Маркс окончил Берлинский университет, написал диссертацию «Различие между натурфилософией Демокрита и натурфилософией Эпикура» и получил ученую степень доктора философии.руками, ногами, посредством которых интерес лесовладельца слышит, подстерегает, оценивает, охраняет, хватает, бегает» (Маркс и Энгельс, Соч., т. I, стр. 242). Этот острый и резкий тон газеты привел в ярость прусских чиновников. Газета отдается под двойную, тройОТ РЕВОЛЮЦИОННОГО ДЕМОКРАТИЗМА К ПРОную цензуру. Марксу было предложено придать ЛЕТАРСКОМУ КОММУНИЗМУ. 1841—44. газете «более угодное правительству» направлеПо предложению Бруно Бауэра, занимавшего ние^Нажим идет и со стороны акционеров «Рейнкафедру в Бонне, Маркс переселился в Бонн, ской газеты», также требующих’ взять более рассчитывая заняться научно-философской и умеренный тон. Под этим натиском Маркс преподавательской работой при том же универси
в феврале 1843 был вынужден сложить с себя тете. Усилившаяся при новом короле реакция, обязанности редактора, что, кстати говоря, открывшая преследования против Б. Бауэра, не спасло газету. Вскоре «Рейнская газета» Л. Фейербаха и других радикально настроен
была закрыта.
В 1843 Маркс женился в Крейцнахе наЖенни ных профессоров, заставила Маркса отказаться от этого плана. В это время радикальные бур
Вестфалей, подруге детства, с к-рой он был жуа основали в Кёльне оппозиционную «Рейн
обручен еще будучи студентом. «Могу вас увескую газету» (см.). Маркс был приглашен сот
рить без тени романтики, — писал он Руге рудничать в ней, а в октябре 1842 Маркс в ка
в письме от 18/III [1843], — что я влюблен от честве ее главного редактора переселился из головы до пяток, серьезнейшим образом. Я обБонна в Кёльн. Он внес в редактирование га
ручен уже 7 лет, и моя невеста выдержала иззеты весь свой ум, талант и пылкий темпера
за меня очень жестокую, почти подточившую ее мент. Будучи создана либеральной рейнской здоровье, борьбу отчасти с ее пиэтистски арибуржуазией во главе с Ганземанном и Камп — стократическими родственниками, для которых гаузеном, «Рейнская газета» по своей прог
одинаковыми предметами культа являются и рамме и общеидейному направлению заняла „господь на небе44 и „господин в Берлине44, отреволюционно-демократическую позицию. Пер
части с моей собственной семьей, куда забравые же статьи Маркса в «Рейнской газете» лись несколько попов и других моих врагов» о прениях рейнского ландтага по поводу сво
(Маркс и Энгельс, Сочинения, т. I, боды печати выявили его блестящий публи стр. 531). Во время своего пребывания в Кр^йццистический талант. Серия статей Маркса, нахе Маркс работал над критикой гегелевской посвященная заседаниям шестого рейнского философии права и изучал историю франц. бурж. ландтага, особенно третья, под заглавием «Де
революции. К этому времени относятся наиболее баты по поводу закона против краж леса», ранние формулировки сущности социалистичекак и статьи в защиту мозельских кресть
ской революции. Сильное влияние оказала на ян-виноделов, показывают, что Маркс пошел Маркса вышедшая в 1843 работа Л. Фейердальше левогегельянцев. Уже в этих ранних баха «Предварительные тезисы к реформе фистатьях Маркс начал свой переход от идеализма лософии». В предварительных тезисах Фейк материализму, от революционного демокра
ербах наносит сокрушительный удар не тольтизма к революционному коммунизму. Маркс, ко христианству, но и религии вообще, станочувствуя себя недостаточно подготовленным в вясь на материалистические позиции в области экономии, вопросах, с увлечением берется за естествознания. Но материализм Фейербаха их изучение. Сам Маркс рассказывает об этом был ограниченным, антиисторичным и абстракв следующих словах: «Моей специальностью тным материализмом. Разрушая идеализм Гебыла юриспруденция, которую я, однако, изу
геля, он вместе с тем отбрасывал и самое ценчал лишь как подчиненную дисциплину, на
ное в гегелевской философии — диалектику. Огряду с философией и историей. В 1842—1843 гг. раниченность фейёрбаховского материализма я, в качестве редактора „Rheinische Zeitung44, заключалась и в том, что он не распространил впервые попал в затруднительное положение, его на познание общества. «Фейербах не накогда я должен был высказываться о так назы
шел дороги, ведшей из царства столь ненаваемых материальных интересах. Прения рейн
вистных ему отвлеченностей в живой, действиского ландтага по поводу кражи леса и дроб
тельный мир» (Энгельс, Людвиг Фейерления земельной собственности, официальная бах. в кн.: Маркс и Энгельс, Соч., полемика, в которую г. фон-Шаппер, тогдаш т. XIV, стр. 661). Вот эту ограниченность ний обер-президент Рейнской области, вступил Фейербаха, пассивно-созерцательный харакс „Rheinische Zeitung44 по вопросу о положении тер его философии Маркс отметил сразу же по мозельских крестьян, наконец прения о свобод
получении «предварительных тезисов». В письной торговле и протекционизме дали первые ме к Руге от 18/III [1843] он писал: «Афоризмы толчки моим занятиям экономическими вопро
Фейербаха страдают, на мой взгляд, в том отсами» (Маркс, К критике политической эко
ношении, что он слишком много напирает на номии, Предисловие, в кн.: Маркс и Эн
природу и слишком мало на политику. Меж тем, гельс, Соч., т. XII, ч. 1, стр. 5). В замеча
это — единственный союз, . благодаря которому тельной статье «Коммунизм и „Всеобщая аугс
теперешняя философия может стать идейной» бургская газета44» Маркс вплотную подходит к (Маркс и Энгельс, Соч., т. I, стр. 532). вопросу об отношении к утопическому социализ
Опираясь на Фейербаха в своей критической му и обнаруживает основательное знание всех переделке и преодолении гегелевской филосоосновных его произведений, в частности здесь он фии, Маркс в то же время критически перерабадает анализ системы Фурье. Маркс подвергает тывает и философию Фейербаха. В октябре острой и систематич. критике прусскую дейст
1843 Маркс переезжает в Париж, где начивительность. В статье о краже леса он расцени
нает издавать совместно с левогегельянцем Арвает государство как «прислужницу ле — нольдом Руге (см.) радикальный орган. По насовладельца», а органы государства, стоянию Маркса журнал получил название «Неговорит Маркс, «становятся ушами, глазами, мецко-французских ежегодников» и должен был
