мирно-историч. значение. «В результате всей этой громадной культурной работы, — говорит т. Сталин, — народилась и сложилась у нас многочисленная новая, советская интеллигенция, вышедшая из рядов рабочего класса, крестьянства, советских служащих, плоть от плоти и кровь от крови нашего народа, — интеллигенция, не знающая ярма эксплоатации, ненавидящая эксплоататоров и готовая служить народам СССР верой и правдой. — Я думаю, что нарождение этой новой, народной, социалистической интеллигенции является одним из самых важных результатов культурной революции в нашей стране» (Сталин, там же, стр. 589).
Рост советской интеллигенции и развитие социалистической культуры являются величайшим фактором развития советской науки.
Наука в капиталистических странах является достоянием одиночек, ее назначение — служить интересам капитала, средством обогащения капиталистов и угнетения трудящихся. Капитализм становится все более враждебным науке и культуре. Сокращается количество научных институтов и научных работников, подавляется всякая попытка научной работы, выходящая за пределы интересов обогащения капиталистов и потребностей, связанных с новой мировой империалистической войной.
Только в стране социализма, где уничтожена частная собственность на средства производства, где созданы невиданно широкие просторы для творчества во всех областях знаний и культуры, наука является достоянием народа, служит народу. В высших учебных заведениях, в научных институтах, в лабораториях заводов, на фабриках, заводах, на колхозных полях, в колхозных хатах-лабораториях растут и готовятся кадры советских ученых. Бывшие бедняки и батраки, рабочие и работницы становятся выдающимися учеными и общественными деятелями. Люди из народа, передовики производства выступают нередко как новаторы в науке и двигают ее вперед. На приеме работников высшей школы т. Сталин, указывая на товарищей Стаханова и Папанина, говорил: «кому неизвестно, что Стаханов и стахановцы в своей практической работе в области промышленности опрокинули существующие нормы, установленные известными людьми науки и техники, как устаревшие, и ввели новые нормы, соответствующие требованиям действительной науки и техники? Кому неизвестно, что Папанин и папанинцы в своей практической работе на дрейфующей льдине мимоходом, без особого труда, опрокинули старое представление: об Арктике, как устаревшее, и установили новое, соответствующее требованиям действительной науки? Кто может отрицать, что Стаханов и Папанин являются новаторами в науке, людьми нашей передовой науки?» [Сталин, Речь на приеме в Кремле работников высшей школы 17 мая 1938, изд. 1938, стр. 6].
Важнейшим условием социалистич. воспитания масс, вовлечения их в активное творчество новой жизни явилось развитие новых, социалистич. отношений в процессе производства, развитие новых, социалистич. форм труда, развитие социалистич. соревнования как коммунистич. метода строительства социализма на основе максимальной активности миллионных масс трудящихся. Социалистическое соревнование «есть тот рычаг, при помощикоторого рабочий класс призван перевернуть всю хозяйственную и культурную жизнь страны на базе социализма» [Сталин, Предисловие к кн.: МикулинаЕ., Соревнование масс, 1929, стр. 4]. Рост сознательности и социалистической дисциплины труда привел к коренному повороту во взглядах людей на труд.
Социалистическое соревнование воспитало, выдвинуло новые кадры сознательных строителей социализма, которые сумели свой энтузиазм, пафос строительства дополнить пафосом овладения новой техникой. Эти «новые люди из рабочих и работниц, освоившие новую технику, послужили той силой, которая оформила и двинула вперед стахановское движение» (Сталин, Вопросы ленинизма, 11 изд., стр. 501). Стахановское движение является новым, высшим этапом развития социалистич. соревнования. Зачинатели стахановского движения — Алексей Стаханов, Виноградовы, Бусыгин; Кривонос, Сметанин, Мазай и многие, многие тысячи стахановцев, — все эти люди, воспитанные коммунистич. партией, социалистич. строительством, — передовые носители, творцы Р. к. Стахановское движение, являющееся движением миллионов, «наиболее жизненным и непреодолимым движением современности» (Сталин, там же, стр. 498), означает новый этап — в развитии культурной революции, «оно содержит в себе зерно будущего культурно-технического подъема рабочего класса, ... оно открывает нам тот путь, на котором только и можно добиться тех высших показателей производительности труда, которые необходимы для перехода от социа^ лизма к коммунизму и уничтожения противоположности между трудом умственным и трудом физическим» (Стал и н, там же, стр. 496).
В результате выполнения третьей пятилетки будет осуществлен новый крупный шаг вперед в важнейшем историческом деле поднятия культурно-технического уровня рабочего класса до уровня работников инженерно-технического труда.
Одной из важнейших и наиболее трудных задач диктатуры рабочего класса являлась задача социалистич. перестройки крестьянского хозяйства, кооперирования крестьянства и воспитания активных и сознательных строителей социализма в деревне. Эту задачу Ленин прямо ставил в связь с Р. к., которая является неразрывной частью ленинского кооперативного плана, ибо «полное кооперирование невозможно без целой культурной революции» (Ленин, Сочинения, том XXVII, стр. 397). Ленин указывал, что при наличии таких условий для построения социализма, как власть в руках рабочего класса, как его собственность на землю и средства производства, как союз его е крестьянством при руководящей роли рабочего класса в этом союзе, — что при этих условиях задача заключается только в том, чтобы сделать население способным понять выгоды поголовного участия в кооперации. «Но для того, чтобы совершить это „только44, нужен, — писал Ленин, — целый переворот, целая полоса культурного развития всей народной массы... без этой исторической эпохи, без поголовной грамотности, без достаточной степени толковости, без достаточной степени приучения населения к тому, чтобы пользоваться книжками, и без материальной основы этого, без известной обеспеченности, скажем, от неурожая, от голода и т. д.. — без этого нам своей цели не достигнуть» (Ленин, там же, стр. 393).
