Страница:БСЭ-1 Том 42. Нидерланды - Оклагома (1939)-1.pdf/77

Эта страница не была вычитана

строя и продолжения войны буржуазия готова пожертвовать монархом. В буржуазных кругах разрабатываются планы дворцового переворота, смещения Н. II и замены его другим царем — или его сыном Алексеем или братом Михаилом. Послы Франции и Англии принимают активное участие в этих заговорах.

На убийство Распутина (18/ХП 1916), к-рое должно было сыграть роль предостережения самому Н. II, последний отвечает усилением репрессий и продолжением министерской чехарды. Усиление реакции сопровождается тайной подготовкой к заключению сепаратного мира с Германией. Организаторы генеральского и придворного заговора спешили дворцовым переворотом предупредить революцию и раздавить ее. Но Февральская буржуазнодемократическая революция не дала времени генеральскому заговору и снесла царскую монархию вместе с Н. II.

До последней минуты Н. II оставался тем, чем был — тупым самодержцем, неспособным понять ни окружающей обстановки ни даже своей выгоды. Он не отказывался от престола, несмотря на уговоры великих князей, командующих армиями, придворных. Он готовился итти походом на Петроград, чтобы в крови потопить революционное движение и вместе с приближенными к нему генералами обсуждал план измены. Предполагалось открыть фронт герм. войскам. Но 2(15)/III Н. II вынужден был подписать отречение от престола, т. к. выяснилось, что все войска перешли на сторону революции и ему отказалась служить даже дворцовая стража. 8(21)/Ш Н. II по требованию рабочих и солдатских депутатов Петроградского совета был арестован. Временное правительство пыталось спасти его. Керенский вел переговоры с англ. правительством о выезде Н. II и его семейства в Англию. Рабочие помешали контрреволюционной сделке, имевшей целью снова посадить кровавую монархию на спину русского народа. Буржуазное Временное правительство не решалось посягнуть на огромные имущества Романовых и оставляло в распоряжении бывшего царя средства для помощи контрреволюции. Н. II содержался в первые месяцы революции в Царскосельском дворце, затем был перевезен с семьей в Тобольск, оттуда в Екатеринбург. 3(16)/VII 1918 при приближении к Екатеринбургу чехословацких контрреволюционных войск Н. II со всей семьей был расстрелян.

НИКОЛАЙ КУЗАНСКИЙ (Nicolaus Cusanus, 1401—64), ученый кардинал и философ, один из предшественников науки и философии эпохи Возрождения. Родился в Кузе на Мозеле, близ Трира, изучал право, математику и естествознание. Принимал участие в церковной, на стороне папской партии, и в государственной деятельности. Перу Н. К. принадлежат многочисленные произведения по различным отраслям знания. Ведущей идеей Н. К. было стремление к разрешению противоречий, которые он повсюду усматривал как в практич., так и в теоретич. области. Примыкая к Архимеду, он ведет исследование бесконечно-малых величин в геометрии, размышляет над проблемами атомистики и является одним из первых представителей учения о движении Земли. По учению И. К., земля вращается вокруг своей оси, к-рая в свою очередь вращается вокруг мировой оси, лежащей в плоскости экватора. Только допустив это двойное движение земли, мыможем, по мысли Н. К., объяснить явления предварения равноденствий и наклон эклиптики. Кроме того, Н. К. оказался одним из родоначальников учения о бесконечности вселенной, а также предшественником идеи Бруно о всеобщей одушевленности. Основы его философского учения изложены в произведениях: «Об ученом невежестве», «Об уме» и др. Исходным пунктом философии Н. К. является теология. Бог непостижим для конечного рассудка. Рассудочное познание относится к абсолютной истине, как многоугольник к вписанному в него кругу. Как многоугольник никогда не может слиться с этим кругом, сколько бы ни увеличивалось число его сторон, так и наша мысль не в состоянии постичь абсолютное.

Поэтому об абсолютном существует лишь незнание. Но выше рассудка стоит разум. Не достигая познания, мы все же в состоянии приобрести некоторое созерцание бесконечного, ибо бесконечное есть совпадение противоположностей, а разум по природе своей может в созерцании объединять противоречия в единство, разум в состоянии охватывать столкновение противоречий. Это была еще слабая попытка показать, в сугубо мистической форме, что познание природы идет через противоречия, благодаря противоречиям. Н. К. трудился над вопросом о реформе календаря, предложив проект нового летоисчисления, сходного с тем, что было установлено лишь при Григории XIII в 1582.

НИКОЛАЙ НЕГОШ (он жеНикитаПетров и ч) (1841—1921), князь, а затем король Черногории. Вступил на престол в 1860. На начальный период царствования Н. Н. приходится ряд войн с Турцией, в 1862, 1876 и 1877—78. Династические интересы Н. Н., к-рый не брезговал получением крупных подачек как от России, так и от Австрии, Италии и даже от Турции, в значительной мере определяли политику Черногории. По Берлинскому трактату 1878, Черногория была признана самостоятельным государством. Н. Н. стал мечтать о крупной роли для своего княжества, поддерживаемый Россией, стремившейся использовать Черногорию в противовес австрофильской Сербии. Тост, произнесенный в 1889 Александром III в честь Н. Н. как «единственного друга России» (к-рому впоследствии был пожалован чин ген. — фельдмаршала рус. армии), браки двух русских великих князей с дочерьми Н. Н. свидетельствовали перед всем миром о значении дружбы царского правительства с Н. аН. Последний искал опоры и у итальянской династии, враждебно относившейся к Австро-Венгрии, чему должен был служить брак третьей дочери Н. Н. с итал. наследным принцем, нынешним итал. королём Виктором Эммануилом. Однако прекращение австрофильской ориентации Сербии после убийства последнего Обреновича (1903), сближение ее с Россией и рост великосербского движения с центром в'Белграде нанесли сильный удар честолюбивым замыслам Н. Н. После поражения России в Русско-японской войне Н. Н. превращается на время даже в австрофила, заключает с Австрией тайный договор, допускает провокационные выступления против Сербии, а в 1910 провозглашает себя королем Черногории.

Внутренняя политика Н. Н. характеризовалась патриархально-деспотическим методом управления, выражавшемся в полном отсут-