицами. В СССР же повсеместно осуществлено на Р. я. всеобщее начальное обучение и в городах — семилетнее обучение. В 3-й пятилетке завершается всеобщее семи летнее, а в городах — среднее обучение на Р. я. Все это является мощной основой для невиданного расцвета национальной по форме, социалистической по содержанию культуры.
По данным за 1937/38 учебный год, только в РСФСР было 25.000 начальных и средних школ, обучавших на Р. я. свыше 3, 5 млн. учащихся 67 различных национальностей.
В РСФСР за 21 год создано более 2, 5 тыс. названий учебников в десятках миллионов экземпляров на Р. я. разных национальностей.
Для подготовки квалифицированных педагогии. кадров, необходимых для обслуживания такого большого количества национальных школ, в РСФСР действуют (1938—39) 152 национальных педагогии, училища и 20 национальных педагогии, институтов, помимо большой сети специальных курсов разной длительности. Такая же постоянная помощь школе приводит и во всех других союзных республиках к непрерывному повышению уровня преподавания на Р. я., к общему подъему куль 62
турного уровня трудящихся. Следует отметить значительные трудности, возникающие1 в преподавании Р. я. в массовых школах некоторых национальных республик и областей.
В работе по обучению чтению и письму учитель нерусской школы много полезного черпает из опыта русской школы; что же касается методиКй грамматики Р. я., этого труднейшего раздела работы при обучении родному языку, то здесь учитель нерусской школы нуждается в необходимой методической помощи.
РОДО НО МИНТО, или сокращенно Ро н ото (Рабоче-крестьянская партия), была создана, в марте 1926 японскими реформистскими союзами (Содомэй и др.) и японским Крестьянским союзом. Членская масса Р. Н. находилась под значительным влиянием нелегальной компартии Японии. В октябре 1926 реформисты откололись от Р. Н., мотивируя тем,, что в партию проникли коммунисты и члены революционных профсоюзов, и создали две’ с. — д. партии: крайнюю правую Сякай Минсюто» и центристскую — Нихон Роното. На выборах в парламент в феврале 1928 Р. Н., поддержанная японской компартией, получила значительно больше голосов, чем указанные с. — д. партии. В апреле 1928 реакционное правительство генерала Танака, произведя массовые аресты коммунистов и революционных рабочих, запретило Р. Н., а также левый профцентр Хёгикай и Пролетарскую лигу молодежи как организации, к-рые были связаны с японской компартией.
РОДОВАЯ МЕСТЬ, см. Кровная месть.
РОДОВОЕ ОБЩЕСТВО, см. Первобытно-общинный строй, Род.
РОДОВСПОМОЖЕНИЕ, один из основных разделов охраны материнства и младенчества,, охватывающий вопросы организации медицинской помощи беременным, роженицам и родильницам, а также вопросы лечения гинекологии.. заболеваний и борьбы с абортом и его последствиями. Государственная организация Р. в виде стройной системы взаимосвязанных мероприятий и учреждений, осуществляющих бесплатную квалифицированную помощь широчайшим массам женщин города и села в период, беременности и родов, существует только в.
Советском Союзе. В капиталистич. государствах (как и в дореволюционной России) массового обеспечения населения Р. не существует.
В основном Р., как и вся лечебная помощь* находится в руках частнопрактикующих врачей. Больничные кассы тоже, как правило, оказывают родильную помощь своим членам, оплачивая по особым соглашениям частных врачей. Таким образом, в основном родильная помощь оказывается на дому, а крупные родильные учреждения существуют либо в вида клиник, служащих для университетского образования, либо в виде филантропических учреждений.
В царской России женщины-работницы находились в таких же тяжелых условиях, как и фабричные работницы на Западе, о к-рых Энгельс писал в своем труде «Положение рабочего класса в Англии»: «Женщины возвращаются на фабрику часто уже через 3—4 дня после родов, оставив, конечно, ребенка дома» (Маркс и Энгельс, Соч., т. III, стр. 432).
Женщины-работницы в России нередко рожали у станка и возвращались к станку на пятый и даже на второй день после родов. Огромная
