вал рго врагов и дважды отлучал его от церкви. Умер почти столртним стариком в самый разгар борьбы в осаждрпном императором Риме, ни на шаг не отступивши от своих притязаний. По распоряжению Григория IX был составлен новый сборник папских декреталий.
ГРИГОРИЙ XIII (род. 1502), папа (1572—1585), один из гл. вдохновителей «католич. реакции». Действовал в тесном союзе с Филиппом II Испанским, всецело одобряя и отчасти направляя его политику. Во Франции помогал материально католикам в их борьбе с гугенотами. Варфоломеевскую ночь (см.) отпраздновал торжественными процессиями в Риме и выпуском особой медали. Поддерживал мятеж ирландских католиков против Англии. Главною опорою церкви считал иезуитов, услугами которых широко пользовался в целях упрочения и насаждения католицизма не только в Европе (м. пр. в Московском государстве; см. Поссевии), но и в дальневосточных странах (Китай, Япония).
Исправил юлианский календарь, передвинувши счисление времени на 10 дней вперед (буллою от 24 февраля 1582 было предписано после 4 окт. сразу считать 15 окт.). Это григорианское летосчисление («новый стиль») первоначально было враждебно принято протестантами и только в 18 в. утвердилось во всех (католических и некатолических) странах Зап. Евпопы.
ГРИГОРИЙ XVI (род. 1765), папа (1831—1816). Был проникнут отжившими идеалами папской теокпатии и вел крайне реакцией, политику в Церковной обл. Вспыхнувшую через несколько дней после его избрания в Болонье и перекинувшуюся в др. города области революцию (отголосок июльской революции во Франции) подавил с помощью австр. войск и набранных в Сабине крестьянских отрядов. С помощью тех же австр. войск подавил движения 1843—45. Был решительным противником каких бы то ни было социальных и политических реформ. Предоставил широкий простор деятельности римской инквизиции. Беспорядочным управлением и непроизводительными расходами разорил Церковную область. Мечтая о повсеместном торжестве католицизма, принимал меры к распространению его на Востоке.
Боролся со светским просвещением нового времени и осудил в своих буллах всякие проявления свободы совести и свободы мысли.
ГРИГОРИЙ БОГОСЛОВ, или Назианз и н |325(329) — 390], род. в Назианзе (Каппадокия в Малой Азии), один из крупнейших церковных деятелей 4 века Образование получил в философских школах Александрии и Афин; отличался склонностью к созерцательному аскетизму, вследствие чего его официальная церковная карьера была непродолжительна (380—381 — константинопольский патриарх, в 381 был председателем II Константинопольского вселенского собора): выдающееся место занял как церковный проповедник, писатель и поэт. В арианском споре (см. Арианство) он был на склонном к арианству Востоке энергичным поборником никейского православия и тем самым также поборником подчинения Риму, где арианство не имело под собою почвы; пятьпроповедей «о богословии», произнесенных Г. Б. в 380 в Константинополе в защиту никейского учения о проповеди, являются важнейшими его произведениями и дали ему прозвище «богослова». В связи с той же борьбой Г. Б. ввел в 379 в Константинополе римский праздник Рождества Христова 25 декабря; на соборе в 381 он провел окончательное утверждение никейского учения. Сложив с себя патриаршество, остаток жизни провел в своем имении, ведя жизнь уединившегося от мира аскета; к этому периоду относится поэтическая деятельность Григория Богослова (стихи на богословские и автобиографические темы).
ГРИГОРИЙ ТУРСКИЙ (540—594), историк франков, епископ (с 573), видный обществ, деятель Галлии 6 в. Важнейшее его сочинение — «История франков» («Historia Francorum»). Прекрасно знал современное ему общество, писал отчасти на основании собственных наблюдений, отчасти на основании устных рассказов современников и произведений более ранних авторов (ныне утерянных).
Был для своего времени хорошо образован и не лишен известного критического чутья, но в оценке фактов и в суждениях о современных исторический деятелях в значительной мере субъективен: смотрит на все глазами епископа католической церкви. Сочинения Г. Т., заслужившего эпитет «Геродота среди варваров», — первостепенный и незаменимый исторический источник для изучения ранней истории Франков. Лучшее издание его сочинений в «Monumenta Germaniae Hist orica», под ред. Krusch’a, В., 1884—85. Его латынь, носящая следы довольно значительной варваризации, сыграла некоторую роль в формировании старофранц, языка.
ГРИГСРИОПОЛИССНАЯ, станица в Армавирском округе Сев. — Кавказского края, ок.
23 км к югу от станции Расшеватки Сев. Кавказских ж. д.; 13.183 жит. (1926).
ГРИГОРИОПОЛЬ, местечко, район, центр в Молдавской АССР, на левом берегу Днестра, у Бессарабской границы; 8.876 жителей (1926). Мукомолье.
ГРИГОРОВИЧ, Дмитрий Васильевич (1822—1899), известный беллетрист. Сын симбирского помещика и француженки, дочери казненного в эпоху революции роялиста де Вармон. Воспитывался Г. во франц. пансионе в Москве; учился в петербургском Инженерном училище (одновременно с Достоевским), откуда до окончания курса перешел в Академию художеств. Л ите ратурной работой стал заниматься с начала 40 — х годов в сборниках Некрасова; интенсивная литературная деятельность продолжалась до начала 60 — х годов, затем наступает длительный перерыв, когда Г. всецело уходит в работу «Общества поощрения искусства» в качестве его секретаря (1864—1884). По его мысли при Об-ве был основан в
