нижает общий уровень цивилизации. Особенно гибельна для цивилизации утрата чистоты белокурой и голубоглазой герм. расы, этого «наиболее благородного отпрыска белой расы», на стороне которой все симпатии француза Г. До тех пор пока чистота расы сохраняется, господствует подчинение низших рас высшим, и демократия невозможна. Демократия возникает только как следствие смешения рас, как результат понижения культурн. уровня. Констатируя повсюду УтРатУ чистоты расы, Г. предвидит в будущем неизбежное крушение цивилизации.
«Молодая» славянская раса не может исправить положения, т. к., благодаря низкому качеству вошедших в нее примесей, она изжила себя еще до вступления на исторический путь. — Социологические идеи Г. своей известностью значительно обязаны популяризации их Рихардом Вагнером. Из позднейших франц. социологов Г. оказал влияние на Лебона и Лапужа, из немецких — на Аммона и Вольтмана, а также на философа Ницше и на Г. С. Чемберлена (см.). Социологическая концепция Г. представляет собою не столько обобщение научных исследований, сколько результат реакционной романтической философии, и нередко служила удобным орудием в руках идеологов герм. империализма. — Научные занятия Г. на протяжении почти всей своей жизни совмещал с рано начатой дипломатической деятельностью. В бытность послом в Швеции он предпринял пятимесячное путешествие по России.
Еще в юности проявив большой интерес и усердие в изучении восточн. языков, Гобино дал ряд больших трудов по Востоку: «Trois ans en Asie» (1859); «Les religions et la philosophic de I’Asie centrale» (1865); «Traits des inscriptions cun6iformes» (1864); «Histoire des perses d’apres les auteurs orientaux, grecs et latins» (1869).
В. Сергеев.
Лучшими поэтическими произведениями Г. (высоко ценимого в современной Франции) являются «Рифмованная хроника Жана Шуана и его товарищей» (1846), «Капитулярий монастыря Сент-Ави» и сборник «Афроисса» (1869) (сам Г. больше всего ценил свою поэму в 20 тыс. стихов — «Амадис»).
Однако, литературное значение Гобино определяется его прозой: «Азиатские новеллы» (1876),«История норвежского пирата Оттара Ярла и его потомства» (1879), «Приключения Камбер-Али», романы «Les Pleiades» (1874), «Ternove» (1848) и т. д. Большой интерес представляют его путевые записи («Souvenirs de voyage», 1872). Особенное же значение имела его историческая драма «Renaissance» (Ренессанс, 1877, новое издание, 1923; переведена на все европейские языки; порусски: «Век Возрождения», Москва, 1913).
Гобино принадлежит также ряд литературно-критических работ.
Полного собр. соч. Г. нет. В 1905 вышел том избранных произведений и отрывков: «Pages choisies».
Критические работы о Бальзаке, Мюссе, Готье, Гейне, Сент-Бёве и Ж. Жанене собраны в «Etudes critiques», Р., 1927. Очерк о Стендале издан отдельно (Р., 1926).
Кроме того, большинство произведений Г. было издано в период 1920—26 издательством «Nouvelle Revue Fran? aise» в Париже. На русский язык переведены новеллы: «Кандагарские любовники», пер. О. Мандельштама, П., 1923 (др. перевод Р. Ивнева — «Влюбленные из Кандагара», Москва, 1926) и «Великий чародей», перевод Р. Ивнева, Москва, 1926.Лит.: Th6riv е A., Gobineau-poMe, Р., 1927;
GourmontR., de, Arthur Gobineau, в кн. «Promenades litt£raires», 2 — me s£rie, последнее издание, Paris, 1925; Lalou R., De Stendhal й Gobineau, в «Histoire de la litt6rature francaise contemporaine», Paris, 1927; Schemann L., Gobineau. Eine Biographic, Bande I — II, Strassburg, 1913—16; его же, Quellen und Untersuchungen zum Leben Gobineaus, B., 1914—20; Sei 1 1ёг e Е.» Le comte de Gobineau et I’aryanisme historique, P., 1903; его же, Imp6rialismes. La conception gobinienne de. la race, P., 1901; Dreyfus K., La vie et les proph^ties du comte de Gobineau, P., 1904.
ГОБЛЕ (Goblet), Рене(1828—1905), франц. государственный деятель, левый радикал.
Кончив юридический факультет в Париже, был сначала адвокатом, а затем прокурором.
Вышел в отставку с целью посвятить себя исключительно политической деятельности.
В 1871 был выбран депутатом и выдвинулся как искусный парламентский оратор. В 1876 Г. был провален бонапартистами, затем, снова выбранный в 1877, принимал деятельное участие в борьбе с монархическими заговорщиками «16 — го мая». В 1878 Г. был докладчиком по закону об амнистии коммунарам. В качестве очень влиятельного депутата левого направления выступал против оппортунистов толка Гамбетты(см.). После падения «великого министерства» последнего (1882) Г. был министром внутренних дел в кабинете Фрейсине. Находясь у власти, он одновременно проводил радикальную политику (борьба с клерикальными конгрегациями и др.) и оказывал сопротивление рабочему движению (подавление стачки в департаменте Гар). В 1883 перешел в оппозицию и боролся за административную децентрализацию и судебные реформы. В 1885 Г. в качестве министра народного просвещения в кабинете Бриссона провел некоторые важные реформы, м. пр., введение исключительно светского обучения в начальных школах. Пост этот Г. сохранил и в кабинете Фрейсине (1886); после падения последнего Г. стал в декабре 1886 премьером (а также министром внутренних дел и исповеданий).
17/V 1887 Г. был свергнут коалицией правых и крайних левых. В следующем году Г. вошел в качестве министра иностранных дел в радикальный кабинет Флоке. На выборах в 1889 Гобле в борьбе с буланжистск. кандидатом потерял свое депутатское место в Амьене, но в 1891 Г. был избран сенатором.
Стушевавшись в консервативном сенате, Г. перенес свою деятельность в печать и вместе с Милъераном (см.) основал ежедневную газету «La Petite RGpublique Frangaise». В 1893, избранный депутатом Парижа, Г. участвовал в знаменитом банкете Сен-Манде, на к-ром произнес программную речь (рабочелюбие, социальные реформы, коалиция левых партий, подоходный налог, отделение церкви от государства, децентрализация и пр.). Провалившись на выборах 1898, Г. оставил политическую деятельность.
ГОБО Й (Oboe, с франц. hautbois), язычковый музыкальный инструмент, представляющий собой деревянную трубку с конич. каналом и многочисленными боковыми игровыми отверстиями, зажимаемыми частью непосредственно пальцами рук, частью же посредством особых клапанов. В узкий конец трубки вставляется особый язычковый мундштук, или «трость», состоящий из двух тонких упру-
