Страница:БСЭ-1 Том 09. Варлен - Венглейн (1928)-1.pdf/86

Эта страница не была вычитана

становится реальным. Освобождение совершается посредством добрых дел.

Лит.: Р. D eussen, Das System desVedAnta, 2 Aufl., Lpz., 1906; его же, VedAnta, Plato und Kant, Wien, 1917; V. S'. Ghate, Le Vedanta, 6tude sur les Brahma-Sutras et leurs cinq commentaires (th£se), 1918.

ВЕДДА, небольшой (3—4 тыс. чел.) народ

на о-ве Цейлоне, преимущественно, в го . — в. его части. Повидимому, В. являются самыми древними обитателями Цейлона. За 21/2 тысячелетия своего соседства с культурными сингалезами В. частью совершенно слились с ними, частью смешались и многое заимствовали у них. Большинство В. говорит сейчас на сингалезском языке, живет оседло и занимается земледелием; в религии преобладают сингалезские духи и божества.

Однако, небольшая часть В. живет в лесах, дикой охотничьей жизнью. Судя по «диким» В., культура их, поскольку ее не касалось чужое влияние, была чрезвычайно низкой.

Чистые В., к-рых осталось очень немного, представляют собой низкорослый (средний рост мужчины  — 153 см) народ, с коричневым цветом кожи, волнистыми волосами, длинной головой (индекс ширины  — 71, 5) и очень небольшой вместимостью черепа (в среднем  — 1.250 см3), относительно длинными конечностями. Живут они охотой, собиранием дикого меда и съедобных растений; не имеют постоянных жилищ. Из домашних животных они имеют только собаку. Утварь их очень немногочисленна и проста. Оружием служат лук и стрелы с железными наконечниками и железный топор; железо выменивают они от сингалезов. Недавно найдены остатки каменных орудий самого примитивного типа, к-рыми они пользовались в старину. В семейной жизни придерживаются строгой моногамии и прочных брачных связей. Кроме отдельных семей, почти не существует других прочных общественных образований; не наблюдается также и социального расслоения, нет определенных вождей, хотя охотно признается авторитет какого-нибудь особенно храброго или опытного охотника. За обиды и нарушения прав мстит сам потерпевший. Сохранились следы деления на кланы, называемые «варге» (вариге, варуге), м. б., экзогамные. В умственном отношении В. остались на крайне низком уровне: в их языке нет числительных выше единицы; у них почти нет легенд, мифов, сказок; нет никаких музыкальных инструментов, а песни В. весьма примитивны; из других видов искусства есть только очень грубая живопись на скалах и пляски религиозного характера; свою простую утварь и оружие В. ничем не украшают. Религия В. состоит, гл. обр., в обращении к покровительству духов умерших (яку), из к-рых выделяются духи знаменитых охотников — Канде-Яка и др. Культом духов занимаются, гл. обр., особые жрецы-шаманы (дугганава). В наст, время В. все больше переходят к оседлому земледелию.

Лит.: F г. u. Р. S а г a s i n, Die Weddas von Ceylon, Wiesbaden, 1892—93; H. Parker, Ancient Ceylon, London, 1909; Ch. Gr. and В r. Z. Seligman, The Veddas, Cambridge, 1911; R. S p i 11 e 1, Wild Ceylon, Colombo, 1924; F. Tгaи t z, Ceylon, Miinchen, 1926.

BE Д ДЕЛ Я (Уeддeля) м о p e, залив Ат лантического океана, вдающийся в материкАнтарктиды, между Землей Котса и Землей Короля Оскара II, между 20 и 60° з. д.

Названо по имени англ. мореплавателя В., достигшего в 1823 юж. широты в 74°13'.

К Ю. путь Ведделю был прегражден плавающими льдами, на основании чего он предположил, что южнее должно быть открытое море. В 1912 нем. экспедиция на корабле «Deutschland» достигла 77°45' южной широты. В северн. частях В. моря посещается промысловыми судами для боя тюленей.

ВЕДДИНГ, Герман (1834—1908), проф.

Прусской горной академии (в Берлине). Перевел с англ. «Металлургию чугуна, железа и стали» Д. Перси («Ausfuhrliches Handbuch der Eisenhiittenkunde», 1864—74, Braunschweig, Vieweg, 2-е изд., 1891—1900).

Благодаря значительным дополнениям и полной переработке,' перевод может считаться оригинальным сочинением. В дополнение к нему в 1884 В. опубликовал: «Der basische Bessemer  — Oder Thomas  — Prozess», Braunschweig, Vieweg, — сочинение, долгое время бывшее единственным, специально посвященным томасовскому процессу. Н.

Иосса и М. Долгополов дали русский перевод первого произведения В. (СПБ, 1878), — до недавнего времени остававшийся единственным руководством на русском языке по производству чугуна.

ВЕДДИНГ, сев. — зап. округ внутреннего Берлина; 346, 4 тыс. жит. Один из главных рабочих районов города; включает ряд крупных промышленных предприятий (в том числе Всеобщая компания электричества).

Рабочее население В. составляет 200, 5 т. ч., почти 58% всех жителей (наибольший % по округам Берлина). См. Берлин и планы при этой статье.

ВЕДЕКИНД (Wedekind), Франк (1864—1918), нем. драматург и актер, исполнявший главные роли в своих пьесах. В своих многочисленных драмах, до сих пор удерживающихся в репертуаре нем. сцены, В. выступает обличителем лжи и лицемерия. буржуазного общества. В отличие от современных ему натуралистов (А. Гольца и др.), В. отказывается от бесстрастного изображения действительности и утверждает на сцене резкое осуждение и обличительную характеристику распространенных в обществе воззрений на любовь, брак, воспитание и т. д. В. создает новую технику драмы, строя ее из ряда мелких, отдельных сцен и явлений, быстро сменяющихся, но дающих яркие и четкие образы действующих лиц и событий. В связи с этим видоизменением драматической техники, приспособленной для изображения общества в форме бичующего гротеска, меняется и язык драмы, приобретающий постепенно характер острой, драматической речи, с резкими публицистическими выпадами, насыщенными пафосом обличения. По форме своих произведений В. — экспрессионист.

В. подвергался нападкам со стороны власти, цензуры, духовенства и всех присяжных защитников установленной буржуазн. морали.

В первом своем произведении  — «Пробуждение весны» (1891, ставилось и в России) В. противопоставляет друг другу старое и молодое поколение, обрисовывая (не без влияния А. Стриндберга) бунт молодежи против условной нравственности и изображая