Страница:БСЭ-1 Том 33. Классы - Конкуренция (1938)-2.pdf/76

Эта страница не была вычитана

печивают неприкосновенность личности гражданина и его жилища, а также право убежища в стране социализма для лиц, преследуемых в капиталистических странах за защиту интересов трудящихся, за национально-освободительную борьбу или за научную деятельность.

Избирательная система в Совет депутатов трудящихся СССР также является образцом последовательного социалистического демократизма: в отличие от формальной буржуазной демократии выборы в СССР производятся избирателями на основе действительного и полного проведения в жизнь всеобщего, равного и прямого избирательного права при тайном голосовании (см. Конституцию СССР, 1938, ст. 134).

Права каждого гражданина в период социализма неразрывно сочетаются с его обязанностями, вытекающими из самих экономических и политических устоев социализма. Статьи 130, 131, 133 Конституции СССР составляют подлинный моральный кодекс страны социализма. Эти статьи говорят об обязанностях каждого гражданина СССР соблюдать Конституцию, исполнять законы, блюсти дисциплину труда, честно относиться к общественному долгу, уважать правила социалистического общежития. Они учат обязанности беречь и укреплять социалистическую собственность, священному долгу защиты социалистич. отечества.

Важнейшая особенность социалистического государства и Сталинской Конституции состоит в том, что они не только определяют права и свободы граждан, но также гарантируют осуществление этих прав, обеспечивая их в законодательном порядке экономическими предпосылками. В этом состоит глубокое отличие подлинного социалистического демократизма от буржуазной формальной демократии.

Гарантируя гражданам СССР свободу слова, свободу печати, свободу собраний и митингов, свободу уличных шествий и демонстраций, — что формально может фиксироваться и в буржуазных конституциях, но не может быть реализовано трудящимися в условиях капитализма, — Конституция СССР обеспечивает осуществление этих прав граждан «предоставлением трудящимся и их организациям типографий, запасов бумаги, общественных зданий, улиц, средств связи и других материальных условий, необходимых для их осуществления» (Конституция СССР, 1938, ст. 125). — Конституция СССР предоставляет и материально обеспечивает трудящимся страны социализма великие права, о к-рых даже и мечтать не могут трудящиеся в странах капитализма, — право на труд, право на образование, право на отдых, на материальное обеспечение в старости.

Таковы основные черты советского социалистического государства, к-рые должны обеспечить дальнейший рост социалистической демократии и дальнейшее движение широчайших народных масс в направлении к высшей фазе коммунизма. «Только советская форма государства, — говорит т. Сталин, — привлекающая массовые организации трудящихся и эксплоатируемых к постоянному и безусловному участию в государственном управлении, способна подготовить то отмирание государственности, которое является одним из основных элементов будущего безгосударственного, коммунистического общества. Республика советов является, таким образом, той искомой и найденной, наконец, политической формой, в рамках которой должно быть совершено экономическое осво 690

бождение пролетариата, полная победа социализма» (Сталин, Вопросы ленинизма, 10 изд., стр. 33). Диктатура рабочего класса представляет собой «самую мощную и самую могучую власть из всех существующих до сих пор государственных властей» (Сталин, Вопросы ленинизма, 10 изд., стр. 427). Всемерное усиление социалистического . государства рабочих и крестьян является одной из самых важнейших задач социализма, обеспечивающих переход к высшей фазе К.

Культурная революция и рост социалистической культуры. Социализм, таким образом, во

всех решительно областях характеризуется гигантским движением вперед широчайших народных масс. Ленин писал; «важно выяснить себе, как бесконечно лживо обычное буржуазное представление, будто социализм есть нечто мертвое, застывшее, раз на всегда данное, тогда как на самом деле толькос социализма начнется быстрое, настоящее, действительно массовое, при участии большинства населения, а затем всего населения, происходящее движение вперед во всех областях общественной и личной жизни» (Ленин, Соч., т. XXI, стр. 439). В этом безостановочном движении вперед, в гигантском подъеме и в революционной борьбе народных масс совершается и массовое изменение самих людей, коренное изменение их навыков труда, привычек и форм быта, всего их сознания. Политический и культурный рост трудящихся масс, замечательный рост людей является самой большой победой и завоеванием нашей эпохи. В массовом масштабе нарождается новое коммунистич. отношение к труду, новый коммунистический быт, новые устои нравственности, новое коммунистическое сознание; идет процесс всестороннего развития личности. Эта культурная революция является чрезвычайно важной задачей коммунистич. революции, ее необходимой составной частью, условием ее окончательной победы и возможности перехода к высшей фазе.

Характеризуя коммунистическую революцию, Маркс, обращаясь к рабочим, говорил: «Вы должны пережить 15, 20, 50 лет гражданской войны и международных битв, не только для того чтобы изменить существующие отношения, но чтобы и самим измениться и стать способными к политическому господству» (Маркс и Энгельс, Соч., т. VIII, стр. 506).

Теоретики 2  — го Интернационала (лакей капитала Каутский и др.) в корне извратили это основное положение марксизма: они утверждали, что определенный высокий «уровень культуры» и создание культурных кадров являются необходимым предварительным условием для того, чтобы рабочий класс мог притти к власти. Создание социалистической культуры рисовалось им как мирный эволюционный процесс «чисто культурного» развития в условиях капитализма. Разоблачая эту вреднейшую догму, Ленин писал: «Если для создания социализма требуется определенный уровень культуры (хотя никто не может сказать, каков этот определенный „уровень культуры46), то почему нам нельзя начать сначала с завоевания революционным путем предпосылок для этого определенного уровня, а потом уже, на основе рабоче-крестьянской власти и советского строя, двинуться догонять другие народы» (Ленин, Соч., т. XXVII, стр. 400). Вместе с тем Ленин подчеркивал: «Мы хотим построить социализм из тех людей, которые воспитаны капитализмом, им испор-