Е ЕВРЕИ. Содержание: I. Антропологический очецк...................................
13 II. Исторический очерк........................................ ... .
15 Древний период (до 2 в. хр. э.). — Средние века. — Новое время. — Евреи Востока. — Евреи в России.
III. Евреи в СССР...............................................................
85 Социальная структура еврейского населения в СССР. — Советское строительство среди евреев. — Народное образование.
IV. Рабочее движение в России..........................
102 V. Приложение............................................................ 119—121 (Две таблицы численности еврейского населения по странам и по частям света).
I. Антропологический очерк.
Евреи обладают б. или м. своеобразным антропологическим типом. В Европе и Сев.
Америке они имеют меньшую длину тела, чем не еврейское население той же страны, более темноволосы, темноглазы, имеют больше особей с выпуклой формой носа с опущенным кончиком. Менее резкие различия выражаются в относительно и абсолютно более узкой форме лица и носа евреев, в большей смуглости кожи, в узкой и длинной стопе, в нек-рых случаях в более обильном развитии волос на теле у мужчин, в более широко открытой глазной щели. Отмечены также: абсолютно малый вес тела, малая величина окружности груди и вообще слабое физическое развитие. Не подлежит однако сомнению, что эти особенности являются не столько производными от расы, сколько от образа жизни, на который были обречены евреи в течение веков как преследуемая раса.
Точные исследования (антропометрия и фотография) показали: 1) что Е. разных стран между собой неоднородны в физическом отношении, в общем приближаясь по типу к окружающему их нееврейскому населению; 2) что в пределах одной страны они обнаруживают как большие индивидуальные вариации, так и групповые, в зависимости от истории своего поселения, от экономических и социальных условий. Китайские евреи из Кайфына имеют ясно выраженные китайские черты. Абиссинские Е. и Е. на Мадагаскаре, называющие себя «потомками Авраама», обладают негрскими чертами лица. Горские и грузинские Е. Кавказа весьма близки к туземному населению по . большому головному указателю (брахицефалия), по довольно большой ширине лица, по форме носа, по темной пигментации глаз и волос.
Сирийские, палестинские, йеменские и северо-африканские Е. сходны с предыдущими
темной окраской глаз и волос, но отличаются долихоцефалией и узкой формой лица.
В общем они близки к типу средиземноморской расы окружающего их населения.
Европейские Е. характеризуются в среднем нерезкой брахицефалией, светлой кожей и большим процентным числом людей с голубыми, серыми и смешанными по цвету глазами и русыми волосами. «Семитическая» форма носа встречается среди них реже, чем у внеевропейских Е. Перечисленные признаки сближают Е. Европы с типами коренного ее населения. Среди еврейского населения в пределах самой Европы отмечены значительные вариации роста, пигментации и др.
Для объяснения расовых различий среди Е. было предложено буржуазными учеными несколько теорий. 1) Все главные типы уже существовали в древнееврейском населении.
2) Современные Е. не имеют никакой родственной связи с «библейским» населением; они потомки той части местного населения, к-рая приняла иудейскую веру в эпоху первого тысячелетия хр. э. 3) Еврейская раса, помимо действия смешения, изменялась прд влиянием географических условий. О влиянии экономически-бытовых условий, в к-рые Е. были поставлены в течение веков своей превратной истории, буржуазные ученые не сумели до сих пор выдвинуть никакой теории. Между тем не подлежит сомнению, что большая доля «сходства типа» Е. должна быть приписана прошлой общности социально-экономической и религиозной культуры.
Специальные условия замкнутого существования, особенно пищевого и трудового режимов, религиозные и национальные преследования создали мимику еврея и многие особенности его телосложения, оказавшие влияние на формирование его антропологического типа, а что касается таких признаков, как удлиненные пропорции лица и меньший обвод грудной клетки, то они отличают горожан от сельских жителей и в нееврейском населении Европы.
Лит.: КурдовК. М., Горские евреи Дагестана, «Русский антропологический журнал», тт. XXIII — XXIV, стр. 57, М., 1905; Курдов К. М., Горские евреи Шемахинского уезда, Бакинской губ., т. XXX — XXXI, стр. 87, там же, 1912; Элькинд А. Д., Евреи, «Труды Антропологии, отдела Об-ва любит, естествознания, антропологии и этнографии», т. XXI, Москва, 1903; его же, Антропологическое изучение евреев за последние десять лет, «Русский антропологический журнал», тт. XXX — XXXI, М. 1912; Fishberg М., The Jews (a Study of Race and
