Страница:БСЭ-1 Том 35. Крестьянская газета - Ларсон (1937).pdf/184

Эта страница не была вычитана

влиянием опыления пыльцой другого вида или сорта. Например у яблони или у японской хурмы при опылении их пыльцой другого сорта наблюдали образование плодов, имеющих форму, не свойственную данному материнскому сорту. Появление метаксений может быть объяснено гормональным воздействием гибридного зародыша на близлежащие к нему развивающиеся материнские ткани околоплодника. Истинная же природа их до сих пор не вполне ясна.

КСЕНОГАМИЯ (греч. xenos — чужой, gamein  — вступать в брак), перекрестное опыление (см.) между цветками различных экземпляров одного и того же вида растений. Ср. Гейтоногамия.

КСЕНОКРАТ, из Халкедона, один из учеников Платона, самый выдающийся руководитель платоновской Древней академии (339—314 до хр. э.). К. впервые стал отчетливо различать намечавшиеся уже у Платона три части философии: диалектику, физику и этику. В диалектике он видел гл. обр. теорию познания и пропедевтику. В противовес Платону, к-рый отличал разумное познание от чувственного, включая в первое — высшее диалектическое и низшее математическое, а во второе  — представление и восприятие, К. признавал лишь три ступени познания: мышление, восприятие и представление, относя при этом к предмету мышления то, что существует по ту сторону неба, к предмету восприятия — существующее по сю сторону неба, а к предмету представления или мнения  — само небо, поскольку в астрономии мышление и представление идут рука-об-руку. В учении о метафизических принципах своей философии К. следовал за Платоном, допуская незначительное отклонение от него. Если Платон рассматривал идеи как идеальные числа, то К., невидимому, отождествлял математическое число с идеей и, кроме того, придавал числам антропоморфический характер: единицу считал мужским принципом, отцом богов, разумом, двоицу — женским, матерью богов. Отсюда его обожествление естественных сил природы и демонология, к-рая получила в последующие столетия широкое распространение в идеалистической философии древнего мира. Учение К. представляло, следовательно, один из тех путей, к-рыми платоновское учение сливалось с мистическими и религиозными течениями александрийского периода античной философии.

КСЕНОН, хим. элемент нолевой группы периодич. системы элементов. Открыт Рамзаем в 1898.

Атомный вес  — 131, 3. Известны 9 изотопов: Хе124, Хе126, Хе128, Хе129, Хе130, Хе431, Хе132, Хе134 Хе138.

Порядковый номер  — 54. Валентность  — 0. Химический знак  — Хе. Вместе с Не, Ne, Аг, Кг и Nt (Rn) образует так наз. группу инертных газов, в обычных условиях не образующих каких бы то ни было химических соединений. Молекулярный вес К. равен его атомному весу. Вес 1 л К. — 5, 851 г. Плотность его по отношению к плотности водорода, принятой за 1, равна 65, 11. Сильным сжатием и охлаждением К. можно превратить в бесцветную жидкость с температурой кипения  — 108°, превращающуюся при дальнейшем охлаждении в твердую массу, плавящуюся при  — 111, 5°. Критическая температура +16, 6°, критическое давление 58, 2 атм. Критическая плотность 0, 9. Подобно другим инертным газам, ксенон бесцветен и не имеет ни запаха ни вкуса. Растворимость его в воде довольнозначительна. При высоких давлениях ксенон образует с водой кристаллогидрат. Очень хорошо растворяется в некоторых органических растворителях. Активированный древесный уголь адсорбирует при низких температурах Значительные количества газообразного К.

Ксенон относительно хорошо проводит электричество. Подобно остальным инертным газам, он характеризуется светящимся разрядом уже при сравнительно невысоких напряжениях. Это свойство позволяет широко использовать благородные газы в осветительной технике. Для открытия К. используется его спектр.

Заполненные К. трубки Плюкера светятся фиолетовым цветом.

Содержание К. в атмосферном воздухе ничтожно (ок. 0, 09 ем3 на 1 м3 воздуха). Выделение К. представляет весьма большие трудности.

Его получают вместе с Аг и Кг из воздуха по удалении из последнего химическим путем азота и кислорода, а также СО2 и водяного пара.

Из полученного таким путем «сырого аргона» многочисленными фракционными разгонками выделяют в чистом виде К. Широкого технического применения К. пока не нашел. Можно лишь отметить попытку использовать высокую адсорбционную способность его в отношении рентгеновских лучей  — для съемки дыхательных органов.

Лит.: Эфраим Ф., Неорганическая химия, пер. с 4 изд. под редакцией Б. Беркенгейма, ч. [1] — 2, [Ленинград], 1932.

КСЕНОФАН, из Колофона (ионийской колонии в Малой Азии) (по Дильсу, 565—473 до хр. э.), древне-греч. философ-материалист.

В молодости был изгнан из Колофона, видимо, в связи с политическими событиями и всю остальную жизнь провел в странствованиях; умер в глубокой старости. К. считают основателем Элейской школы. В основе философских взглядов К. лежит учение о бытии как еди ной, первоначальной материальной основе всего существующего. Бытие, по К., вечно и неизменно, оно пребывает на одном и том же месте, оно лишено признаков единичных конкретных вещей. Учением о едином бытии К. развивает в своеобразной теологической форме стихийный материализм. К. признает бога  — «единое»  — тождественным со вселенной. Это «единое» обладает способностью ощущать и мыслить. — Учение о неподвижности вселенной К. направляет против Гераклита, рассматривавшего мир в развитии. К. отрицает в познании достоверность чувств, к-рые не в состоянии воспринимать единое бытие; последнее доступно лишь разуму. Несмотря на теологическую форму его философии, К. является одним из первых борцов против религии, суеверий, предрассудков и т. д. В злой сатире К. раздавались неслыханные до того мотивы: люди создают себе богов по своему образу и подобию, и если бы животные могли рисовать, то они, помысли К., подобно людям создавали бы богов по своему телесному образу — быки представляли бы богов в виде быков, и т. п.

Лит.: ЛенинВ. И., Философские тетради, M., 1936; Маковельск ий А., Досокр^тики, ч. 1, Казань, 1914.

КСЕНОФОНТ, древне-греч. историк, родом

афинянин, родился ок. 430 до хр. э. К. принадлежал к богатой афинской аристократии, был противником демократии и поклонником Спарты и ее строя. К. учился у софистов и Сократа.

После свержения «30 тиранов», сторонником которых был и К., он принял участие в походе Кира Младшего против Артаксеркса, царя