Страница:БСЭ-1 Том 40. Монада - Нага (1938)-1.pdf/156

Эта страница не была вычитана

деревушки и отдельные дворы князя-вотчинника. Заливные луга Заречья (Замоскворечья) являлись прекрасными хозяйственными угодьями. В Занеглименьи возле села Семчинского (район улицы Метростроя) находилось Остожье; здесь на лугах стояли стога сена и паслись табуны великокняжеских лошадей.

К владениям великого князя примыкали земельные владения бояр, высшего духовенства, монастырей. Так, во второй половине 14 в. вблизи Остожья (у теперешних Кропоткинских ворот) был основан, по преданию, митрополитом Алексеем первый женский монастырь, получивший название Алексеевского. Вокруг монастыря образовалась подмонастырская слободка. Во владениях великого князя и других феодалов в М. жили княжьи, боярские и церковные оброчники, холопы-страдники, княжеские промышленные люди, крестьяне-издельники и т. п.

В 14 в. на низменном берегу Москва-реки под Кремлевской горой и ниже по реке (там, где тейерь Московорецкий мост и Зарядье) вырос большой посад. К концу 14 в. среди торгового населения Москвы появилось много иногородних торговых людей, «гостей», среди которых особое значение (14—15 вв.) имели «сурожане», торговавшие с итальянским городом Сурожем (теперь город Судак), и «суконники», торговавшие одним из важнейших товаров того времени — сукном (см. Купечество), К восточной стороне Кремля сходилось большинство дорог, ведущих в М., а также два водных пути: один старый с запада на восток, из Смоленска по реке Клязьме на Владимир, другой, более поздний, с севера на юг — из Новгородской земли в землю Рязанскую. Сухопутные дороги вели в Тверь (по Тверской, теперь ул. Горького), во Владимир и Ярославль (по Сретенке), на юг в Орду (по Ордынке), в Смоленск (по Арбату — в него входила тогда и Воздвиженка, теперь ул. Коминтерна), в Новгород — сначала по Никитской (ул. Герцена) и со второй половины 14 в. по Тверской* Тверская дорога приобрела первостепенное значение как торговый путь в Новгород после того, как Дмитрием Донским были передвинуты кремлевские стены на восток и путь с торговой Красной площади на север пошел по Тверской дороге. Для соединения Тверской дороги с Красной площадью в конце 14 в. через Неглинную был построен Воскресенский мост. Были в М. дороги й местного значения.

Так, например, между современными улицами Фрунзе и Кропоткинскими Воротами разветвлялись от Кремля три дороги: одна левая  — к Москва-реке, другая — средняя (нынешняя Волхонка) и третья — правая (ныне ул. Фрунзе).

Эти дороги вели от Кремля к великокняжеским селам — Семчинскому (близ Крымской площади) и Кудрину (б. Кудринская, теперь площадь Восстания). Вблизи дорог радиусами, сходящимися к Кремлю, оседало население. Так, в 14 в. начинает застраиваться Тверская дорога. По обеим ее сторонам от Воскресенского моста выстраиваются лавки, постоялые дворы и пр. Вблизи Тверской дороги застраивается площадь Охотного ряда. Здесь возник рынок съестных припасов для населения Занеглименья, отрезанного рекой Неглинкой от посада. Увеличиваются застройки и по другим дорогам.

Постепенно дороги-радиусы переплетаются сетью улочек и переулков. Складывается план растущего города Москвы — план, похожий на паутинную сеть.Москва 15—16 вв. Особенно выросло экономическое и политич. значение М. в 15—16 вв., в период превращения Московского княжества в русское национальное государство, когда «интересы обороны от нашествия турок, монголов и других народов Востока требовали незамедлительного образования централизованных государств, способных удержать напор нашествия» (Сталин, Марксизм и национально-колониальный вопрос, 1937, стр. 73).

При московских великих князьях Иване III (1462—1505) и Василии III (1505—33) в связи с ростом власти московских государей и усилением сношений с государствами Западной Европы в М. шло большое строительство.

Иван III, после своей женитьбы на византийской принцессе Софии Палеолог (см.), стал вызывать из Италии «мастеров», к-рым поручал строительство крепостей, церквей и палат, литье пушек, чеканку монет. Приезжих в М. итальянцев называли общим именем «фрязин».

В М. работали Иван Фрязин, Марк Фрязин, Антоний Фрязин и др. Из итальянских мастеров особенно известен Аристотель Фиораванти, построивший в московском Кремле Успенский собор (1471—78). Изучив соборы Владимира и Новгорода, Фиораванти взял за композиционную основу Успенского собора национальный тип русского пятиглавого собора.

Но, будучи мастером Ренессанса, он придал формам и пропорциям нового собора строгую геометричность и кратность. При возведении собора он обучил русских мастеров изготовлению хороших строительных материалов и цередовым строительным приемам. Строители Грановитой палаты архитекторы Марко Руффо и Пиетро Антонио Солари возвели вокруг Кремля новые каменные зубчатые стены с 18 башнями без шатров (1485—95). Вновь выстроенные крепостные стены, башни, терема и соборы придали Кремлю вид чудесного замка, но вся остальная М. попрежнему была деревянной. После московского пожара в июле 1493, когда пострадал Кремль, для безопасности от пожара на будущее время, по указу Ивана III, были снесены по всей линии кремлевской стены все дворы и церкви, и было установлено, чтобы впредь от новой кремлевской стены городское строение было не ближе 109 саженей. В 15 в. впервые появились каменные жилые здания.

Первые стали строить себе каменные жилые палаты митрополиты: в 1450-митрополит Иона и в 1473-митрополит Геронтий. За митрополитами  — «гости»  — купцы: в 1470 выстроил кирпичные палаты купец Таракан близ Спасских ворот, у городской стены. Потом такие же палаты стали строить и бояре, из них первым  — Д. В. Ховрин. Вслед за боярами приступил к постройке каменных жилых палат и сам Иван III: в 1492 в Кремле была начата постройка государева дворца, кирпичного, на белокаменном основании. Постройка дворца была прервана пожаром и закончилась при Василии III (1508). В том же году вдоль восточной кремлевской стены (со стороны Красной площади) был вырыт глубокий ров, к-рый соединил р. Неглинную с Москва-рекой (строитель  — Алевиз Фрязин) и сделал Кремль еще более неприступной и величественной крепостью. Перестройка Кремля соответствовала пышности дворцового «чина»; заведенного Иваном III, наподобие византийского. Особенно торжественно обставлялся прием иностранных послов в Кремле. Царь принимал послов