да, происходящее вследствие отдачи при выстреле (см. Отдача оружия). Раньше вместе с орудием откатывался и лафет, что сильно сбивало наводку и уменьшало скорострельность; в современных артиллерийских системах лафет неподвижен, а орудие, откатываясь по люльке вдоль оси, передает работу отдачи тормазу и затем автоматически возвращается накатником в свое первоначальное положение.
ОТКАТКА РУДНИЧНАЯ, перемещение по рудничным выработкам добытых полезных ископаемых, пустых пород, различных материалов и людей. В узком смысле слова откаткой называют лишь перемещения по рельсовым путям, а перемещения от места добычи (от забоев) до рельсового пути называют доставкой.
При наклонном залегании полезных ископаемых они доставляются до рельсовых откаточных путей собственным весом, причем при падении в 25% спуск производится по железному настилу, при углах падения до 30° — по деревянным настилам, а при больших углах — непосредственно по почве выработок. При небольших углах падения или горизонтальных пластах доставка производится людьми или механич. способом. Работа саночников (доставка в санках) в наст, время применяется очень редко. Механическая доставка производится механич. санками, платформами, конвейерами (ленточными, пластинчато-роликовыми, качающимися и др.) и скреперами. Рельсовые пути для откатки прокладываются по выработкам основного значения (штреки, бремсберги, уклоны, квершлаги) и только при большой мощности пластов — в очистном пространстве. Откатка производится в деревянных и чаще железных вагонетках. В наст, время в СССР в новых шахтах применяются исключительно стандартные вагонетки емкостью в одну, две и три тонны со сварным или клепаным железным кузовом.
В металлических рудниках применяются вагонетки большого тоннажа (до 7 т). Для ускорения разгрузки вагонетки устраиваются с откидными стенками или днищами и опрокидывающиеся. О. р. бывает мускульная (людьми, лошадьми) и 'механическая. Ручная откатка производится одиночными вагонетками по путям с уклоном 0, 005, конная — поездами по путям с уклоном 0, 003—0, 005. В наст, время в СССР ручная и конная откатка применяется только на нек-рых старых рудниках. Обычно же применяется механич. О. р. неподвижными и подвижными двигателями. При первых откатка производится или концевым (головным и хвостовым) или бесконечным канатом, а также бесконечной цепью. О*, р. подвижными двигателями — локомотивами — вследствие многих преимуществ перед канатной получила большое распространение. По роду питания энергией рудничные локомотивы разделяются на независимые (воздуховозы, тепловозы, аккумуляторные электровозы) и зависимые (контактные троллейные электровозы). Локомотивная откатка производится поездами в 15—45 вагонеток, иногда же в 70—100 вагонеток. Скорость движения поездов достигает 25 км в час, нормально же она составляет ок. 12 км в час при уклонах путей в среднем 0, 05 и максимально 0, 01. Подземная механич. доставка людей производится или в обычных вагонетках с подвесными сидениями или в специальных вагонетках; скорость движения, по действующим правилам безопасности в СССР, не должна превышать 3 м в секунду. При доставке людей пое
наклонным выработкам вагонетки снабжаются специальными тормазными приспособлениями.
ОТКОРМ СЕЛЬСКО-ХОЗЯЙСТВЕННЫХ живот, ных, см. Кормление сельско — хозяйственных
ОТКРОВЕНИЕ, согласно религиозным верованиям, мистическая форма «познания» божества. Вера в О. зародилась еще в первобытной религии,^ в связи с социальными условиями, породившими самую религию (см.). Первобытные люди верили, будто духи и божества «открывают» свою волю людям «знамениями», какими-либо явлениями и предметами. Зародилась вера в «приметы» как в особую форму О.
Сложились также верования, будто с помощью магических обрядов можно принудить духов и богов «открыть» свою волю прямо или посредством тех же знамений, — возникло гадание.
Дальнейшее развитие этих первобытных обрядов и верований в мистич. О. мы находим в государственных религиях древнего Востока, Греции, Рима, где в условиях классового общества они восприняли новую идеологию и стали играть новую социальную роль. Вера в знамения и в гадание как в особую форму О. постепенно вылилась в сложную систему мистики с разными ее разновидностями, попавшую в ведение официальных жрецов и чиновников, а те использовали ее в своих политических и экономии. целях. У ранних христиан роль таких пророков играли отдельные верующие, приводившие себя в исступленное состояние во время общинных радений, на к-рых ими нередко применялась «глоссолалия — языкоговорение» как особая форма О. Такие радения позднее заняли видное место в нек-рых христианских сектах — хлыстов и др. У многих вост, народов, греков и римлян О. в виде предсказаний, изречений оракулов и т. п. довольно рано приняло также письменную форму. Постепенно сложилось новое представление, что авторы «священных» произведений писали по О. «свыше», по наитию божества или духа, по божественному «вдохновению». Сначала такое происхождение стали приписывать «пророческой» литературе, а затем и всему «священному писанию».
Это представление о «богооткровенности» и «боговдохновенности» особое развитие получило в иудейской религии и в христианстве.
1} обеих этих религиях (а еще раньше в иранской и египетской) сложился также особый род литературы О. — апокалиптика. Главным содержанием апокалиптики являлось описание загробной участи людей и конечных судеб мира и человечества, будто бы «открытых» их авторам самим богом прямо или же через ангелов и т. д.
«Ясновидение», «пророчество» и другие виды якобы непосредственного «откровения» божества людям являются реакционнейшими пережитками религиозной идеологии, способствующими затемнению сознания трудящихся масс.
«ОТКРОВЕНИЕ ИОАННА», одно из произведений ранне-христианской апокалиптической литературы. Главным содержанием его является описание конечных судеб мира и человечества.
Согласно этому описанию, в конце времен на земле настанет царство дьявола, явится «зверь из бездны» — антихрист — и над людьми разразятся страшные бедствия; затем явится с неба Христос с полчищами ангелов, победит царство «зверя», дьявола и антихриста, низвергнет их в бездну, воскресит праведников и установит на земле свое «тысячелетнее царство»; после
