Страница:БСЭ-1 Том 35. Крестьянская газета - Ларсон (1937).pdf/271

Эта страница не была вычитана

как наиболее оживленное место в городе, где происходили и вечевые сходки. В тесной связи с развитием торговли стояло развитие ростовщичества. Восстание в Киеве в 1113, после смерти князя Святополка Изяславича, является первым, отмеченным в летописи случаем классового движения низших слоев городского населения, вызванного распространением ростовщичества и торговли. Однако и в это время местная торговля носила очень ограниченный и мелкий характер. Основное значение принадлежало торговле с другими странами.

С конца 12 в. начался экономический упадок Поднепровья. Произошел разрыв прежних торговых связей. После завоевания Константинополя крестоносцами Днепровский путь утратил прежнее значение. В 13 веке вся Вост.

Европа подверглась монголо-татарскому завоеванию и вошла в качестве «русского улуса» в состав Золотой Орды. Период феодальной раздробленности (с 12 в. до середины 15 в.), особенно первые 50—70 лет после монгольского завоевания, не представлял благоприятных условий для развития К. Во время похода Батыя были разрушены десятки городов. Следовавшие затем карательные экспедиции татар, а также феодальные войны между княжествами разоряли население, особенно городское. Хозяйство крупных феодалов за небольшим исключением само удовлетворяло свои неотложные потребности. В более благоприятном положении в отношении торговли находились северозап. и зап. города: Смоленск, Полоцк, Псков и Новгород. Новгород с 12 в. находился в торговых сношениях с островом Готландом и с нек-рыми немецкими городами. Торговые связи Новгорода особенно усилились после того, как в середине 14 в. окончательно сложилась «Великая Ганза» (союз для торговых целей ок. 70 немецких городов), к-рая имела в Новгороде свою факторию. Владея большими колониями на севере, Новгород поставлял западно-европейским купцам продукты лесных промыслов, меха и воск, а также сало, кожи, пеньку, лен и ввозил ткани, оружие, украшения, пряности и пр. С другой стороны, торговые связи Новгорода протягивались в область волжско-окского междуречья, откуда в Новгород поступал хлеб.

Торговые отношения Новгорода с немецкими купцами регулировались договорами. Развитие новгородско-ганзейской торговли не только усиливало экономическое положение новгородского К., но и оказало влияние на формы его организации, в которых нельзя не видеть влияния западно-европейского строя купеческих гильдий.

Некоторые купеческие организации первоначально возникли при патрональных храмах в виде братчин, объединявших своих членов для совместных религиозных празднований.

Из них впоследствии, повидимому, вырастали купеческие гильдии. Самой крупной организацией подобного типа было объединение купцов вокруг церкви Ивана на Опоках, начало к-рого было положено в первой половине 12 в.

Формы этой купеческой организации изложены в Уставной грамоте кн. Всеволода Мстиславича, данной этой церкви (дошла в списке 14 в. с некоторым обновлением текста). Действительные члены Ивановской сотни назывались «пошлыми» купцами; это звание передавалось по наследству. Вновь поступавшие в Ивановское К. должны были внести в общую казну 50 гривенсеребра. При церкви Ивана на Опоках производилось взвешивание товаров, причем весовая пошлина шла в пользу церкви. Значение этой купеческой организации не ограничивалось сравнительно узким кругом «пошлых» ивановских купцов, а распространялось на все торгующее население. При церкви, напр., разбирались судебные дела, связанные с торговлей.

Всеми торговыми делами заведывал особый совет. В Новгороде существовали и другие купеческие организации, строившиеся или по месту жительства или по месту торговли. Общим названием для них была «сотня». Так, с середины 12 в. в летописях начинают упоминаться «купцы заморские». Купцы, ездившие за Урал, в Югру, образовали «Югорщину». Отмечая влиятельное новгородское К., не следует преувеличивать его политического значения в общей жизни Новгородского государства. Руководящая политическая роль в последнем оставалась за крупными феодалами-землевладельцами (боярами), державшими в своих руках основной государственный аппарат Новгорода.

Заметное оживление в торговле сев . — вост.

Руси наступило ок. середины 14 в. Развитие феодального хозяйства постепенно приводило к усилению торгового обмена. Около крупнейших городов стали возникать поселения мелких ремесленников и торговцев, впоследствии образовавшие «посады». Численно возраставшая феодальная аристократия (князья и бояре) увеличивала спрос на привозные товары, на дорогое оружие и предметы роскоши. К этому времени стали более благоприятными для развития торговли и общие политические условия. Русские князья взаимно договаривались не стеснять торговлю, давать купцам «путь чист без рубежа». В начале 14 в. общее политическое положение в монголо-татарских государствах потомков Чингис-хана привело к оживлению и расширению торговых сношений между отдельными странами Азии и Европы. На территории Золотоордынского ханства уже в первой половине 14 в. образовалось несколько крупных торговых центров, привлекших купцов разных стран. В столице Золотой Орды  — Сарае, — основанной ханом Берке, было несколько больших базаров, на к-рых можно было найти все основные производства Востока.

Не позже начала 14 в. в Сарай стали приезжать русские купцы из Суздальской земли. Не ограничиваясь ханской столицей, они ездили и дальше в . Крым, установив непосредственную связь с итальянскими колониями. Среди последних до конца 14 века, главное место занимал Сурож. В 15 в. торговля в Крыму сосредоточилась в генуэзской колонии Кафа, к-рая в 1475 была завоевана турками. В 1467—72 тверской купец Афанасий Никитин совершил далекую поездку в Индию, по к-рой он путешествовал в течение трех лет.

В Московском княжестве во 2-й половине 14 в. существовал влиятельный и по экономическому положению и по политическому значению слой К. Наряду с прежним названием «гостя» появилось название «сурожан», или «гостей-сурожан», и «суконников». Эти высшие категории торговых людей выделяются в документах от «прочих купцов». «Сурожанами» в Москве, повидимому, первоначально называли купцов, приехавших из Сурожа, т. е. итальянцев или греков. Впоследствии это название было перенесено и на русских купцов, ездивших для торговли в Сурож. Дальние поездки