Страница:БСЭ-1 Том 35. Крестьянская газета - Ларсон (1937).pdf/268

Эта страница не была вычитана

уточнить названия своих пьес, чтобы вернее «действовать на воображение слушателя, К. прибегал к программным названиям. Его клавесинные пьесы отображают различные сюжеты (пейзажи, характеры, небольшие бытовые сценки).

В истории клавирной музыки К. имел большое значение. Его стиль имел влияние на И. С. Баха. — 2) Куперен Луи (1626—61), дядя предыдущего, выдающийся органист и автор •сочинений для клавесина.* КУПЕР-КРИК (Cooper-Creek), Барку, река в Австралии, берет начало на западных склонах Восточно  — Австралийских гор под 25° ю. ш.; длина  — около 2.000 км. К. — К. — пересыхающая река, полноводная только в верхнем течении. Принимает реки Томсон и Элис, аожнее разветвляется: главный рукав идет на 3. в оз. Эйр, не всегда достигая его, рукав Стрелецки-Крик течет на Ю. в оз. Бланш.

КУПЕРУС (Couperus), Луи (1863—1923), голландский писатель; начал свою литературную деятельность сборниками экзотических стихов («Orchideen», 1886, и др.), но известности достиг романом «Eline Vere» (1889) из жизни декадентских аристократических кругов в Гааге. Примыкая к натурализму, К. в дальнейшем перешел к символизму. Герои К. — обычно слабовольные декаденты, пессимисты и фаталисты (новелла «Судьба»  — «Noodlot», 1891, и др.). К. написал также ряд экзотических и фантастических романов из жизни придворных кругов Восточной Азии («Majesteit», 1893, «Ееne Illuzie», 1892, «Wereldvrede», 1895, и др.), древнего Востока и императорского Рима («ВаЪе1», 1901, «Heliogabal», 1916, и мн. др.). Большинство романов Куперуса переведено на немецкий, французский, английский и другие языки. Йа русском языке ряд романов напечатан в 1902—07 в «Новом журнале иностранной литературы, искусства и науки», СПБ.

КУПЕЧЕСТВО, «класс, который, не принимая никакого участия в производстве, захватывает в общем и целом руководство производством и экономически подчиняет себе производителей; становится неустранимым посредником между каждыми двумя производителями и эксплоатирует обоих» (Энгельс, Происхождение семьи, частной собственности и государства, в книге: Маркс и Энгельс, ♦Соч., т. XVI, ч. 1, стр. 141). В петровской России купцы делились по объявленному ими капиталу на гильдии, были податным населением, но освобождались от личной рекрутской повинности, откупаясь деньгами. Манифестом 1775 купцы были освобождены от подушной подати. До 1898, для того чтобы быть купцом, было необходимо «выбирать» сословное купеческое свидетельство, но после 1899 купцы получали лишь «промысловоесвидетельство», т. е. право торговать, но могли взять и «купеческое свидетельство» 1-й или 2-й гильдии, делавшее их, пока они это свидетельство оплачивали, «особым классом почетных людей в государстве» <Свод законов IX, стр. 554); тогда они имели право ношения особой одежды и право после 12  — летнего пребывания в купцах за заслуги  — опять-таки денежные — получить звание «мануфактур или коммерции советника».

Сохранение в русском царском законодательстве сословных прав за купцами говорит о сохранении при царизме остатков феодализма. По французскому торговому кодексу 180. 7, купцами считались лица, занимающиеся в виде промысла торговлей. Указанные в законе погерманскому торговому уложению 1897 в дополнение к французскому пониманию купца-ми признавались также обладатели >предприятий, требующих по свойству и размерам своим купеческой организации. Это признание купцом в буржуазном праве вело к возможности облегчения торговой деятельности, облегчения совершения разнообразных сделок, связанных с торговлей, и способствованию тем развитию торговли и промышленной деятельности.

Из феодального сословия купцы буржуазных стран превратились в лиц, деятельность к-рых особо поощряется, они стали сочленами господствующего промышленного класса.

Исторический очерк.

История средневекового К. тесно связана с экономии, развитием феодального общества (см. Торговля, Торговый капитал, Город). Следует различать 3 периода в истории зап. — европ. К., в основном совпадающих с общей периодизацией истории феодального общества (см. Феодализм). Первый из них простирается от 5 в. до Крестовых походов, т. е. до 11—12 вв. Второй начинается Крестовыми походами и кончается великими географическими открытиями. Третий период охватывает 16—18 вв.

Однако история К. требует специальной подробной характеристики только во второй период, т. к. в третий она уже неотделима от общей истории буржуазии (см.); период же до Крестовых походов характеризуется преобладанием натурального хозяйства; обмен играл в это время незначительную роль, и тем более невелика была роль К. Внутренняя торговля в раннее Средневековье была совершенно ничтожна. Несколько большее значение имела международная торговля. К. этой эпохи в Западной Европе — это странствующие чужеземцы. Главную роль в международном торговом обороте играли арабы, доставлявшие в Европу товары из Индии, Китая и Багдадского халифата. Арабы-паломники караванами отправлялись в Мекку и, уезжая оттуда, захватывали с собой товары, прибывавшие туда из Азии.

Транзитным пунктом служила столица Византии Константинополь. Менее значительную роль, чем арабы, в международной торговле Зап. Европы играли другие чужеземцы. По свидетельству Григория Турского, в 6 веке сирийцы и евреи привозили в Европу восточные товары  — пряности, благовония, драгоценные камни, шелковые ткани, — покупателями к-рых были церковь и крупная землевладельческая знать. На Северном море международная торговля была в руках фризов (см.). В качестве купцов выступают также англо-саксы. Торговля в этот период развивалась в тесной связи с церковной жизнью, с богомольем и паломничеством. Встреча купца с покупателем происходила либо в самом храме, либо на площади перед храмом. Существовали и ярмарки.

По мере развития в Зап. Европе общественного разделения труда, выражавшегося в отделении города от деревни, в росте товарного производства и обмена как внутри каждой страны, так и между странами, характер К. коренным образом меняется, и его история тесно сливается с историей средневекового города.

Меняются и объекты торговли: до Крестовых походов это были предметы роскоши и редкие, но необходимые продукты, как, напр., соль; теперь объектами торговли все больше становятся предметы широкого потребления. ПерСредние века.