менты представляют культурные центры, ближе всего подходящие под понятие народных домов и ведущие весьма разнообразную культурно-просветительную работу в виде тюториальных классов, кружков и пр. с общим уклоном в сторону художественного просвещения. С 1914 в Англии образована ассоциация просветительных сетлментов, объединяющая 15 сетлментов и 4 созданных ими колледжа. Обучение во всех этих учреждениях ведется под флагом политической нейтральности, к-рая вместе с совестью профессоров должна служить единственной гарантией от покушения на свободу убеждений учащихся.
Как и у нас, большую роль во В. о. играют клубы, особенно распространенные в Англии. Огромное число их, находясь под исключительным влиянием религиозных организаций, сосредоточивается исключительно на изучении священного писания. Из клубных организаций, стоящих ближе к рабочему движению и руководимых не чисто буржуазными группами, следует отметить Союз клубов и институтов, существующий с 1862, связанный в работе с Ассоциацией рабочего образования и Рескин-колледжем, и занимающийся, главн. обр., организацией летних воскресных школ для цодготовки клубных работников. Б. ч., они, вместе с другими курсами и классами, проводятся в клубах, чаще всего называемых «домами гильдий», организуемых во всех населенных центрах, работающих совместно с ун-тами и отделами народного образования и привлекающих местные драматические, музыкальные и др. культурные силы. Союз клубов и институтов организует также новые рабочие колледжи и дает многочисленные стипендии учащимся в них.
Степень заинтересованности буржуазной интеллигенции Великобритании в овладении трудящимися массами особенно наглядно выражена в ее стремлении проникнуть к деревенским массам, хотя страна ни в какой мере не является земледельческой. Но, т. к. в последние годы длительность рабочего времени в сельском хозяйстве ограничена 50 часами в неделю и у с. — х. рабочего появился известный досуг, то буржуазия, естественно, стремится взять этот досуг под свой контроль. В. о. в деревне занимаются преимущественно филантропические и реформистские организации, объединенные в Союз сельских организаций. Их деятельность, главн. обр., сводится к устройству деревенских празднеств, спорту и физкультуре. В англ. деревне работает также Национальная федерация женских институтов, целью к-рой является распространение сведений по домоводству. В ее организации входит свыше 200 т. женщин. В Англии имеется также Ассоциация сельских клубов, организованная с 1918, объединяющая как землевладельцев, так и арендаторов и бедняков, к-рых ассоциация старается привлечь независимо от их классовой принадлежности. В ассоциацию входят 529 сельских клубов. Кроме развлечений и физкультуры, клубы ассоциации занимаются также библиотечным делом и организацией курсов.
В деревнях работают также Ассоциацияхристианской молодежи, объединяющая ряд клубов, Общество сельской драмы, Британская федерация музыкальных состязаний, Общество англ. народного танца и кинематографические фирмы.
Что касается рабочего образования в Англии, то лишь в конце Швека, с обострением борьбы с капиталистами, тред-юнионы заинтересовались движением распространения университетского образования, развивавшимся в большой мере под влиянием идей Рескина (см.). Благодаря усилиям их наиболее революционных элементов, стали открываться рабочие колледжи, в течение долгого времени проникнутые исключительным влиянием Оксфорда и Кембриджа, к-рые, как полагали руководители тредюнионов, недавно вступившие на путь политической борьбы в самом парламенте, смогут так же вооружить рабочих необходимыми знаниями, как они до сих пор вооружали буржуазию. — Дальнейшее осознание собственных классовых интересов должно было вызвать глубокое неудовлетворение и протест слушателей из наиболее революционных рядов рабочего движения и привело к забастовке в 1909 в Рескин-колледже и образованию лиги «Плебс» и Национального совета рабочих колледжей.
См. Великобритания, народное образование.
Германия. В Германии В. о., начавшееся около 50 лет назад, получило известный толчок в 1918, когда рост профдвижения и небывалый размах политической жизни заострили и углубили ряд проблем, стоявших перед рабочими массами, к-рые стали добиваться доступа к высшему образованию.
Это знаменуется созданием ряда «высших народных школ», организацией кратких семинаров, серий рефератов, лекций, массовой театральной работой. Хорошо финансируемые и снабжаемые государством в начале революции, высшие народные школы с падением ее, в большинстве случаев, не имеют средств к существованию и принуждены закрываться. Наряду с этим в оставшихся школах предметы, необходимые для выработки классового мировоззрения рабочих, вытесняются т. н. «изящными», либо узко утилитарными предметами, и параллельно с этим слушатель-рабочий, мало подготовленный и слабо заинтересованный в курсах по искусству и пр., вытесняется мелкобуржуазной полуинтеллигенцией. Занятия в школах в большинстве случаев платные, около 2 марок за курс. Эти школы сейчас находятся, гл. обр., в руках буржуазной интеллигенции, и не только коммунистам, но даже с. — д. не удается проводить в них свое влияние. Имеется, однако, одна такого рода школа в Ремшейде близ Рура, к-рую можно считать чисто пролетарской.
Основана она в 1923, во главе ее стоит коммунист Реш, сплотивший вокруг себя группу членов компартии, к-рым удалось даже сколотить средства, чтобы выстроить дом, в к-ром днем работают дети, а вечером — взрослые. Преподавание здесь ведется в марксистском освещении, но школа не является партийной.
Из реформистских школ самые крупные — это ийтернат Дрейсигакер и Тинц. Под
