Страница:БСЭ-1 Том 20. Гурьевка - Дейки (1930).pdf/172

Эта страница не была вычитана

церкви й государства); кроме того особый сборник с 14 посланиями Д. и несколько посланий в разных рукописных сборниках. В своих сочинениях Д. дает яркую картину рус. общества 16 в.

Лит.: Жмакин В., Митрополит Даниил и его сочинения, М., 1881.

ДАНИИЛ АЛЕКСАНДРОВИЧ (1261—1303), удельный князь Московский. Младший сын Александра Невского, Д. получил в удел город Москву с прилегающей к нему небольшой территорией на путях из Юж. и Зап.

Руси и земли Рязанской в землю РостовоСуздальскую, а также на торговом пути из Юж. Руси в Новгород. Не надеясь когда-либо занять великокняжеский стол, Д. в союзе с младшими князьями старался всеми средствами ослабить силу и значение великого князя и, постоянно меняя союзников, не упускал случая расширить свой удел. Типичный князь-вотчинник, Д. был первым московским князем  — «собирателем», увеличившим Московское княжество более чем в два раза. Православной церковью причислен к «святым».

ДАНИИЛ ЗАТОЧНИК, автор литературного памятника начала 13 в. — «Моления», обращенного к переяславо-суздальскому князю Ярославу Всеволодовичу (1213—36). Д. жалуется на свое бедственное положение, между тем как он сам себя считает незаурядным по уму и по образованию. Желание это доказать литературным путем и определило характер «Моления». Оно представляет собой композицию из отдельных изречений, набранных по разнородным источникам; материал заимствуется из книг, также из живой устной речи, в виде пословиц, «мирских притч», и умело связывается с реальными бытовыми образами окружающей Д. действительности. Списки «Моления» (с 15—16 вв. по 18-й) различны по редакции, чему способствовала его афористичность; сам автор под впечатлением игры слов о «Лаче озере — плаче горьком» представлен «заточенным» и пишущим из ссылки. Эта традиция о Д. сложилась не позже 14 в. (в летописи под 1378 озеро Лаче указано как место ссылки Д.).

Лит.: М ин дал ев П., Моление Даниила Заточника и связанные с ним памятники, Казань, 1913 (здесь — новейшее издание «Моления» и библиография); ИстринВ., Очерк истории древнерусской литературы, П., 1922.

ДАНИИЛ (ДАНИЛА) РОМАНОВИЧ ГАЛИЦКИЙ (1201—64), южнорусский князь,

старший сын Романа Мстиславича, удельного Волынского и Галицкого князя, правнука Владимира Мономаха. После смерти Романа (1205) в Галицко-Волынском княжестве начинаются продолжительные смуты. Галицкие бояре, утесняемые Романом, стараются не допустить его сыновей до княжения и выдви-; гают своих претендентов, не давая однако утвердиться им на княжеском столе (см. Галиция, Б. С. Э., т. XIV, ст. 371). Вследствие этих смут Даниил с братом Васильком жил в Польше до 1214, когда ему был возвращен родовой удел. Первоначально княжество Даниила состояло только из вост, половины Волыни с гор. Владимиром-Волынским. Постепенно Даниил подчинил себе Зап. Волынь, приобрел Галич с его волостью, покорил пинских князей, захватил Киев(1236), усмирил галицкое боярство и сделался наиболее могущественным среди феодалов-князей. Дальнейшему возвышению Даниила положило конец татарское нашествие.

В 1240 татары взяли и разрушили Киев; продвигаясь далее, они обратили в развалины Владимир-Волынский, Галич и друг, города.

Даниил вынужден был признать себя татарским данником. Однако он не отказался от борьбы с татарами и выдвинул план христианской лиги для борьбы с нимй, вошел в сношение с римским папой (1246), который прислал ему королевский венец (1255), сблизился с венгерским королем и польскими князьями. Реальной помощи от Запада Даниил не получил. Зависимость его от Золотой Орды была значительно меньше, чем севернорусских князей, но Поднепровье навсегда ушло из его власти. Эпоха княжения Даниила — расцвет Галицкого княжества. Центральным пунктом княжества становится г. Холм, основанный Даниилом.

По призыву Даниила в его владения из местностей, разоренных татарами, бежали всякого рода ремесленники и художники, шли поляки, немцы, евреи и армяне. Промышленность и торговля находили себе покровительство у Даниила, к-рого летописи изображают как выдающегося полководца и хорошего дипломата.

Лит.: Грушевский М. С., 1стор1яУкра1ни-Руси, т. III — до року 1340, 2 изд., Льв1в, 1905; Ефименко А. Я., История украинского народа, в. 1—2, СПБ, 1906; Соловьев С. М., История России с древнейших времен, кн. 1 (в изд. «Общественная польза»), СПБ, s. а.; Дашкевич Н., Княжение Даниила Галицкого по русским и иностранным известиям, Киев, 1873; Костомаров Н. И., Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей, т. I, П., 1915.

ДАНИИЛА КНИГА, апокалиптическое произведение евр. Библии, выпущенное под именем какого-то мудреца Даниила в эпоху маккавейского восстания против сирийского владычества в Иудее (см. Евреи, Исторический очерк); точная дата книги  — 164 до хр. эры — дается совершенно прозрачными разъяснениями видений в XI главе и расчетами XII главы. Автор Д. к. использовал в первой половине разные легенды о Данииле, жившем якобы в эпоху вавилонского плена. Книга является первым продуктом апокалиптической литературы и послужила образцом для всех последующих произведений этого рода.

ДАНИЛЕВИЧ, Василий Ефимович, историк и археолог; род. в Курске в 1872, окончил курс на историко-филологическом факультете Киевского ун-та. Позднее был приват-доцентом и профессором того же ун-та и заменившего последний ин-та народного образования; состоит профессором ин-та и в наст, время (1930), заведуя кабинетом археологии ин-та. Научные труды Д. посвящены древнейшему периоду истории нашей страны (Очерки истории Полоцкой земли до конца 14 столетия, Киев, 1896) и гл. обр, археологии Украины. В этой области самыми крупными трудами Д. являются: «Русские древности» (1 издание, Киев, 1908; 2 изд., Киев, 1914) и «Археолог1чна минувшина Кшвщины» (Киев, 1925).

ДАНИЛЕВСКИЙ, Василий Яковлевич (р. 1852), физиолог. По окончании Харьков-