Страница:БСЭ-1 Том 41. Наган - Нидерландское искусство (1939).pdf/203

Эта страница не была вычитана

правных наций и колоний; 3) неполноправные нации и колонии не могут быть освобождены без низвержения власти капитала; 4) победа пролетариата не может быть прочной без освобождения неполноправных наций и колоний от гнета империализма» (Сталин, там же, стр. 84).

Эта концепция Н. и н. — к. в. была крупным завоеванием Ленинско-Сталинской теории в национальном вопросе. Последний из перечисленных Сталиным пунктов получил особенное значение на практике. Из этого тезиса вытекал вывод об обязанности и необходимости оказания добившимся победы пролетариатом всяческой помощи угнетенным нациям и колониям в их освободительной борьбе. Стройная система взглядов о национально-колониальных революциях в эпоху империализма, провозглашение национально-колониального вопроса составной частью общего вопроса о международной пролетарской революции получили практическую иллюстрацию в политике партии и Советского правительства по отношению к китайской революции, к борьбе испанского народа за свою свободу и независимость, против иностранных интервентов, и в вопросе об Абиссинии. Но и в самой нашей стране это утверждение и этот вывод нашли важнейшее применение.

Сталин формулирует, как один из наиболее характерных отличительных признаков «новой постановки национального вопроса», «внесение в национальный вопрос нового элемента, элемента фактического (а не только правового) уравнения национальностей (помощь, содействие отсталым национальностям подняться до культурного и хозяйственного уровня опередивших их национальностей), как одного из условий установления братского сотрудничества между трудящимися массами разных национальностей... национальное равноправие, само по себе очень важное политическое приобретение, рискует... остаться пустым звуком, если нет в наличии достаточных ресурсов и возможностей для использования этого весьма важного права. Несомненно, что трудовые массы отсталых народов не в силах использовать предоставленные им „национальным равноправием" права в той степени, в какой могут их использовать трудовые массы передовых национальностей: унаследованное от прошлого фактическое неравенство национальностей (культурное, хозяйственное), которого нельзя уничтожить в один-два года, дает себя чувствовать...

Именно поэтому необходимо, чтобы победивший пролетариат передовых наций пришел на помощь, на действительную и длительную помощь трудящимся массам отсталых национальностей в деле их культурного и хозяйственного развития, чтобы он помог им подняться на высшую ступень развития, догнать ушедшие вперед национальности» (Сталин, там же, стр. 82 и 85).

В этих замечательных формулировках Сталина учение о Н. и н. — к. в. получило полное и окончательное завершение. От требования права самоопределения, через уточнение этого права как права на государственное отделение, через увязку его с колониальным вопросом, затем с революционной борьбой пролетариата против империализма, как высшей фазы капитализма, это учение дошло до провозглашения прямой заинтересованности пролетариата в освобождении неполноправных и колониальных народов и обязанности пролетариата, достигшего победы, всеми средствами содействовать культурному и хозяйственномуразвитию освобожденных от национального и колониального гнета народностей так, чтобы они могли догнать в этом развитии самые передовые нации. Это учение, к-рое, будучи применено на деле с величайшей заботливостью, с огромной затратой средств и усилий в Советском Союзе, превратило бывшую царскую «тюрьму народов» в свободную и мощную страну, где многочисленные народности живут бок-обок в братской дружбе и победоносно продвигаются по пути культурного и хозяйственного прогрессапревратило, как говорил т. Сталин на Чрезвычайном VIII Съезде Советов, утвердившем Сталинскую Конституцию с ее знаменитой ст. 123, в «вполне сложившееся и выдержавшее все испытания многонациональное социаг листическое государство, прочности которого могло бы позавидовать любое национальное государство в любой части света» (Сталин, О проекте Конституции Союза ССР, 1936, стр. 15).

Это учение теперь целиком воспринято всеми партиями, объединенными в Коммунистический Интернационал, как руководство к решению Н. и н. — к. в. Программа Коминтерна гласит: «а) Признание права всех наций, независимо от их расовой принадлежности, на полное самоопределение, т. е. самоопределение вплоть до государственного отделения... в) Всемерная и решительная борьба против всяких ограничений и стеснений, направленных против какойлибо народности, нации или расы. Полная равноправность всех наций и рас. г) Обеспечение и поддержка всеми силами и средствами Советского государства национальных культур освободившихся от капитализма наций, при последовательной пролетарской линии в деле развития содержания этих культур, д) Всемерное содействие хозяйственному, политическому и культурному росту прежде угнетенных „областей", „окраин" и „колоний" в направлении социалистического их преобразования, в целях создания прочной базы для действительного и полного национального равенства, е) Борьба со всеми остатками шовинизма, национальной ненависти, расовых предрассудков и прочих идеологических продуктов феодального и капиталистического варварства» (Программа и Устав Коммунистического Интернационала, 1937, стр. 35).

Эта программа, основанная на учении Ленина и Сталина по Н. ин. — к. в. и составляющая убийственный обвинительный акт против империализма и фашизма, стала отныне хартией свободы для всего человечества, знаменем совместной борьбы пролетариата и угнетаемых народов всего земного шара (см. Нация).

Лит.: Маркс К., Отчет Генерального совета Четвертому ежегодному конгрессу М. Т. Р., в кн.: М арке К. и Энгельс Ф., Соч., т. XIII, ч. 1, [М.], 1936; е г о же, Речь о Польше, там же; его же, Генеральный совет  — Федеральному совету романской Швейцарии в Женеве, там же; его же, Конфиденциальное сообщение, там же; его же, [Письмо] — 3. Мейеру и А. Фогту. Лондон, 9 апреля 1870 г., там же, т. XXVI, [М.], 1935; егоже, [Письмо] — Л. Кугельману. Лондон, 29/XI 1869, там же; Энгельс Ф., Какое дело рабочему классу до Польши?, там же, т. XIII, ч. 1, [М ], 1936; егоже, [О разложении феодализма и развитии буржуазии], т. XVI, ч. 1, ГМ.], 1937; егоже, [Письмо] — К. Каутскому. Лондон, 7/П 1882, там же, т. XXVII, [Л.], 1935; Маркс К. и Энгельс Ф., Манифест Коммунистической партии, [М.], 1938, гл. II; Ленин В. И., Соч., 3 изд., т. V («Национальный вопрос в нашей программе»); т. XVI («Тезисы по национальному вопросу»); т. XVII («О „культурно-национальной“ автономии», «О национальной программе РСДРП», «Критические заметки по национальному вопросу», «О праве наций на самоопределение», «Национальный вопрос»); т. XVIII («Революционный пролетариат и право наций на самоопределение»); т. XIX («Империализм, как высшая стадия капитализма», «Социалистическая революция и право наций