После изгнания Директории К. снова стал столицей Украинской ССР. В период наступления Деникина 31/VIII 1919 Киев был захвачен петлюровцами, которые в тот же день были отброшены деникинскими частями Бредова, занявшего город. Во время деникинщины Киев снова стал ареной зверств и свирепого террора против рабочего класса и трудящихся.
Большевистская организация проводила свою работу в глубоком подпольи, сплачивая массы и готовя восстание против Деникина. — 16/XII 1919, после изгнания деникинских банд, К. в третий раз стал советским. Однако ему предстояло пережить еще одно нашествие. В мае 1920, во время наступления белополяков на Украину, К. попал под пяту польских империалистов. По разработанному ком. Югозападным фронтом А. И. Егоровым плану, под непосредственным руководством т. Сталина 5/VI I конная армия прорвала польский фронт близ Сквиры и двинулась на Житомир и Бердичев, дезорганизуя тыл белополяков.
На Белую Церковь и Фастов наступала группа т. Якира с бригадой Котовского; части XII армии (58 — я с. д.) подошли к Киеву, в то время как северная ее группа перешла через Днепр близ устья р. Тетерева. III польская армия была окружена и, сжигая свои обозы, бежала на северо-запад. После боя у Бородянки части ее удалось прорваться в направлении на Коростень.
Мощными ударами Красной армии белополяки были выбиты из К. 12/VI, и К. навсегда стал советским. Несмотря на кратковременное хозяйничание, белополяки успели произвести в К. огромные разрушения: бежав из Киева при наступлении красных войск, они взорвали мосты, уничтожили склады, разрушили ряд предприятий; трудящиеся К. за время польской оккупации понесли огромные человеческие и материальные жертвы. За годы нэпа, годы развернутого соц. строительства и наступления социализма по всему фронту К. вырос в крупнейший экономический и культурный город Советского Союза. XII Съезд КП(б) У в январе 1934, отмечая укрепление основных промышленных районов Украины, необходимость приближения руководства к основнымс. — х. районам, каковыми являются районы Правобережья, а также необходимость дальнейшего и скорейшего развития национально-культурного строительства и большевистской украинизации, на основе развития индустриализации и коллективизации, постановил «перенести столицу Украины в г. Киев, являющийся ее природным географическим центром. Срок переезда — осень 1934» [из решения XII Съезда КП(б) У]. С переездом столицы Советской Украины в К. город растет самым быстрым темпом и за короткое время стал совершенно неузнаваем.
Развернулась огромная работа по строительству советской украинской культуры, национальной по форме, социалистической по содержанию. — В 1935 К. стал центром вновь созданного Киевского военного округа.
«КИЕВЛЯНИН», газета русских черносотенцев. Субсидировалась правительством. Выходила в Киеве с 1864 по 1919, сначала под редакцией проф. В. Я. Шульгина, являясь автономным филиалом «Московских ведомостей», затем Д. И. Пихно (с 1878), впоследствии главаря киевского отделения «Союза русского народа», превратившего «К.» в погромный листок; в 1911 редактором газеты становится известный националист В. В. Шульгин (см.).
Прекращено издание в 1919.
КИЕВО-ПЕЧЕРСКАЯ ЛАВРА, крупнейший православный монастырь на Украине. Основан во 2-й пол. 11 в. Уже в 1087 К. — П. л. получает от кн. Ярополка и его дочери Деревскую и Луцкую волости около Киева и «пять сел с челядью». Будучи крупным феодальным землевладельцем, монастырь вел значительную торговлю хлебом и солью, конкурируя с купцами и князьями. В древнейший период К. — П. л. стремилась к политич. и экономической независимости, поддерживала и выдвигала тех князей, к-рые давали К. — П. л. наибольшие выгоды. Борьба между князьями отражалась на жизни и благосостоянии К. — П. л., принимавшей участие в политич. интригах. В. результате своих интриг К. — П. л. неоднократно разорялась киевскими и другими князьями: Юрием Долгоруким, Андреем Боголюбским, князьями Черниговскими. В 1240 К. — П. л. была разорена Батыем.
В 1592 К. — П. л. юридическим актом закрепила за собой право на крупное феодальное землевладение, для обоснования чего была подделана монахами грамота на владение, будто бы выданная К. — П. л. кн. Андреем Боголюбским в 1159. В 15 в. был составлен «Патерик Печерский», популяризировавший лаврские «чудеса». В 1643 Петр Могила канонизировал погребения в лаврских пещерах, приписывая неизвестным погребениям желательные для К. — П. л. имена «святых». Эти «мощи», «чудотворная» икона «успения», «мироточивые» головы, торговля «святой» водой и пр. обеспечивали К. — П. л. наплыв богомольцев и огромные доходы. В начале 17 в. архимандрит Е. Плетенецкий основал при К. — П. л. типографию, печатавшую богослужебные книги. С середины 18 в. — К. — П. л. получает монополию на печатание и торговлю книгами в Киеве, а в конце 18 в. право печатать книги светского содержания. Издательская деятельность К. — П. л. служила делу укрепления православия и эксплоататорских отношений. В результате насилий, грабежей и захватов К. — П. л. имела во 2-й пол. 18 в. 7 местечек, 3 слободы, 56 сел, 20 хуторов, 41 деревню и. др. с 55.901 крепостными. К. — П. л. была местом ссылки опасных для самодержавия лиц. Раскопки 1934
