посредство своих двух сыновей — эмира Сауда и эмира Фейсала, представляющих власть короля в качестве его генеральных наместников в Неджде и Геджасе. В интересах укрепления своей власти И. — С. проводит в Неджде политику перевода бедуинов на оседлость (hidjar). В своей внутренней политике И. — С. опирается гл. обр. на ваххабитское духовенство, купечество и верхушку земледельческого населения Неджда, что особенно ярко проявляется в системе набора и комплектования армии. Бедуинам‘выдается оружие лишь при наличии поручительства со стороны земледельческой общины за их политическое поведение. Во внешней политике И. — С., вначале субсидируемый вассал Англии (англо-саудовский договор 1915 установил протекторат Англии над Недждом), постепенно стал вести независимую политику. В 1926 Он завязал сношения с СССР, первым государством, признавшим его. Договором 1927 и Англия признала И. — С. королем независимого государства Геджаса, Неджда и Присоединенных областей. В дальнейшем однако англо-саудовские отношения периодически обострялись в связи с вопросами военно-политического характера.
Англия постоянно возобновляла попытки ограничить независимость И. — С., поставить его внешнюю политику под свой контроль и тем обеспечить безопасность Ирака, Трансиордании и прежде всего ж. д. Багдад — Хайфа. И. — С. не без успеха уклонялся от всяких форм англ. опеки, но в марте 1932, в связи с тяжелым финансовым положением страны, вынужден был принять англ. финансовую помощь на выгодных для Англии условиях. В наст, время однако вновь утвеождает свою независимость от Англии. См. Геджас, Неджд.
ИБН-СИНА, см. Авиценна, ИБН-ТУФЕЙЛЬ (ум. 1185), знаменитый арабский писатель, философ и государственный деятель. Занимал высокие должности при первых Альмохадах, в эпоху последней попытки воссоздать централизованное арабское государство в Испании. И. — Т. явился идеологом абсолютизма с его идеей совершенной, над всеми возвышающейся личности. Главное его произведение «Роман о Хайе, сыне Якзана» — одна из ранних обработок темы о необитаемом о-ве. Однако р. оман И. — Т. ставит себе характерную для этого мыслителя философскую задачу: изолированный от об-ва человек путем наблюдения окружающей природы и самоанализа достигает познания высочайших истин философии и религии. Философия И. — Т. — эклектическое соединение аристотелевских натурфилософских воззрений с неоплатонической теософией, замаскированное наружно исповедуемым мусульманством. Классовая точка зрения И. — Т. выявляется в его признании двоякой формы истины — только избранные могут достигнуть «чистого» познания истинной философии, массам доступно лишь ее упрощенное понимание в формах ортодоксальной религии.
На рус. я з.: Роман о Хайе, сыне Якзана, П., 1920 (с предисл. И. Кузьмина].
ИБН-Ф АДЛАН, Ахмел-ибн-Аббас, арабский
путешественник, посетивший в 921 с дипломатической миссией хана поволжских болгар Муктадира и составивший описание жизни и обычаев болгар, хозар, башкир и руссов. Подлинное сочинение И. — Ф. утрачено, сохранились лишь выдержки в Большом географическом словаре Якута (13 в.). Несмотря на краткость эти фрагменты являются ценнейшим источникомдля древней истории России (особенно замечательно описание погребальных обрядов руссов).
Лит.: Jakut's Geographisches Worterbuch, hrsg. von F. Wiistenfeld, B-de I — II, Lpz., 1866—68; в России арабский текст И. — Ф. помещен в «Арабской хрестоматии», сост. Гиргас В. О. и барон Розен В. Р., вып. 1, СПБ, 1875, стр. 316—323 (старая арабская пагинация); Котляревский А., О погребальных обычаях языческих славян, М., 1868 (прил : Славяне и Русь древнейших арабских писателей); Сказания мусульманских писателей о славянах и русских, пер. А. Гаркави, СПБ, 1870.
ИБН-ХАЛДУН, Абдуррахман (1332—1406),
знаменитый арабский историк. Значительную часть жизни провел в мусульманской Зап. Африке и Испании, занимая важные должности при мусульманских правителях. Главнейшее сочинение И. — Х. — «Книга примеров... по истории арабов, персов, берберов и народов, живших с ними на земле»; замечательна своим предисловием, составляющим особый том, в к-ром И. — Х. пытается построить общую «естественную» теорию исторического процесса, считая, что последний определяется географическими и экономическими факторами и с внешней стороны характеризуется борьбой кочевых и оседлых народов. Яркий представитель эпохи крушения арабского политического, культурного и экономического могущества, И. — Х. естественно разделяет пессимистические взгляды арабских правящих классов, что победителями в истории в конечном счете оказываются варвары.
Полное издание трудаИ. — Х. по-арабски впервые вышло в Булаке, 1867, 7 тт., «Предисловие» перевел на франц. яз. De S 1 a n е: Les prol£‘zom6nes d’Ibn Khaldoun (Notices et extraits des manuscrits de la Biblioth que Imp6riale, v. XIX — XXI), P., 1863—68. Издание текста: Prol6goшёпез d’Ebn Khaldoun (Texte arabe, pub 116 d’apr6s les manuscrits de la Bibliothdque Imp6riale, par M. Quatreшёге), P., 1853.
ИБН-ХАЯ ЛИК АН, Ахмад-Абу-ль-Аббас — Шэмс-эд-дин (1211—82), знаменитый арабский писатель, родом перс. Важнейшее сочинение И. — Х. «Некрологи знаменитостей», незаконченное, является драгоценнейшим источником сведений о различных мусульманских (гл. обр. арабских) писателях, ученых, политич. деятелях и др.; отличающиеся редкой для восточного писателя точностью биографические очерки Ибн-Халликани не лишены художественных достоинств.
Лит.: Ibn Challikani: Vitae illustrium virorum..., edidit... F. Wiistenfeld, Gottingae, 1835—43 (первое печатное восточное издание: Булак, 1275 Хиджры).
ИБН-ХАУКАЛЬ, известный арабский географ — путешественник 10 в. (даты рождения и смерти неизвестны), посетивший повидимому в качестве политического агента и шпиона Фатимидов большинство мусульманских стран. Главнейший труд И. — Х. «Дороги и царства», являющийся одним из интереснейших источников по средневековой географии, этнографии и истории, составлен не только на основании личных наблюдений, но и по другим источникам.
И. — Х. стремился к наибольшей точности своих сведений и для окончательной редакции своей книги обращался за помощью к Истахри (см.).
Лит.: Abu *1 — Kasim I n Haukal, Viae et regna (Bibliotheca geograjhorum arabicorum, ed. M. J. de Goeje, pars secunda). Lugdunum Batavorum, 1873; Ibn Haukalus, Iracae Persicae descriptio... versione latina et anotatione critica instruxit P. J. Uylenbrock, Lu^dunum Batavorum, 1822.
ИБН-ХУРДАДБА (ок. 820—857), арабский
писатель, географ, по происхождению перс.
Из многочисленных сочинений И. — Х. на разные темы до нас дошла только «Книга путей и государств», содержащая древнейшее в арабской литературе упоминание восточных славян и руссов. Интересно определенное отнесение племени «Рус» к числу славянских, стоящее в про-
