Этьеном Кабе в его утопическом романе «Путешествие в Икарию» (1840). Также название нескольких коммунистических общин, образованных в Америке Кабе и его последователями.
Икарийцы — члены этих общин. Изложение утопии Кабе, организации этих общин и их истории см. в статье Кабе.
ИКБАЛ, Мухаммед (р. 1870), поэт буржуазной индийской мусульманской интеллигенции; по популярности в Индии не уступает Тагору.
Играет видную роль в панисламистском движении индо-мусульманской буржуазии. Принимал деятельное участие в движении несотрудничества (noncooperation), но после раскола между индусами и мусульманами примкнул к халифатскому движению, являясь одним из помощников Мухаммеда Али. В поэзии продолжает традиции Галиба (см.) и его ученика, поэта Хали (вторая половина 19 в.). В своем творчестве оплакивает падение ислама, призывая мусульман к былой религиозной воинственности («Шиква» — Жалоба, «Джаваб-э-шиква» — Ответ на жалобу — его лучшие произведения).
Воспевая «Индию», И. отождествляет ее с исламом («Каоми Тарана» — Национальный гимн, «Хиндостан Хамара» — Индия наша). Его абстрактная, риторичная поэма «Сармайа-Дормэхнат» (Капитал и труд) носит отпечаток гандизма и либерализма в трактовке гнета и эксплоатации капиталом труда. Стиль И., изобилующий арабо-персидскими элементами, вычурен и непонятен широким массам. Тем не менее И. — крупный мастер стиха, преимущественно персидского. На хиндостани имеет •одну только книгу «Банг-и-Дара» (сб. поэзии).
Лит.: Saksena R. В., History of Urdu Literature, Allahabad, 1928.
ИКИКЕ (Iquique), портовый гор. в сев. Чи ли, на пустынном побережьи Тихого океана; 46:458 жит. (1930). Связан ж. д. с горнопромышленными районами сев. Чили. Главный порт по вывозу селитры и иода.
ИКИТОС (Iquitos), город в Перу, на лев. берегу Верхней Амазонки (носящей здесь название Мараньон); 25 т. жит. (1930). Адм. ц. департамента Лорето. Речной порт, обслуживающий внешнюю торговлю вост. Перу и вост.
Экуадора. До И. по Амазонке подымаются морские суда. В период развития каучукового промысла в лесах Верхней Амазонки И. имел крупное значение по экспорту каучука. С упадком добычи каучука (после империалистской войны) обороты И. снизились. В 1929 ввоз 1, 3 млн. долл., вывоз 1, 2 млн. долл, (хлопок, табак).
ИККИ, Исполнительный комитет Коммунистического интернационала, см. Коммунистический интернационал.
ИККИМ, Исполнительный комитет Коммунистического интернационала молодежи, см. Коммунистический интернационал молодежи.
ИКОННИКОВ, Владимир Степанович (1841—1923), проф. русской истории. По происхожде^ нию дворянин, окончил киевский кадетский корпус и историко-филологич. факультет Киевского ун-та. В 1867 получил звание магистра, а в 1869 — доктора рус. истории (диссертации: «Максим Грек», Киев, 1865—66, переизд. в 1915, и «Опыт исследования о культурном значении Византии в русской истории», Киев, 1869). И. представляет собой тип русского буржуазного историка, идеалиста-эклектика, беспомощного в области методологии, но накоплявшего факты ж достигшего феноменального знания библио 736
графии своего предмета. Значение И. определяется его огромным трудом «Опыт русской историографии» (тт. I и II, Киев, 1891—1908, каждый том в двух огромных полутомах), который и до сих пор является необходимым пособием для изучения русской историографии 18 и первой половины 19 вв. (рукописи третьего тома «Опыта» были присланы И. накануне его смерти в Академию наук). Другие работы И. не имеют в наст, время большого значения за исключением его монографии «Граф Н. С.
Мордвинов» (СПБ, 1873), где дается богатый материал по истории нач. 19 в., и небольшой работы «Крестьянское движение в Киевской губ. в 1826—27 в связи с событиями того времени» (СПБ, 1905), где впервые ставится вопрос о связи восстания декабристов с массовым движением.
ИКОННИКОВСКИЙ РАЙЛН, Западно-Сибирского края, расположен в лесостепи по прав, берегу Иртыша (ниже г. Омска); площадь 3.950 км2, население 40.280 ч. (1931), преимущественно русские, частью украинцы и белоруссы. Адм. центр — с. Иконниковов 90 км к С.-В. от г. Омска; 1, 3 т. жит. Район земледельческо-скотоводческий; направление хозяйства — пшенично-ржано-льняное, в животноводстве — молочное. Организован молочный совхоз; 1 МТС; 3 механизированных маслодельных завода.
ИКОНОБОРСТВО, византийская «ересь» 8—9 вв., бывшая одно время (726—800 и 813—43) официальной догмой Византийской империи.
И к оноборцы (иначе иконокласты) отрицали поклонение иконам как произведениям «дьявольского искусства». Идеологии. корни этого воззрения можно видеть в старых христианских ересях, отрицавших человеческую природу Иисуса Христа и тем самым подвергавших сомнению возможность его изображения. Однако воскрешение этих старинных тем было лишь удобным предлогом для достижения совершенно реальных целей. Временный успех И. объясняется гл. обр. стремлением императорской власти в союзе со служилыми землевладельцами секуляризировать огромные монастырские владения, пользуясь для этого обвинением византийского монашества в «ереси» иконопочитания. И. имело и внешнеполитический смысл — начавшиеся в 7 в. нападения арабов на Византию имели как идеологический лозунг установление истинного «единобожия» в противоположность разросшемуся христианскому пантеону. И. и было своеобразным контрударом против этой имевшей успех на Востоке, монотеистической пропаганды. Главными деятелями И. были императоры исаврийской династии, Лев III и Константин V Копроним.
Настроение низших классов по отношению к И. было скорее отрицательным, т. к. императорская власть с ее жестоким выкачиванием налогов была еще более ненавистна, чем богатые монастыри. Несмотря на «торжество православия», т. е. восстановление иконопочитания, секуляризированные монастырские земли так и не были возвращены их прежним владельцам (см. Византия, Б. С. Э., т. X, ст. 718, 719).
ИКОНОГРАФИЯ (от греч. слова eikon — образ), наука об изображениях определенного события или лица, мифологического или исторического. В последнем случае И. преследует задачу установления наиболее достоверных изображений или таких изображений, к-рые более верно передают сущность исторической личности, и служит подсобным орудием исторической нау-
