статей: «Наша университетская „наука"», «Педагогические софизмы», «Школа и жизнь», «Женские типы» и др. Со свойственной ему парадоксальностью и остротой Писарев подвергал критике все содержание современного ему воспитания и образования в семье, в школе, в университете; он бичевал бездушное отношение к детям, рутину и муштру в обучении, далекие от потребностей жизни учебные планы средней и высшей школы, средневековые, основанные'на насилии, подавлении всякой мысли и > самодеятельности методы обучения. В педагогич. высказываниях Писарева получают отражение прогрессивные требования, направлен? ные на устранение того катастрофич. невежества, в к-ром держало Россию крепостническое царское правительство. Писарев подчеркивает необходимость воспитания у ребенка самостоятельности, предоставления ему большей свободы. Писарев писал и о методах преподавания и об учебных планах гимназий. Он выступал против многопредметности в средней школе, за сокращение числа предметов и объема преподавания, против переутомления учащихся.
Высказывания Писарева не лишены противоречий. Так, выступая против образования классического за реальное, Писарев отрицал, необходимость специального образования;, требуя чуткого отношения к ребенку, он в то же время выступал против детской литературы и против сказок; Как типичный . просветитель он полагал, что все недочеты общественной жизни мож?» но будет устранить путем просвещения. Выступления Писарева по педагогич. вопросам имели всегда большой общественный отклик и толкали вперед педагогич. мысль.
В 60—70-е гг. выдвигается группа крупных педагогов, педагогов-общественников и авторов методических книг (Корф, Паульсон, Стоюнин, Водовозов’, Острогорский, Бунаков). Не разрабатывая новых педагогич. систем и не критикуя буржуазных основ существовавшей школы, они проявили активную деятельность в борьбе за подъем уровня народного образования, европеизации его, преодоления его отсталости и в особенности > за улучшение качества преподавания в школе. Либерал, земский деятель И. А. Корф (1838—83) выступал за лучшую постановку начального образования и против линии реакционеров, утверждавших, что «мужику грамота не так нужна, как умение шить сапоги». В своих педагогич. статьях он подчеркивал воспитательное . значение школы и защищал ее общеобразовательное направление^ Корфом написан ряд методич. статей и руководств: «Руководство к обучению грамоте», «Наш Друг», «Новая опасность для народной школы» и др. Паульсон И. И. (1825—98) — автор книг «Методика грамоты по историческим и теоретическим данным», «О преподавании элементарной физики» и ряда других по методич. вопросам. Стоюнин В. Я. (1826—88), педагоглиберал, выступавший против некультурности русской жизни и вместе с тем защищавший невмешательство государства в дело народного образования, написал ряд методич. руководств: «О преподавании русской литературы», «Руководство для практического и исторического изучения литературы» и др., имевшие значительное влияние на постановку преподавания;, Водовозов В.’И. (1825—86), автор ряда педагогич. работав книге «Предметы обучения в народнбй школе» подчеркивал необходимость наглядности и последовательности в обучении, — 424
выступал: против введения классич. образования в средней школе; написал руководства: «Книга для первоначального чтения в народных школах», «Новая русская литература», «Рассказы по русской истории» и др. Острогорский В. П. (1840—1902) написал несколько книг по вопросам преподавания литературы: «Русские писатели как воспитательный и образовательный материал для занятий с детьми и для чтения народу», «Двадцать биографий образцовых русских писателей» и др. Бунаков Н. Ф. (1837—1905), педагог-общественник, энергично пропагандировал педагогич. идеи среди учителей. Азбука, написанная Бунако? вым, переиздавалась в течение ряда лет и имела большое распространение в России., . Великий русский писатель Л, Н. Толстой (1828^1910) много внимания уделял вопросам воспитания и проявлял активную деятельность в определении путей развития народа ного образования. Характеризуя мировоззрение Толстого, В. И. Ленин указывает, что «учение. Толстого безусловно утопично и, по своему содержанию, реакционно в самом точном ц в самом глубоком значении этого слова» (Л e. HHH, Соч;, т. XV, стр. 102), Эта характеристика полностью распространима и на педагогич; теорию Толстого. В своих статьях «О за? дачах педагогии», «О народном образовании», «Воспитание и образование» и многих других Толстой рассматривал все основные вопросы теории П* и школьной практики с точки зрения идей «свободного воспитания». — В статье «Комуч yi кого учиться писать, крестьянским ребятам у нас, или нам у крестьянских ребят?» Толстой пишет: «Ребенка развивают всё дальше и далыце, и всё дальше и дальше удаляются ют бывшего и уничтоженного первообраза, и всё! невозможнее и невозможнее делается достижение воображаемого первообраза совершенства — взрослого человека. Идеал наш сзади,) а не впереди. Воспитание портит,/! ai не исправляет, людей. Чем больше испорчен ребёнок, тем меньше нужно его воспитывать i • тем больше нужно ему свободы.
Учить и. воспитывать ребенка, нельзя и бессмысленно по той простой причине, что ребенок стоит ближе, меня, ближе каждого взрослого к тому идеалу гармонии, правды, красоты и добра, до которого я, в своей гордости, хочу возвести . его» (ТолстqйД. Н,, Полное собр.: соч.; т. VIII, 1936, стр. 323). Культура, которую ;несет в народ образованный класс, считал^ Толстой, > заключает в себе яд духовного, разложения, Воспитание должно сохранить нравственную;природную чистоту ребенка и опираться на глубокую народную мудрость, а не на философские и научные теории. Крестьянские дети сами лучше знают и чувствуют народную правду, чем их учцтеля, В своем журнале «Яснополянская школа», отображавшем опыт организованной им школы, Толстой рисует систему воспитания; основанную на принципе: ребенок ближе к идеалу, чем его воспитатель. Вместе с тем Толстой в педагогических статьях ярко и смело разоблачил фальшь и обман русской феодально-помещичьей и новой буржуазной педагогики и клеймил политику темноты и невежества русского самодержавия.
Известный ученый Лесгафт П. Ф. (1837—1909)> уделявший большое внимание вопросам физич. воспитания, считал, < что П. должна быть построена на изучении физиологци и ана-
