начинает в 1894—96 решительную партизанскую борьбу против турецкого правительства. В 1896 Д. демонстративно захватил в Стамбуле Оттоманский банк. Турец-. кая полиция арестовала террористов, но в дело вмешался дипломатический корпус во главе с русским посольством, и дашнаков выслали за границу. Партизанская борьба дашнаков действительно привлекла к себе «общественное мнение» Европы. Не раз дипломаты производили соответствующий нажим на турецкое правительство, но последнее повторяло свои обещания реформ в области армянск. вопроса, одновременно истре-, бляя десятками тысяч мирное крестьянское население турецкой Армении. Для султанской власти авантюристская политика дашнаков была удобным предлогом для истребительной борьбы с армянским народом, но сама борьба разумеется вытекала из сущности турецкого деспотизма: преследования армян имели бы место и без дашнакского партизанского движения.. Конечно, европейская дипломатия готова была использовать армянский вопрос в качестве средства для вымогательства и нажима на турецкое правительство, но она отнюдь не интересовалась серьезным разрешением армянского вопроса и созданием армянского государства. Особенно далека была от этой мысли Россия. Армянское движение нужно было царизму для того, чтобы ослабить Турцию, отнять у нее Стамбул, проливы и самую Армению. В этих пределах политика Д. была приемлема для царизма, но планы о «великой независимой» Армении он решительно отклонял. Он рассматривал их как проявление «армянского Сепаратизма» и решительно против него боролся. Еще в середине 80 — х гг. в Закавк. Армении начался поход правительства против армянской школы и просветительно-благотворительных организаций. В 90 — х гг. закрываются сотни армянских школ и всяческих культурных учреждений, и ставится вопрос об отобрании у армянской церкви недвижимых и движимых имуществ. В июне 1903 правительство даже опубликовало соответствующий закон. Это грозило подорвать едва ли не основную материальную базу армянского «освободительного» движения . Тогда Д. становится в оппозицию к мероприятиям царского правительства и на ней-рое время переносит центр своей деятельности из Турции в Закавказье.
В России в это время началось могучее освободительное движение, которое открывало широкие перспективы и для армянской национальной политики* В итоге Дашнакцутюн делает поворот «налево» и пытается стать под знамя демократической революции. АРПД, ' говорится в проекте программы ' 1904, «станет на защиту интересов трудящегося большинства, он будет воспитывать его в духе социалистических Идеалов, подготовляя к великой политической и социальной борьбе. В деревне..., ведя работу против землевладельцев и ростовщиков, он собирает под свое знамя безземельное и малоземельное крестьянство..., проводит в сознание масс идеи общинного хозяйства, прививает им начала производительных и потребительных обществ как эта 52В
пов к будущему социалистическому строю».
Своей опорой Д. считал «малоземельное крестьянство и крестьянство, живущее на началах общинного землевладения, мелких ремесленников, пролетариат фабричный, земельный и прочих видов хозяйства». Т. о. проект программы Д. в основных своих частях является сколком с эсеровской программы.
В 1902 из Д. вышла группа, которая создала «союз армянских социал-демократов», впоследствии вошедший в РСДРП. Накануне революции 1905 от Д. откололась довольно значительная группа, принявшая название «старого Д.». Эта группа отрицательно относилась к «социалистической» программе Д. и считала, что партия должна ограничиться лишь задачей «освобождения» турецкой Армении.
В революции 1905—07 Д. вел борьбу и против царизма и против неармянских национальностей, прежде всего против мусульман. Последнее же как-раз было на-руку царизму, к-рый был кровно заинтересован в том, чтобы отвлечь внимание масс от общеклассовых задач ликвидации остатков крепостничества и самодержавия, от задач революции — к межнациональной борьбе. В борьбе против царизма дашнаки выступали не в качестве партии, к-рая возглавляла массу, а в качестве террористически-заговоршической группы. Дашнаки копировали русских эсеров и в довольно широких размерах практиковали индивидуальный террор против мелких агентов царского правительства.
Для этой цели дашнаки располагали особыми отрядами боевиков («зинворов»). В 1907 в докладе Штуттгартскому социалистическому конгрессу дашнаки представили целый список совершенных ими террористических актов. Однако терроризм не мешал дашнакам в целом ряде случаев входить в тайные соглашения и сотрудничать с агентами правительства в борьбе против тюрков, точно так же, как, с другой стороны, и тюркские помещики в районах тюркского большинства опирались на поддержку агентов царского правительства в своей борьбе против армян..
Часть армян-рабочих в Баку и в Тифлисе, находившаяся еще во власти мелкобуржуазного национализма, шла за Д., который противопоставлял армянский пролетариат пролетариату других наций, й вместе с тем связывал его Интересы с интересами армянской буржуазии. И по линии политической и по линии проф. борьбы Д. вел политику национальной исключительности. Д. создавал национальные профсоюзы и кооперативы — и всячески разрушал единый рабочий фронт; Когда рабочие вели экономическую борьбу против русской и тюркской буржуазии, Д. охотно участвовал в ней, но когда пролетариат вел борьбу против армян-капиталистов, Д. выступал в роли прямого штрейкбрехера. И то, что 2 Интернационал принял такую партию в свои ряды, свидетельствовало разумеется не о «социалистичности» дашнаков, а о том, что в самом Интернационале было неблагополучно с социализмом.
Дашнаки вступили в Интернационал под влиянием революционного движения 1905 —
