ство с орбитой кометы 1861 I. Период обращения Л. вокруг Солнца — ок. 30 лет.
ЛИРИКА, наряду с эпосом и драмой считается одним из трех основных родов словесного искусства. В древней Греции Л. называли произведения, к-рые декламировались или исполнялись под аккомпанемент лиры. Отсюда — самое слово «Л.», хотя, кроме лиры, музыкальным инструментом для аккомпанемента служили также флейты, кифары и др. В отличие от эпической поэзии, в к-рой повествуется о фактах и явлениях наблюдаемой поэтом жизни, в Л. отражаются по преимуществу переживания и чувства самого поэта. Но определению Белинского, в Л. поэт выражает «все те ощущения, которые пробудило в нем столкновение с предметом», т. е. с окружающей действительностью. Л., как и другие роды словесного искусства, отражает реально существующую действительность. Поэтому ошибочны и неприемлемы иделистич. теории, по к-рым Л. есть выражение «души поэта», независимой от внешнего реального мира. Порочна и ошибочна попытка свести Л. к выражению лишь сугубо личных, исключительно интимных настроений человека. Это явно противоречит историко-литературным фактам. Общественно-политические мотивы, особенно в периоды подъема общественных движений, являлись и являются часто основными в творчестве многих поэтов-лириков. В эпоху Великой Октябрьской социалистич. революции особенно усилилась политич. Л., лучшим представителем к-рой является В. Маяковский. Многовековая история народной Л. также убедительно говорит о том, что в Л. могут выражаться коллективные, народные, а не узко-индивидуальные чувства и настроения.
Определял Л. как особый род словесного искусства, следует все же отметить, что обособление Л. от эпоса и драмы является условным, т. к. практически часто наблюдается сочетание и органич. сплетение всех этих элементов в одном и том же художественном произведении. Отсюда ― лирическая поэма, лирич. драма и т. п.
Л. появляется на очень ранних ступенях развития человеческого общества. Зерно ее ― трудовые песни, непосредственно способствовавшие выполнению определенной работы (своим ритмом, подбором звуков и т. д.): песни гребцов, мельничные, сельско-хозяйственные, охотничьи, далее ― боевые и игровые (плясовые). Другой источник Л. ― заклинания, произнесению к-рых приписывалась магич. сила. Позднее возникает религиозная и культовая Л.: гимны богам, обрядовые песни (похоронные, свадебные и др.). Уже в древней Греции (7―6 вв. до хр. э.) развились все основные разновидности лирики и сложились ее жанры (элегия, сатира, ода и др.). Рост классового и национального самосознания вызвал к жизни боевые песни Тиртся, агитационную поэзию афинского реформатора Солона и злейшего ненавистника демократии Феогнида, сатиры Архилоха и оды Пиндара, философскую лирику и др. В то же время выделение индивидуума в результате распада рода способствовало развитию Л. личных переживаний (Анакреон, Саффо, Алкей). В Средние века христианская религия с ее суровым аскетизмом и мертвой догматикой сковывает развитие Л.; религиозная Л. застыла в канонизированных церковью литургических формах, а светская была осуждена и преследовалась. Однако ничто не могло приостановить рост народного лирич. творчества; несомненную «поэтическую ценность» созданных в эту эпоху произведений отмечает Энгельс (см. Энгельс, Немецкие народные книги, в кн.: Маркс и Энгельс, Соч., т. II, стр. 27). В Средние века возникает рыцарская Л., по преимуществу любовная (трубадуры, миннезингеры). Новый подъем Л. начинается в эпоху Ренессанса (см. Возрождение). Уже в Италии 14 в. (сонеты Петрарки) Л. отражает повышение роли и самосознания личности как следствие новых общественных отношений. Особого расцвета Л. достигает на рубеже 18―19 вв.: Гёте и Шиллер ― в Германии, Байрон и Шелли ― в Англии, Шенье ― во Франции. В России классическая национальная Л. была создана Пушкиным на основе богатейшей русской народной Л., а также поэзии 18 в. (Кантемир, Тредьяковский, Сумароков, Ломоносов, Державин) и начала 19 в. (Жуковский, Батюшков). Вслед за поэтами «пушкинской плеяды» крупнейшими представителями рус. Л. являются Лермонтов, Некрасов, Тютчев.
Развитие Л. при капитализме идет в двух направлениях, резко противопоставленных одно другому (хотя бы они и существовали в творчестве одного и того же поэта): лирики личных, интимных переживаний и лирики политической. Так называемая личная лирика, прогрессивная, пока она отражала высвобождение личности из родовых или средневеково-феодальных пут, позднее в условиях капитализма с его антагонизмом между обществом и индивидуумом становится все более субъективистской, ограничиваясь лишь изображением чувств и настроений обособленной личности, разработкой «вечных тем» (любовь, смерть и т. п.), описанием природы. Течения, стремящиеся к отрыву искусства от общественной жизни, проповедуют «чистую лирику». На деле же такая Л. является оружием классовой борьбы, служит воспитанию индивидуализма, затушевывает социальные противоречия. Такая Л. достигает известной утонченности в передаче настроений, эмоциональных оттенков и полутонов, но лишена глубины и значительности содержания, мельчает и, наконец, вырождается в формальные приемы. С другой стороны, никогда не иссякает мощная струя Л. общественной, к-рая откликается на злободневные политич. события и принимает агитационный характер. Эту Л. создавали представители революционной демократии в противовес либерально-консервативной критике, к-рая считала ее «низким» видом искусства. Социальными мотивами пропитана народная Л. ― трудовые песни (необъятный цикл, связанный с сельско-хозяйственным трудом ― жатвой, косьбой, тренкой льна и т. д.), песни об угнетенном положении масс (напр. песни о «женской доле», рекрутчине и др.), песни о борьбе за национальное освобождение, революционные песни; особая форма народной Л., быстро реагирующая на политич. события и бытовые процессы, ― частушка. Блестящие образцы политической Л. дали Беранже, Барбье, Гейне, в России ― Радищев («Вольность»), Пушкин («Деревня», «К Чаадаеву», «Послание в Сибирь» и др.), Лермонтов, Некрасов, Маяковский. К ней принадлежат также и язвительная сатира и торжественная ода, воспевающая победы и героев.
Во все времена и у всех народов Л. ― наиболее распространенный род литературы. Китайская Л. одной лишь Танской эпохи (615― 305) насчитывает 2.200 лирических поэтов и
