Страница:БСЭ-1 Том 41. Наган - Нидерландское искусство (1939).pdf/25

Эта страница не была вычитана

формы, и даже отражение всех этих действи  — I социалистическую экономику, к-рая не может тельных битв в мозгу участников, политиче  — I сложиться в недрах капиталистич. общества. ские, юридические, философские теории, ре

Диктатура пролетариата подводит экономичелигиозные воззрения и их дальнейшее разви

скую базу под политические завоевания работие в систему догм. Тут имеется налицо взаи

чего класса и трудящихся масс крестьян. Замодействие всех этих моментов, в котором воевание политической власти — установление в конце концов экономическое движение, как диктатуры рабочего класса — явилось решаюнеобходимое, прокладывает себе дорогу сквозь щим для победы социализма в нашей стране, бесконечную толпу случайностей»(Энгел ьс, ибо только оно дало необходимую основу двиПисьмо к Иосифу Блоху от 21 сентября 1890, жения социализму. «С изменением экономической основы более в кн.: МарксиЭнгельс, Письма, перевод, ред. и прим. Адоратского, 4 изд., стр. 374  — или менее быстро происходит переворот во 375). Огромное воздействие на экономии, раз

всей громадной надстройке» (Маркс, К кривитие оказывает государство. Государство как тике политической экономии, в кн.: Маркс «новая самостоятельная сила в общем и целом иЭнгельс, Соч., т. XII, ч. 1, стр. 7). В эпохи должна следовать за движениями производ

социальных революций происходит крутая ства, но она оказывает также опять-таки, ломка, переворот в области экономической освоздействие на условия и ход произ

новы общества, а вслед за ней и в области Н. о. водства в силу присущей ей или, вернее, од

Но если в области экономики этот переворот нажды полученной и постепенно развивавшей

можно проследить с большой точностью, то ся дальше относительной самостоятельности» в области Н. о. он происходит гораздо сложнее (Энгельс, Письмо к Конраду Шмидту от и медленнее. Развитие идеологических над27/Х 1890, там же, стр. 380). При этом «обрат

строек обусловливается также и предшествуюное действие государственной власти на эконо

щим развитием в области всех идеологичемическое развитие» (Энгельс, там же, ских форм и в особенности в каждой данной стр. 381) может быть троякого рода: действо

области. С большой силой выступают здесь чавать в том же направлении, т. е. ускорять раз

сто традиции, предания предшествующих поковитие; способствовать одной стороне развития, лений. Традиции эти могут быть революцизадерживая другие; наконец, тормазить, за

онными и реакционными. Например, коммунизм держивать экономии, развитие в целом, что как выражение самого передового революцине может не привести к огромным разрушениям онного класса берет все лучшее и передовое не только в области экономики, но и во всех из всех областей идеологии прошлого. Напротив, фашизм, являясь диктатурой империалиобластях общественной жизни.

Особенно наглядна реакционная, задержи

стической буржуазии, продолжает традиции вающая развитие роль современного капита  — всего самого худшего и реакционного, мраколистич. государства и других надстроек, на

бесного в истории.

«Общественные идеи и теории бывают разходящихся в руках умирающего эксплоататорского класса, к-рый при' помощи этого орудия личные. Есть старые идеи и теории, отжившие всячески стремится сохранить и закрепить свое свой век и служащие интересам отживающих господство, сохранить и укрепить уже отжив

сил общества. Их значение состоит в том, что шие производственные отношения, отношения они тормазят развитие общества, его продвиэксплоатации. жение вперед. Бывают новые, передовые идеи Самой реакционной формой буржуазного го

и теории, служащие интересам передовых сил сударства является фашизм. «Фашизм у власти общества. Их значение состоит в том, что они есть... открытая террористи че  — облегчают развитие общества, его продвижение скаядиктатуранаиболее реак

вперед, причем они приобретают тем большее ционных, наиболее шовинисти

значение, чем точнее они’отражают потребноческих, наиболее империалисти

сти развития материальной жизни общества. чески хэлементов финансового Новые общественные идеи и теории возникапитала» (Димитров Г., Наступление кают лишь после того, как развитие материальфашизма и задачи Коммунистического Интерна ной жизни общества поставило перед обществом ционала в борьбе за единство рабочего класса новые задачи. Но после того, как они возникли, против фашизма, 1935, стр. 11). Существующее они становятся серьезнейшей силой, облегчаюнепримиримое противоречие между экономии, щей разрешение новых задач, поставленных силами, действующими в сторону взрыва бур  — развитием материальной жизни общества, обжуазно-империалистич. оболочки, и фашист

легчающей продвижение общества вперед. Здесь ским государством, всем своим военно-бюро  — именно и сказывается величайшее организуюкратич. аппаратом препятствующим вполне щее, мобилизующее и преобразующее значение назревшему переходу к социалистич. типу хо

новых идей, новых теорий, новых политических зяйства, свидетельствует о том, что «фашизм, взглядов, новых политических учреждений. появившись в результате упадка капиталисти

Новые общественные идеи и теории потому ческой системы, действует в конечном итоге собственно и возникают, что они необходимы как фактор ее дальнейшего разло

для общества, что без их организующей, мобижения» (Димитров, там же,, стр. 28). лизующей и преобразующей работы невозС другой стороны, совершенно очевидна ве

можно разрешение назревших задач развиличайшая прогрессивная, революционная роль тия материальной жизни общества. Возникнув социалистического государства в тех успехах, на базе новых задач, поставленных развитием которые достигнуты страной социализма под материальной жизни общества, новые общеструководством большевистской партий, воору

венные идеи и теории пробивают себе дорогу, женной теорией Маркса, Энгельса, Ленина, становятся достоянием народных масс, мобилиСталина. Роль диктатуры пролетариата в по

зуют их, организуют их против отживающих бедоносном социалистич. строительстве исклю

сил общества и облегчают, таким образом, сверчительна. Диктатура пролетариата в отличие жение отживающих сил общества, тормазящих от буржуазных революций создает новую развитие материальной жизни общества.