ческими народами финского происхождения; 4) области со славянским населением, находившиеся на феодальной стадии развития (Киевская, Суздальская Русь). Не был однороден и этнический состав завоевателей: хотя основное ядро войск состояло из монголов, но к ним примешивалось большое количество других народов — тюркоязычных, кавказских и других.
После окончания общего похода часть монгольских воинов вернулась в Азию, и основным населением центров остались кипчаки (половцы). Господствующие элементы монголов быстро смешались с ними. Ценно свидетельство египетского писателя 14 в. Эломари об этническом составе 3. О.: «В древности это государство было страною кипчаков, но когда ими завладели татары, то кипчаки сделались их подданными. Потом они (татары) смешались и породнились с ними, и земля одержала верх над природными и расовыми качествами их (татар), и все они точно стали кипчаками, как будто они одного с ними рода». Отсюда понятно, почему восточные источники называют 3. О. Кипчакской Ордой.
Хозяйственная структура 3. 0. была довольно сложной. В центре государства господствующей формой было скотоводство и связанный с ним кочевой и полукочевой быт. Не только подданные, но и сами ханы кочевали большую часть года. Плано Карпини нашел весной 1246 Батыя кочующим в пределах «земли Куманской» и живущим в шатрах. Араб Эдзехби (ум. 1348—49) пишет про хана 3. О. Берке (1256—1266), что он кочует со всем войском и двором и что «они мечети свои, состоящие из шатров, возят с собой». Наряду со скотоводством немалую роль в жизни коренных золотоордынцев играла также и охота. Но хозяйство их уже знало торговлю: продукты скотоводства в некоторых местах во время хана Узбека (1313—42) сделались товарами. По словам Ибн Батуты, в 14 в. кипчаки большое количество лошадей отправляли в Индию. Еще более развилась торговля скотом во второй половине 15 в. Барбаро пишет: «Люди, торгующие лошадьми, покупают их во множестве у татар и потом отводят на продажу в другие страны. Перед отъездом моим из Орды отправился целый караван в Персию, в коем было до 40.000 лошадей». Другие виды скота также экспортировались. По словам того же писателя, золотоордынскими быками снабжали «большую часть наших итальянских боен». Большое количество верблюдов продавалось в Персию. Заметим, что еще при Чингизе в Монголии среди вождей племен и ханов был развит обмен, даже денежный. «Кочевые народы первые развивают у себя денежную форму, т. к. вСе их имущество находится в подвижной, следовательно непосредственно отчуждаемой форме и т. к. образ их жизни постоянно приводит их в соприкосновение с чужими общинами и тем побуждает к обмену продуктами» (К. Маркс, Капитал, т. I, гл. II).
Техника земледелия была примитивна, хотя археология, раскопки и нек-рые др. источники указывают, что существовало земледелие и садоводство с применением искусственного орошения. Золотоордынские ярлыки показывают, что существовала и феодальная эксплоатация земледельческого населения: мы встречаем в них указание на такие феодальные повинности, как амбарные пошлины, ясак за гумно, особый ясак за виноградники, налоги с арыков и пр. В 3. О. позднее было также развито ремесло. «ПриОрде, — говорит Барбаро, — всякое время неотлучно находятся сукновалы, кузнецы, оружейники и всякого рода мастеровые». Среди них могли быть и рабы. Старый Сарай, где найдены остатки металлических, стеклянных и гончарных мастерских, был центром ремесл. Имелся также ряд городов, служивших для татар «кышлагами» — зимовками и административными центрами.
Балл од предполагает, что техника в этих городах была довольно высока: существовали водопроводные сети, оригинальное искусственное укрепление берегов от сыпучих песков; повидимому золотоордынцы стремились использовать воды для технических целей, так как среди развалин была найдена половинка железного приводного колеса весом в 160 кг; существовала оригинальная система отопления домов (посредством проложенных снизу труб).
Существовала также довольно высокая техника и в области военной. «Золотоордынцы усвоили себе всю военную технику их времени... они употребляли, между прочим, греческий огонь, который, кажется, несколько усовершенствовали» (М. Н. Покровский).
Наличие торговых отношений и довольно высокой техники в городах не меняет однако общей характеристики социального строя З. О. как феодального по существу. Во главе 3. 0, стояла монгольская феодальная аристократия — «белая кость», во имя интересов к-рой и произошло завоевание значительных степных пространств, необходимых для ее огромнейших стад. Очевидно эта аристократия была вовлечена в торговый водоворот, что не уничтожало однако ее феодальной сути. Правительство представляло собою диктатуру феодальной аристократии. Эннувейри пишет, что самый могущественный хан, Узбек, предпринимал решения лишь с санкции эмиров-беков. Съезд последних — курултай — санкционировал вступление на престол ханов, а диктатура их осуществлялась посредством «Высокого дивана», где заседали представители знати. Лица «белой кости» имели свою иерархию: итальянские документы по существу правильно называли этих феодалов «баронами», «рыцарями», применяя терминологию феодальной Европы. Существовал вассалитет и сеньорат. Источники указывают на существование ряда чиновников, которые также назначались из «белой кости». Несмотря на существование в эпоху могущества Золотой Орды сильной центральной ханской власти, страна была разделена на отдельные вассальные бекства — улусы, которыми управляли беки (улус-беки) в качестве самостоятельных ханов. Известно существование в 3. О. крупных земельных владений, приносивших в год до 200.000 динаров дохода.
В орбиту этих феодальных отношений и были втянуты Киевская и Суздальская Русь, оказавшиеся в роли одного из улусов, вассальных единиц 3. О. Этим вассальным отношениям и придан дворянско-буржуазной историографией характер пресловутого «татарского ига». Фактически же сеньоральное господство 3. О. было по существу не «хуже» и не «лучше» любого феодального владычества в покоренной стране. В процессе укрепления феодального господства 3. О. над Русью рус. князья-стали вассалами татарского хана, обязаны были платить ему дань, ездить к его двору в 3. О. и получали ярлык на княжение лишь с соизволения хана. Пока 3. О. сохраняла зависимость 4*
