быть разбита на три основных этапа. На первом этапе (с 20/IX 1792 до революции 31/V — 2/VI1793) господство в Конвенте принадлежит жирондистам — представителям интересов крупной торгово-промышленной буржуазии, ставшей контрреволюционной уже после революции 10/VIII 1792. Неумение и нежелание либеральной буржуазии повести борьбу с внешней и внутренней контрреволюцией, отказ от удовлетворения насущных нужд трудящихся масс (см. Максимум) привели к революции 31/V — 2/VI 1793, изгнавшей жирондистов из К. — В течение второго этапа своей истории (от революции 31/V — 2/VI 1793 до переворота 9 термидора) К. становится органом якобинской диктатуры, «диктатуры общественных низов пролетариата и мелкой буржуазии... в великой французской революции» (Ленин, Соч., т. IX, стр. 372). Находясь под постоянным давлением со стороны плебейских элементов города и деревни, К. осуществляет окончательную ликвидацию феодализма и беспощадно расправляется с врагами революции и с соглашательскими элементами в рядах самих якобинцев (дантониСты). Однако внутренние противоречия якобинской диктатуры приводят к ослаблению ее связи с «низами» города и деревни и вызывают ее падение (см. Термидор). Третий период, т. н. термидорианский (от переворота 9 термидора, т. е. от 27/VII 1794 до 26/Х 1795), характеризуется торжеством контрреволюционной буржуазии, вернувшей в К. жирондистов и жестоко подавлявшей выступления в защиту плебейской демократии. Этот период работ К. был завершен принятием т. н. Конституции III года, отобразившей новое соотношение классовых сил — победу контрреволюционной буржуазии.* Лит.: Акты К. собраны в след, изданиях: Archives parlementaires de 1787 4 1860. Recueil complet des debate l^gislatifs et politiques des Chambres fran^aises, sous la direction de J. Mavidal et E. Laurent, P., 1867—1913; Duvergier J. B., 6d., Collection complete des lois, d6crets, ordonnances, r6glements et avis du Conseil d’Etat... de 1788 4 1824..., P., 78 vis, 1824—78; Mautouchet P., Le gouvernement r^volutionnaire, Paris, 1912.
КОНВЕНЦИИ (франц. conventi on — соглашение). Термин К. употребляется по отношению к всевозможным международным договорам, хотя чаще всего он применяется к международным соглашениям, относящимся скорее к вопросам техническим. Очень распространены К. в области железнодорожной и таможенной.
К. разделяются на двухсторонние, заключенные только между двумя (например, Конвенция о выдаче преступников и др.), и многосторонние, заключенные между несколькими государствами.
КОНВЕНЦИОНАЛИЗМ, одно из направлений современной буржуазной философии математики, родоначальником к-рого является А. Пуанкаре. К. — это махизм (см.) в применении к математике. С точки зрения К. аксиомы и определения математики представляют собой не истины, а произвольные соглашения (конвенции, условия), выбор к-рых определяется лишь соображениями удобства, целесообразности или махистской «экономии мышления».
В зависимости от выбора тех или других положенных в основу данной дисциплины соглашений мы и получаем, с точки зрения конвенционализма различные алгебры, геометрии и т. п.
В течение первой четверти 20 в. К. получил широкое распространение в среде математиков,особенно вредно отразившись на преподавании математики. Если старые учебники математики грешили иногда против логической строгости г опираясь кое-где на недоказанные предложения, то многие из новых претендующих на строгость учебников пошли по пути отказа от доказательства трудных предложений и превращения их в простые «условные соглашения».
Такая попытка преодолеть трудности простым словесным ухищрением привела, однако, на практике к тому, что значительная часть курсов математики потеряла свою стройность и целостность и превратилась в цепь не связанных друг с другом частных «соглашений». Так, если по «произволу» условиться понимать под площадью круга предел площадей правильных вписанных многоугольников, то из этого определения нельзя вывести логич. путем площадь кругового сектора, а можно лишь определить эту площадь с помощью нового «произвольного* соглашения».
Между тем, конвенционалистские установки были опровергнуты самим развитием математики. Произвол в выборе соглашений пришлось ограничить требованием их взаимной непротиворечивости; доказать же последнюю удавалось лишь с цомощью моделей, для к-рых «произвольные соглашения» превращались в истинные предложения. Таким образом, право на научность сохранилось лишь за теми математич. дисциплинами, к-рые опираются не на произвольные соглашения, а на действительно* осуществимую на какой-нибудь модели (т. е. истинную для нее) систему аксиом. «Непротиворечивость» оказалась зависимой от истинности, свелась к осуществимости. — Непротиворечивость данной системы аксиом следует из осуществимости на модели лишь в случае непротиворечивости самой — обычно арифметической — модели. Но как доказать непротиворечивость арифметики? В этом вопросе уже сам Пуанкаре отказался от установок К. и рассматривал аксиомы арифметики не как произвольные соглашения, а как очевидные истины.
Источник этой истинности он видел, однако, не во внешнем мире, не в реальной материальной действительности, отражаемой нашим «духом», а в самом этом «духе», в особой заложенной в нем способности — в «чистом наглядном созерцании». Таким образом, от субъективноидеалистических в своей основе, но половинчатых и путаных, конвенционалистских установок Пуанкаре пришел к откровенному субъективному идеализму кантианского толка, что является лишним подтверждением правильности ленинской характеристики махизма вообще, а следовательно, и его конвенционалистской разновидности.
Лит.: Пуанкаре А., Наука и метод, пер. с франц.,.
СПБ, 1910. Критика Пуанкаре: Ленин В. И., Материализм и эмпириокритицизм', Соч., 3 изд., т. XIII,. гм. — л.], 1936. с. Яновская.
КОНВЕНЦИОННЫЙ ТАМОЖЕННЫЙ ТАРИФ, таможенный тариф, устанавливаемый в порядке договора (конвенции) с иностранным государством. К. т. т. обычно является более льготным, чем действующий для недоговорных стран общий тариф. К. т. т. распространяется не только на ввоз товаров той страны, в договоре с к-рой он установлен, но и на ввоз всех других стран, связанных с первой страной договорами о наибольшем благоприятствовании. В отличие от довоенного периода в период общего кризиса капитализма и в особенности мирового»
