ных соглашений с предпринимателями. В 1905 Ленин указывал, что на вопросе о праздновании П. м. отразились «тенденции антисоциалистические, тенденции к „чистому тред-юнионизму" в английском, т. е. безусловно-буржуазном духе» (Ленин, Сочинения, т. VIII, стр. 237). Против политики оппортунистов боролись левые во главе с Розой Люксембург, справедливо назвавшей такую политику «погребением Первого мая». — Во Франции празднование П. м. отразило и сильные и слабые стороны франц. рабочего движения, находившегося под сильным влиянием анархо-синдикалистов. Несмотря на блестящие результаты отдельных выступлений (например грандиозная волна стачек П. м. 1906), оппортунистическое руководство стачечным движением со стороны анархо-синдикалистов в ВКТ (Всеобщей конфедерации труда) приводило к тому, что празднование П. м. проходило на невысоком идейнополитическом уровне и не носило характера политически-классовой демонстрации и смотра революционных сил рабочего класса. Однако боевые традиции франц. пролетариата, его политич. подвижность воспрепятствовали превращению П. м. во Франции в день мещанских пикников или «теоретических» конференций, как это имело место в Германии. — В Англии тред-юнионы проводили празднование не 1/V, а в первое воскресенье мая и тщательно оберегали его от проникновения «революционной заразы».
Празднование П. м. в годы первой мировой империалистической войны. Значение празд нования П. м., как одного из наиболее острых действенных революционных орудий рабочего класса в его борьбе против капитала, было искажено, опошлено оппортунистическими вождями 2 — го Интернационала и профбюрократами. В годы войны измена 2 — го Интернационала, провозглашенная им политика «гражданского мира» со «своей буржуазией», «сотрудничества классов» привели к полному отказу от празднования П. м. как праздника классового, праздника классовой борьбы пролетариата. Накануне И. м. 1915 ЦК германской с. — д-тии писал в своем обращении: «Руководители центральных органов партии предлагают партийным организациям отказаться в нынешнем году, учитывая обстановку, от прекращения работы 1 мая». ЦК французской социалистической партии давал буржуазии заверения, что П. м. в 1915 пройдет «спокойно». Руководство английской Рабочей партии ограничилось «принятием к сведению» запрещения правительством первомайских манифестаций.
Знамя пролетарского интернационализма, знамя революционного марксизма высоко держали Лепин и большевики. Только они стойко боролись за сохранение боевого характера первомайского праздника, за использование вызванного военным кризисом обострения противоречий, «краха всего гнилого» для нарастающего революционного движения. «Вот с этой точки зрения, — писал В. И. Ленин в конспекте реферата «Первое мая и война» в апреле 1915, — и надо рассматривать кризис (в день первого мая): нет ли в нем прогрессивных, полезных черт всякого кризиса» (Ленин, Соч., т. XXX, стр. 224). Ленина поддерживали и группы революционных марксистов-интернационалистов в ряде стран Зап.
Европы (Карл Либкнехт в Германии и др.).Рост недовольства трудящихся масс, выносивших на своих плечах всю тяжесть войны, рост антивоенных настроений выявился уже в 1916 в новом подъеме рабочего движения, который не мог быть остановлен никаким террором военного времени. П. м. 1916 в Берлине была организована рабочая демонстрация во главе с К. Либкнехтом, призывавшая обратить оружие против классовых врагов пролетариата внутри страны. В этот день бастовали рабочие в ряде местностей во Франции; в Австро-Венгрии (в Вене и Праге) имели место столкновения рабочих с полицией; бастовали рабочие ив Италии; антивоенная демонстрация была организована в Цюрихе (Швейцария). Эти выступления, отражавшие рост революционных настроений в рядах рабочего класса, происходили помимо и вопреки официальным лидерам 2 — го Интернационала.
Празднование П. м. после победы Великой Октябрьской социалистической революции»
Победой Великой Октябрьской социалистич. революций в России началась новая эпоха истории — эпоха мировой социалистич. революции.
Фронт капитала был прорван. Созданный весной 1919 3-й Коммунистический Интернационал (см. Коммунистический Интернационал) в воззвании П. м. 1919 писал: «Коммунистический Интернационал берет в свои руки организацию международного празднования 1 мая» (см. кн.: Первое мая. Историческая справка, 1935, стр. 27).
В речи на Красной площади в Москве П. м.
1919 В. И. Ленин, подводя итоги прошедшему году, говорил: «Изменилась картина празднования пролетарского дня не только у нас. Во всех странах рабочие стали на путь борьбы с империализмом. Освободившийся рабочий класс победно справляет свой день, свободно и открыто не только в Советской России, но и в Советской Венгрии и в Советской Баварии. Сегодня вместе с тем. можно с уверенностью сказать, что не только в Красной Москве, в Красном Петрограде и в Будапеште, но во всех крупных пролетарских центрах рабочие, вышедшие не для прогулки, а для демонстрации своих сил, говорят о значении Советской власти и о близкой победе пролетариата» (Ленин, Соч., т. XXIV, стр. 268). В течение всего периода подъема революционной волны 1919—23 маевки во всех без исключения странах Зап. Европы представляют собой важное звено в цепи революционных боевых выступлений трудящихся масс. Воодушевленные примером русского пролетариата, пролетарии империалистич. стран под руководством молодых коммунистич. партий выступают с требованиями прекращения антисоветской интервенции, демонстрируют свою готовность выступить на решительный штурм капиталистич. общества.
П. м. 1921 грандиозные демонстрации происходят в Германии; в Италии первомайская стачка охватывает всю страну; П. м. 1922 ознаменовывается бурными демонстрациями в Болгарии; в берлинской маевке 1923 участвовало до 500.000 чел. Но буржуазия, используя раскол, внесенный в рабочий класс социал-демократией, переходит в наступление. В Германии и в других странах социал-демократы проповедуют «мирное» празднование П. м., на основе «сотрудничества классов»; соц. — демократии, лидеры не только отказываются от участия в организуемых Коминтерном первомайских демонстрациях, но и активно помогают буржуазии расправляться с первомайскими демон-
