Страница:БСЭ-1 Том 31. Камбоджа - Кауфмана пик (1937).pdf/196

Эта страница не была вычитана

центрация богатств в руках все более суживающейся кучки крупнейших капиталистов.

В Германии в последние годы около 100 капиталистов владеют имуществом почти в З1^ млрд, марок. Богатства США фактически контролируются 64 лицами (см.: «Новые материалы к работе В. И. Ленина „Империализм, как высшая стадия капитал и зма“», 2 изд., 1935, стр. 81). Одна только фирма Моргана контролирует капитал в 46 млрд, долларов, что составляет часть капитала американских корпораций. В 1933, при невероятной нищете масс, при наличии в стране 15 млн. безработных, 4 тыс. нью-иоркских миллионеров тратили в год на платья своим женам и дочерям 85 млн. долл., на еду и рестораны  — 32 млн., на драгоценности  — 20 млн., автомобили  — 16 млн., косметику  — 8 млн. долл. Таким образом, огромными общественными средствами производства, плодами общественного труда распоряжается йичтожная кучка магнатов капитала, которые держат под ярмом пролетариат, миллионы крестьян и ремесленников своих стран и порабощенных колоний.

Хотя К. и развил производительную силу общественного труда по сравнению с прежними общественно-экономическими формациями, но частнокапиталистическое присвоение ставит с самого начала сравнительно узкие рамки этому развитию. Развивая производство во имя получения прибыли, капиталист отнюдь не заинтересован во всяком усовершенствовании, которое может повысить производительность труда: если затраты на машину превышают затраты на заработную плату заменяемых ею рабочих, то капиталист откажется от ее применения. Далее, раздробление общественного производства при К. на ряд предприятий, принадлежащих отдельным частным собственникам, не дает возможности полного и всестороннего использования технических усовершенствований: ярким примером является невозможность полного использования трактора в капиталистическом сел. х-ве. Кроме того, техника в капиталистическом обществе не может быть в совершенстве использована, поскольку для рабочего, приводящего ее в движение, труд является тяжелым и подневольным бременем. Господство частнокапиталистического присвоения и ненасытная погоня за прибылью ведут к хищническому расточению общественного труда и естественных богатств. Ради своих корыстных интересов капиталисты в ущерб интересам общества истребляют лесные массивы, минеральные богатства, истощают землю.

Произведенные продукты часто не находят сбыта и уничтожаются (в особенности во время кризисов), в то время как массы, нуждающиеся в них, не в состоянии их купить. Благодаря конкуренции между капиталистами тратятся непроизводительно огромные богатства на рекламу, торговых агентов и т. д. Так, в одних лишь США в 1929 было истрачено 1, 5 млрд. долл, на рекламу. К. хищнически расточает основную и ценнейшую производительную силу общества — рабочий класс. Тяжелые, нечеловеческие условия труда на капиталистической каторге, низведение рабочего до роли придатка к машине, уродование его капиталистическим разделением труда, отделением физического труда от умственного, калечат рабочего, подавляют его личность, подрывают его умственные и физические способности.

Анархичность, стихийность капиталистического производства делает человека слепой иг 380

рушкой законов, действующих «за спиной людей». Отдельные предприятия производят товары вслепую, не зная, сколько таких же продуктов произведут другие, какова потребность в этих продуктах и найдут ли они сбыт. Законы товарного производства при К. действуют «подобно тому как обнаруживается, например, закон тяготения, когда дом рушится на чьюнибудь голову» (Маркс, Капитал, т. 1, 8 изд., 1935, стр. 34). «Война всех против всех», господствующая при К., волчьи законы капиталистической конкуренции отчуждают людей друг от друга, создают постоянную тревогу, неуверенность в завтрашнем дне; если человек не богат и не силен, если он не может устоять в борьбе, он превращается в средство для обогащения других. Безудержная погоня за прибылью, господство бессердечного чистогана топчут достоинство человеческой личности, губят ее чувства и порывы, подавляют ее интеллектуальные запросы.

Буржуазия «превратила личное достоинство человека в меновую стоимость» (Маркс и Энгельс, Манифест коммунистической партии, 1936, стр. 19). Она «лишила ореола святости все роды деятельности, которые считались до сих пор почетными и на которые до сих пор смотрели с благоговейным трепетом» (там же). Не только фабричного рабочего, но и работников науки и искусства буржуазия превратила в своих платных наемных работников, вынужденных обслуживать прихоти и запросы своих господ, убивая тем самым подлинную свободу творчества. Гуманизм, который проповедывали идеологи буржуазии на заре К., громкие слова о «свободе личности» служили знаменем, под к-рым буржуазия боролась за свое освобождение от феодальных пут» за свободу капиталистической конкуренции, за свободу капиталистической эксплоатации, а не за подлинное раскрепощение личности трудящегося. Формальное равенство, юридически скрепленное буржуазно-демократическим государством, лишь прикрывает фактическое неравенство и порабощение.

Общественное производство в капиталистическом обществе находится в непримиримом противоречии с частнокапиталистическим присвоением, с капиталистической эксплоатацией, конкуренцией, подавлением человеческой личности. Противоречие между общественным характером производства и частным присвоением лежит в основе всех противоречий, раздирающих это общество.

Первым проявлением этого основного противоречия является антагонизм между двумя основными и прямо-противоположными классами капитализма — буржуазией и пролетариатом.

Вместо многообразного деления на патрициев, всадников, плебеев и рабов (рабовладельческий Рим), вместо деления на феодальных господ, крепостных, мастеров, подмастерьев, учеников (Средние века), К. расколол общество на два больших враждебных лагеря — класс капиталистов и класс пролетариев. Борьба между буржуазией и пролетариатом, заполняющая всю историю К., является неизбежным результатом капиталистической системы эксплоатации, коренной противоположности положения обоих классов, непримиримости их интересов.

Выступая на борьбу против буржуазии сначала небольшими группами, затем целыми фабриками, рабочий класс сплачивается, со-