вме гге с тем и для рабовладения с хозяйст венной эксплоатацией рабского труда, с получением и присвоением прибавочного продукта. Разложение первобытного общества и возникновение классов с последующим развитием городов как хозяйственных и политических центров приводит к отделению города от Д. ик возникновению противоречий между ними. «Противоположность между городом и Д. начинается вместе с переходом от варварства к цивилизации, от племенного
Рис. 4. Славянская кругообразная деревня (по Мейтцену).
быта к государственной жизни, от местности к нации и тянется через всю историю цивилизации до нашего времени» (Маркс). Начинается новый этап истории Д.
Эволюция Д. в классовом об-ве. Д. рабовладельческой древности. Социальное содержание Д. в классовом обществе становится совершенно иным, чем в первобытном. В истории так наз. восточных деспотий, а еще больше в истории древней Греции можно видеть, несмотря на крайнюю бедность дошедших до нас исторических указаний об аграрном строе, как первоначальный деревенский характер поселения и общественных отношений все более заслоняется господством города Старой и свободной Д. как основной форме в общественной структуре раннего античного мира приходится долго вести борьбу за свое существование против развивающегося города. Последний после ряда аграрных революций, реформ и борьбы (см. Аграрная история древности) приходит к политическому господству и к социальноэкономическому порабощению Д., к вытеснению свободной Д. рабовладением. Древний Рим также начинает свою политическую и хозяйственную историю с Д. как основной формы заселения и хозяйственного освоения территории. Отдельные исторические фрагменты с несомненностью свидетельствуют о наличии деревенского строя, мелкого землевладения, усадебной оседлости крестьян (rustic! agricolae clientes) с правом сельских жителей на крестьянский надел.
Но в дальнейшей истории Рима с его громадными завоеваниями, колониальной политикой, накоплением состояний, с громад 396
ным развитием рабовладения и с расхищением общественных земель (ager publicus) процесс уничтожения Д. идет необычайно быстро и полно. После многовековой борьбы за землю, периодически принимавшей обостренные формы, в экономике сельского хозяйства императорского Рима, свободная Д. уже почти целиком исчезает. Труд свободного земледельца заменяется рабским трудом, и Д. входит в состав вилл и латифундий, превращаясь в поселения рабов и колонов. Уже Гораций рисует мелкого свободного земледельца-крестьянина скорее как образ прошлого и как исключение. Рим создает те формы замкнутого хозяйства «поместья», в котором экономические интересы и функции подчинены целям обслуживания господской городской усадьбы и ее потребительских запросов. Рим накануне завершения своего политического существования дает не только в Италии, но и в провинциях одну из наиболее законченных форм поглощения мелкого землевладения крупным и хозяйственно-политической эксплоатации Д. городом. В последние два века Римской империи основной и почти исключительной формой с. — х. заселения как на новых свободных землях (в колонизуемых районах), так и на старых (по экспроприации мелких собственников) становится «вилла» (villa), усадьба, поместье, т. е. хозяйственная единица территории в виде комплекса сельскохозяйственных угодий и предприятий. Организационная структура ее состояла из хозяйства, которое вел на своей барской земле землевладелец через посредство своего управляющего (villicus) трудом рабов, крепостных (servi glebae adscript!) или свободных арендаторов своей земли (coloni), и
Рис. 5. Славянская рядовая деревня (по Мейтцену).
из земельных наделов последних двух приписанных к вилле категорий. Рабы же не имели своего хозяйства, жили в особых казармах (ergastula) и употреблялись не только для земледельческих работ, но и для всевозможных строительных и прочих работ.
Постепенно и свободные арендаторы, колоны (часто из-за неоплатной задолженности перед землевладельцем), были «прикреплены» к занимаемым ими участкам поместья, превращаясь в крепостных, положение которых в свою очередь на практике принимает формы рабства. С вторжением германцев значение поместий и самой виллы как хозяйственного центра было подорвано, и хозяйственная деятельность сохраняется в окружавшем прежнюю виллу
