нина личного общения с богом (без посредничества священника) — тезис, к-рый затем был воспринят и развит Лютером. Мистическое учение М. в настоящее время высоко превозноси гея в Германии фашистскими мракобесами.
МЕЙСТЕРЗИНГЕРЫ (Meistersang, йли Meistergesang), поэты ремесленных цехов времени расцвета средневековых городов Германии, объединенные в особые певческие школы (Singerschule). Возникновение этих школ относится к началу 14 в. Зародившееся на базе ремесленно-цеховой замкнутости, искусство М. было строго регламентировано на основании свода правил, изложенных в специальных книгах (т. н. tabulatur). Звание мастера-певца давалось на поэтич. состязаниях лишь тем, кто усвоил табулятуры и приобрел познание в старинных «тонах», представлявших строго определенную форму стихосложения в совокупности с мелодией. Исполнялись песни одноголосно без инструментального сопровождения, ритмически ровно; записывались они квадратной нотацией. На первых порах своего развития поэтика М. была связана с предшествующим литературно-поэтич. движением — миннезангом (Minnesang) (см. Миннезингеры) — и ограничивалась религиозными сюжетами. Лишь в период Реформации тематика поэтич. произведений М. расширилась введением масленичных пьес и привлечением историко-героических сюжетов.
Расцвет искусства М. связан с литературнопоэтич. деятельностью поэта-сапожника Ганса Сакса (1494—1576) и Адама Пушмана (1532—1600), которые боролись в своей поэзии с цеховой замкнутостью М. и стремились направить искусство М. на путь изображения народной жизни. Распад средневековых городов ведет к кризису искусство М., к-рое в последующих столетиях теряет свою историческую и литературную ценность. Последняя школа М. прекращает свое существование в 1839.
Лит.: Grimm J. L., Uber den altdeutschen Meistergesang, Gottingen, 1811; M e у C., Der Meistergesang In Geschichte und Kunst, Lpz., 1901.
МЕЙТЛАНД (Maitland), Фредерик Виллиам (1850—1906), англ. буржуазный историк, с 1888 профессор по кафедре англ. права в Кембриджском ун-те, автор ряда работ по истории англ. права и аграрных отношений в Средние века.
Особенно известна его критика «Книги Страшного суда» как историч. источника. Позитивной концепции развития средневековой Англии М. не дал. М. положил начало научному изданию документов по истории права и хозяйства средневековой Англии. Основным недостатком работ М. является их общая предпосылка — рассмотрение англ. права как органически выросшей системы идей (Body of Law), а не как продукта классовой борьбы.
Основные работы M.: Doomesday book and beyond: Essays in early history of England, Cambridge, 1897; совместно c Pollock F. and Maitland F. W., The history of English law before the time of Edward I, 2 vis, Cambridge, 1895.
МЕЙЦЕН (Meitzen), Август (1822—1910), нем. историк средневековых аграрных отношений.
М. был учеником Г. Гансена и главное внимание обращал на изучение форм поселений в их историческом развитии. . Собранный им богатый фактич. материал он неудачно пытался систематизировать и объяснять со своих узко ограниченных позиций нем. буржуазного националиста.
Главные работы M.: «Urkunden schlesischer Ddrfer, zur Geschichte der landlichen Verhaitnisse und der Flureintheilung insbesondere» (Codex diplomaticus Silesiae, Bd IV, Breslau, 1863); «Ausbreitung der Deut — 686
schen in Deutschland und ihre Besiedelung der Slavengebiete» — in . Tahrbiicher fur National-Oekonomie und Statistik, Bd XXXII, Jena, 1879; «Der Boden und die landwirtschaftlichen Verhaitnisse des Preussischen Staates», Bd I — N, B., 1868—95; «Volkshufe und Konigshufe in ihren alten Massverhaitnjssen» — in Festgabe fur G. Hanssen, Tiibingen, 1889; «Wanderungen, Anbau und Agrarrecht der Volker Europas nordlich der Alpen», Bdl — III mit Atlas, B., 1895.
МЕЙЧУРЕН, Матьюри н (Maturin), Чарлз Роберт (1782—1824), англ. писатель-романтик.
Известен роман М. «Мельмот-скиталец» («Ме1mot the Wanderer», 1820), чрезвычайно высоко ценившийся Пушкиным и Бальзаком. В центре его — мрачная фигура человека, продавшего душу дьяволу и удлиняющего свою жизнь путем развращения других душ. Причудливый по композиции, роман полон парадоксов. Противоречиям цивилизации, несправедливости и порокам противопоставлена «естественная»жизнь, близкая к природе.
МЕКЕНЗИ, река в Америке, см. Меккензи.
МЕККА (Мекка), гл. город области Геджас (Хиджаз), входящий в Саудовскую Аравию (см.), расположен близ побережья Красного моря.
Население ок. 80 тыс. жит. Находится на пересечении древних (доисламских) караванных путей, соединяющих Персидский залив и Красное море, и путей вдоль побережья Красного моря. М. — родина Мухаммеда и религиозный центр ислама. Экономическая жизнь города зависит почти исключительно от притока паломников. В местной кустарной промышленности главную роль играет производство всевозможных предметов культа (коралловых четок, фетишей, цинковых сосудов для воды из колодца Земзем и т. д.) и продовольственных продуктов. Торговля М. идет преимущественно через Джедду, с к-рой М. соединена автосообщением.
После первой империалистич. войны (1914—18) и особенно в годы мирового экономии, кризиса 1929—33 количество паломников резко упало.
Время основания М. неизвестно. Как священное место М. (под названием «Макораба») упоминается в географии Птолемея. В 5—6 вв. хр. э. М. была местом поселения арабского племени бену-курейш (курейшиты), которое вело торговлю с Йеменом, Сирией и бедуинскими племенами, местный же храм стал святилищем племенного бога Аллаха. С образованием халифата (см.) экономии, значение Мекки уменьшилось, зато чрезвычайно возросло ее религиозное значение, особенно благодаря хаджжу (см.). До середины 10 в. М. (наряду с другими городами Геджаса) находилась под властью сначала омейядских, а затем аббасидских халифов. В 930 М. подверглась нашествию бахрейнских карматов (см.). В 941 М. была присоединена к египетско-сирийским владениям Мухаммеда Ихшида и с тех пор находилась преимущественно под влиянием Египта.
В 1517 М. признала суверенитет османских султанов, при к-рых местные правители, шерифы, пользовались значительной самостоятельностью. В 1803—13 М. входила в состав государства ваххабитов (см.), но была отвоевана Ибрагимом египетским. Во время первой империалистич. войны шериф Мекки Хусейн выступил в 1916 на стороне Антанты против Турции. М. была объявлена столицей «независимого» Геджаса. В 1924 М. была взята ваххабитскими войсками Ибн-Сауда (см.) и вошла в состав Саудовской Аравии.
МЕККЕЛЬ (Meckel), Поган Фридрих (1781—1833), крупнейший нем. биолог натурфилософской школы. Учился в Галле, позднее работал у Кювье, классические лекции к-рого по срав-
