королей отказа от незаконных и преувеличенных поборов, они и сами принимали подобные обязательства по отношению к своим вассалам. Вместе с тем, они привлекли на свою сторону и духовных землевладельцев.
Злоупотребления Иоанна, сына Генриха II, его поборы и конфискации, производившиеся и среди светских и среди духовных владельцев, вызвали вооруженное столкновение, в которое вассалам короля удалось вовлечь и своих собственных вассалов, и высшие церковные круги, и крупное купечество. В результате король должен был уступить и издал требуемую грамоту, сделавши лишь во вступлении к ней оговорку, что она отнюдь не исторгнута насилием, а дана королем по внутреннему побуждению, ради спасения его души, возвышения святой церкви и улучшения своего королевства. Хартия гарантирует права и вольности церкви, невмешательство в церковные выборы, подтверждает права феодалов, держащих свои земли от короля, в смысле отказа от произвольных и преувеличенных сборов, от злоупотребления опекой над имуществом несовершеннолетних феодалов и т. д. В дальнейших статьях строго определяются финансовые и др. обязанности этих держателей королевских земель, не допускается принуждение их к уплате денег вместо несения военной службы и т. д. Высший королевский суд не должен изымать дела из феодальных судов, куда они внесены, и разрешать их самовольно, лишая, т. о., феодальных владельцев их судебного дохода.
В этой статье ясно видно ослабление королевского суда, который при Генрихе II был противопоставлен феодальному.
В. х. существенно ограничивает фискальные притязания короля некоторыми строго определенными случаями. Другие налоги и сборы могут предоставляться королю лишь с согласия «Общего совета королевства» (ст. 14), состоящего из непосредственных вассалов короля, т. е. из наиболее крупных землевладельцев, что весьма подчеркивает феодально-аристократические тенденции В. х. Наконец, знаменитая статья 39 — я, согласно которой ни один «свободный человек» не может быть лишен свободы или имущества, или объявлен вне закона, или изгнан иначе, как по законному приговору суда равных, имеет феодальноклассовый характер, будучи предназначена охранять баронов от попыток королевской мести. Ибо «свободный человек», о котором говорится в В. х., вовсе не есть свободный гражданин конституционных актов эпохи, начинающейся с Французской революции. «Свободный человек» В. х. — это феодальный землевладелец или привилегированный горожанин. Самый принцип суда равных есть принцип чисто феодальный.
Вместе с тем подтверждаются древние вольности Лондона и других городов (ст. 13).
Подтверждается право купцов свободно выезжать из Англии и въезжать в нее, вести торговлю без каких-либо притеснений; только во время войны купцы враждебного государства подвергаются задержанию без вреда для их здоровья и имущества,и то лишь до тех пор, пока не выяснится, что и английские купцы, находящиеся во враждебной стране, не подвергаются каким-либо неприятностям (ст. 41). Не забывает хартия упомянуть о необходимом для торговли единообразии мер и весов. Все уступки, исторгнутые у королевской власти, закрепляются в ст. 61, по которой комитет из 25 баронов наблюдает за исполнением В. х. Если король будет ее нарушать и не послушается сделанного ему предупреждения, то, по истечении 40 дней, комитет должен организовать вооруженное сопротивление, при чем могут быть захвачены земли и имущества короля, но только должна остаться неприкосновенной его личность, как и его семья. Здесь узаконяется и обставляется юридическими формами право восстаний, что можно встретить и в ряде других средневековых памятников (в венг. Золотой булле 1222, в арагонской «привилегии унии» 1287, в иерусалимских ассизах). В. х., в общем, ничего не говорит о вилланах, т. е. о всей массе зависимого, несвободного сел. населения Англии, и ничего им не дает, за исключением ст. 20, где прямо говорится, что у виллана в порядке штрафа нельзя отнять его земледельческого инвентаря. Очевидно, это ограничение в такой же мере охраняло виллана, как й его господина, на которого виллан работал и интересы которого, прежде всего, защищаются хартией.
Политическое значение В. х. сказывается в той упорной борьбе, к-рая ведется и при жизни Иоанна и после него за ее подтверждение, и в не менее упорных попытках, с другой стороны, при этих вынужденных подтверждениях, исключить, по крайней мере, статьи, наиболее ограничивающие королевское полновластие. Лишь закон (статут) 1369 установил, что В. х. «должна соблюдаться во всех своих статьях, и если какойнибудь статут будет издан в ее нарушение, он должен считаться не имеющим силы».
Лит.: Петрушевский, Д. М., Очерки из истории английского государства и общества в средние века, ч. 1, СПБ, 1904; его же, Великая хартия вольностей, М., 1915, 2 изд., М., 1918; W. Stubbs, Constitutional History of England, vis I — III, Oxford; его же, Select Charters, 8 ed., London, 1895; F. Pollock and F. W. M a i t 1 a n d, History of English Law, vis I — 11, 1898; W. S. Mac К e c h n i e, Magna Carta. A Commentary of the Great Charter of King John, 1905.
ВЕЛИКИЕ ГАЙДУКИ (WieJkie Hajduki),
бывш. Бисмаркхютте, фабричный пригород города Крулевска Гута (быв. Кенигсхютте) в части Верхне-Силезского промышленного района, отошедшей в 1921 из состава немецкой Верхней Силезии к Польше; 27 тысяч жителей (1921). Крупные металлургические заводы, каменноугольные копи, химическая промышленность.
ВЕЛИКИЕ ДЕРЖАВЫ, политический термин, означающий государства с наибольшими материальными ресурсами и наибольшим международным весом. Формирование современных В. д. завершилось лишь к концу 19 века. Перед империалистской войной в их состав входили три старейшие В. д. Европы — Австро-Венгрия, Англия и Франция, — Россия (с Ништадтского мира 1721), Германия (с Аахенского конгресса
