ко в виду большей исследованности, либо большего практического значения отдельных групп животных, исторически особо выделились нек-рые дисциплины частной 3. Таковы напр.:пр отозоология — учение о простейших (иеклеточных) животных; наличие среди последних большого числа паразитов человека, домашних животных и растений привело к дальнейшему подразделению протозоологии на медицинскую, ветеринарную и т. д.; гельминтологи я — учение о червях, преимущественно о паразитических червях; энтомология — учение о насекомых, ответвлениями ее являются сельскохозяйственная, лесная и медицинская энтомологии, изучающие полезных и вредных насекомых; ихтиологи я — учение о рыбах; орнитология — учение о птицах; маммалиология, или териология — учение о млекопитающих (зверях); меньшее практическое значение имеют малакология — учение о мягкотелых (моллюсках), герпетология — учение о гадах (земноводных и пресмыкающихся) ц другие.
Комплексный характер имеют и такие дисциплины, как паразитологи я — учение о животных-паразитах, гидрозоологи я — учение о животных, обитающих в воде, и т. п. Все эти дисциплины занимаются одновременно анатомией, эмбриологией, физиологией, экологией, географией, палеонтологией, филогенией, систематикой и практическим значением изучаемых ими групп животных.
История 3. Древнейшие корни зоологических наблюдений следует прежде всего искать в опыте первобытного охотника ледникового периода. В дородовом обществе источниками знаний о животных служили охота, рыболовство, борьба со зверем, приготовление пищи, приготовление шкур для шалашей и одежды, обработка костей для орудий, культы, связанные с фантастическими представлениями о животных, и т. п. Свидетелями зоологических знаний этой эпохи являются изображения животных (мамонта, бизона, носорога, оленя, дикой лошади, медведя и др.) на стенах пещер, на орудиях и утвари. Особенно замечательны по своей наблюдательности и изобразительной силе стенные росписи в пещерах Фон-де-Гом, Нио, Комбарель в Юж. Франции и Альтамира, Кастильо и Пиндаль в Испании. У первобытного человека каменного века уже сложился известный запас наблюдений относительно строения, отправлений, поведения, размножения и распространения животных, гл. обр. позвоночных. В эпоху родового общества или варварства основным источником дальнейшего расширения зоологических знаний явилось приручение и разведение животных. В этот чрезвычайно длительный период человеческой истории были приручены лошадь, рогатый скот, овца, коза, свинья, верблюд и др. животные. Пастушество несомненно способствовало накоплению сведений о сообществах животных и приспособлениях животных к условиям окружающей среды, а уход за прирученными животными (кормление, содержание, лечение, охрана), их использование в качестве вьючного транспорта и разведение — также физиологических, анатомических, эмбриологических и т. п. знаний. Земледелие и скотоводство влекли за собцй значительное расширение знакомства с новыми видами животных, т. к. в связи с такой хозяйственной деятельностью в сферу наблюдений первобытного земледельца вошлиразные виды вредителей растений и носителей болезней скота (наприм. грызуны, насекомоядные, птицы, членистоногие, черви и т. д.). Развитие ремесла и медицина, а также жертвоприношение, наряду с приготовлением мясной пищи, должны были значительно расширить анатомические, а отчасти и эмбриологические сведения. Общие представления о законах жизни и объяснение жизненных явлений выражаются в эпоху варварства в форме религиозных мифов. Наряду с этим сохраняются анимизм (см.) и чисто эмпирические представления, корни которых надо искать еще в эпоху дородового общества.
Особенно обширные размеры одомашнение животных принимает в ранних земледельческих культурах народов восточной, южной и югозап. Азии и вост. Средиземья. С этой эпохи ранней цивилизации начинается некоторая систематизация знаний, предпринимаются первые попытки обобщений частных закономерностей, ощупью подходят к первым формулировкам общих связей и зависимостей в органическом мире, возникают первые теории происхождения животных. Основная тенденция зоологии древней истории — выяснение гл. обр. пользы и вреда определенных животных. Скудные сведения о 3. у народов великих древних речных цивилизаций Востока — Китая, Индии, Месопотамии и Египта — все же показывают, что наряду с развитием религиозно-фантастических представлений совершался медленный процесс овладения зоологической проблематикой на основе прямых наблюдений, связанных с хозяйственной деятельностью, военным делом, медициной и ветеринарией. Наряду с домашними животными в сферу систематических наблюдений начинают все более вовлекаться и дикие животные, интерес к к-рым особенно проявляется господствующими классами, гл. обр. в связи с охотой.
Уже в 12 в. до хр. э. китайский император Вуванг (династии Чен) основал зоологический сад. просуществовавший 800 лет. Ассирийский царь Ассурназирпал в первой половине 9 века до хр. э. собрал в Ассуре большое число диких животных и приказал составить каталог их. В том же Ассуре в царствование Ассурбанилала был устроен зверинец. Наибольшего развития в эту эпоху достигает анатомия животных, чему способствовало раннее обособление хирургии, жертвоприношение, бальзамирование трупов и т. п.
В античном мире, особенно явственно в Греции, 3. в своем развитии была теснейшим образом связана с земледелием, основанной на рабстве промышленностью, ремеслом, торговлей и военным делом. Подобно медицине, древнегреческая доаристотелевская 3. пропитана представлениями, в значительной мере воспринятыми от египтян, вавилонян и индусов. Мифически-религиозные, астрологические, антропоморфические, демонические и анимистические обобщения затемняют подлинные опытные знания по 3. в эпоху до Аристотеля (7—5 вв. до хр. э.). Эмпирические сведения тесно переплетаются с натурфилософией досократиков (Фалес, Анаксимандр, Пифагор, Анаксимен, Гераклит, Анаксагор, Диоген Аполлонийский, Эмпедокл, Демокрит, Левкипп и др.). В гилозоистской натурфилософии досократиков (6—5 вв. до хр. э.) в различной степени господствуют эволюционистские взгляды, связанные с проблемой становления. Проблема происхождения жизни животных и человека решается материалистически, согласно уровню тогдаш-
