Универсальное издательство и т. д.), монополизируя в своих руках торгово-распространенческое дело, капиталистические И. М. являются проводниками идеологической диктатуры буржуазии в области музыкального искусства.
Вместе с тем общее развитие музыкально-издательского дела определяется ходом развития Музыкального искусства как одной из форм классовой идеологии. Крупнейшими современными И. м. в капиталистических странах являются в Германии — Брейткопф и Гертель, Петерс, Шотт, Литольф и др.; в Австрии — Универсальное издательство; во Франции — Дюран, Сенар; в Англии — Честер; в Италии — Рикорди; в САСШ — ШирМер и Дитсон.
В России И. м. возникают с середины 18 в.
Однако крупное предпринимательство в области Музыкально-издательского дела, положившее начало его капиталистическому расцвету, возникает лишь во второй четверти 19 века. С появлением русской музыкальной школы (Глинка, Даргомыжский) возникают издательства Гурскалина (1840), Стелловского (1854) и др. Дальнейшее развитие И. м. в России связывается с историей основных направлений русской музыки. Т. н. «могучая кучка» способствовала развитию И. м. Бесселя; развитие профессионального муз. образования во главе с бр. Рубинштейнами и Чайковским способствовало росту И. м. П. Юргенсона. С другой стороны, крупнейшие капиталисты группируют вокруг себя передовых буржуазных композиторов, стимулируя тем самым в России развитие буржуазной Музыкальной культуры (М. П. Беляев — «Беляевский кружок», С. Кусевицкий — Скрябин, Прокофьев и др.). Вместе с тем создаются И. М., специализирующиеся на обслуживании Мещанско-обывательских кругов (Детлаф и др.). Эти издательства наводняют музыкальный рынок дешевой легкожанровой Макулатурой. Параллельно с этим идет процесс Монополизации музыкально-издательского дела в России. Так, Гутхейль поглощает 8 издательств, П. Юргенсон — 22.
В 1918 Советская власть национализирует И. м. С 1918 по 1922 музыкально-издательское дело сосредоточивается в МУЗО НКП, с 1922 — в Музсекторе Госиздата. На Украине создается «Державне Музично видавництво». Однако до начала типизации издательств в РСФСР параллельно с Музсектором работают другие гос. И. м. (Музторг МОНО, Теакинопечать).
В первые годы нэпа вновь появляются немногочисленные частные издательства, пропагандирующие классово-враждебную пролетариату музыку [«современничество^(с^.) 9 «цыганщина»].
Рост пролетарского музыкального движения и обострившаяся классовая борьба на Музыкальном фронте кладут этому конец; начинается новый этап в советском музыкально-издательском деле, совпадающий с объединением всех И. м.
РСФСР в единое типизированное, входящее в систему ОГИЗ Гос. муз. изд-во (Музгиз, см.).
С момента организации Музгиз включился в борьбу за пролетарскую музыкальную культуру. Ориентируясь в основном на Массовое музыкальное движение, Музгиз предназначает для него весьма значительную часть своей продукции. Стимулируя и распространяя музыкальное творчество советских композиторов (массовые песни в 1931 издавались небывалыми в музыкально-издательском деле Миллионными тиражами, тиражи Массовой Музыкальной книжки дошли до — 25 тыс., Массового музыкального б. с. э. т. XXVII.журнала — до 20 тысяч), Музгиз вместе с тем из* дает лучшее из музыкальной культуры прошлого, параллельно очищая свой ассортимент от музыкальной макулатуры. В области педагогической Музгиз борется за проведение в жизнь принципов коммунистического воспитания, за связь учебной литературы на всех ее ступенях с живой муз. практикой пролетарского Муз. движения. Музгиз борется за создание Марксистско-ленинского музыкознания и Муз. педагогики. Огромное внимание уделяется Музгиз ом стимулированию и продвижению национальных музыкальных культур. Масштаб работы Музгиза характеризуется след, данными: Музсектор Госиздата выпустил в 1930—9.875 т. муз. листов и 621 т. печ. листов книг; в 1931 Музгизом выпущено 19.600 т. муз. листов и 2 млн. печатных листов книг.
Динамика роста общих средних тиражей по нотной продукции дает след, цифры: Музсектор Госиздата 1926—688 экз., 1929—916 экз., 1930—3.689 экз., Музгиз 1931—5.800 экз. Р. и К.
ИЗДЕРЖКИ ОБРАЩЕНИЯ, издержки, обусловленные необходимостью превращения стоимости из товарной формы в денежную, и, наоборот, в процессе воспроизводства капитала. В сфере обращения не создается никакой стоимости, а следовательно и прибавочной стоимости.
«Перемена состояния стоит времени и рабочей силы, но не для того, чтобы создать стоимость, а для того, чтобы совершить превращение стоимости из одной формы в другую...» (Маркс и Энгельс, Соч., т. XVIII, стр. 132—133). И. о. являются по своей природе непроизводительными издержками в капиталистическом хозяйстве (faux frais). И. о. подразделяются на чистые, т. е. непроизводительные, и на такие, к-рые «... могут вытекать из процессов производства, которые только продолжаются в обращении и производительный характер которых, следовательно, лишь затушевывается формой обращения» (там же, стр. 140). Сюда относятся часть издержек по хранению и издержки, связанные с транспортировкой товаров. Эти И. о. «... Могут действовать таким образом, что создают стоимость для индивидуальных капиталистов, образуют дополнение к продажной цене их товара... такие издержки различны в различных отраслях производства, а иногда различны и для различных индивидуальных капиталов в пределах одной и той же отрасли производства» (там же, стр. 140). Чистые И. о. вытекают из анархии капиталистического производства, из анархии рынка и конкурентной рыночной борьбы. Эти И. о. представляют одну из форм расточительства общественного труда, обусловленного капиталистическим способом производства. Они являются вычетом из реализуемой при их посредстве прибавочной стоимости, овеществленной в произведенном товаре. К таким же И. о. относятся издержки по ведению книг, связанные с учетом капиталистической рентабельности. К чистым И. о. относятся расходы, связанные с денежным обращением, т. е. с наличием денег и обслуживанием ими сферы обращения по превращению одной формы стоимости в другую. «То обстоятельство, что определенные товары, как золото и серебро, функционируют в качестве денег и как таковые пребывают исключительно в процессе обращения (даже в виде сокровища^ резерва и т. д. они остаются, хотя и в скрытом: виде, в сфере обращения), является всецело продуктом определенной общественной формы производственного процесса, процесса произ19
