религию, как на «волю человека стать богом». Известность получили его антисемитские выходки.
Увлечение В. в России относится к мрачной полосе реакции, наступившей после поражения революции 1905. В философии пышным цветом распространялись богостроительские и богоискательские настроения, в к-рых нашло отклик и вейнингеровское представление о религии. В литературе шла облеченная в порнографию пропаганда ницшеанского культа «сильной личности».
Сексуальная мистика и антисемитизм, имевшие достаточно почвы в условиях контрреволюции, были выражением общего идейного упадка буржуазии. Новый подъем рабочего движения в 1912—14, общее политическое оживление значительно уменьшили интерес к В. Октябрьская Революция вымела, вместе с прочим хламом, и мелкобуржуазное филистерство, облеченное в философское «учение» Вейнингера.
Лит.: W. F 1 i е s s, Ablauf des Lebens, Wien, 1906.
ВЕЙНКОП (Wynkoop), Давид (род. 1877),
левый голл. с. — д. Будучи студентом Амстердамской высшей школы, вступил в 1900 в с. — д. рабочую партию (S. D. А. Р.) и примкнул к находившейся под руководством Германа Гортера марксистской оппозиции, боровшейся с руководимым Трульстра оппортунистическим большинством. В 1907 В. вместе с Ван-Равестейном основал лево-радикальный еженедельник «De Tribune» («Трибуна»), главным редактором которого В. оставался до 1925. В 1909 съезд с. — д. рабочей партии исключил из партии редакцию «Трибуны». В. стал председателем основанной после этого марксистской с. — д. партии (S. D. Р.). В период 1909—14 с. — д. партия не выходила из рамок небольшой пропагандистской группы, но во время империалистской войны она сумела расширить свое влияние. В 1916 «Трибуна» стала ежедневной газетой. В июне 1918 В. и ВанРавестейн были выбраны в парламент, членами которого оставались до 1925. В конце 1918 с. — д. партия приняла название «Коммунистической партии Голландии». В 1919 голл. компартия примкнула к 3 Интернационалу, и В. был избран делегатом на 2 конгресс Коминтерна, на котором занимал ультра-левую позицию. С конца 1922 у В. и Ван-Равестейна обнаружились правые уклоны в вопросе о тактике единого фронта в профессиональном, колониальном и организационном вопросах, приведшие к острому конфликту внутри компартии. Вследствие этого Исполком Коминтерна вынужден был в 1923—25 неоднократно заниматься вопросом о положении дел в голландской компартии. В 1925 В. отказался признать решения Коминтерна, вышел из ЦК партии и организовал внутри партии правую фракцию. Когда в 1926 В. и Ван-Равестейн не только не прекратили борьбы, но стали публично нападать на компартию и Коминтерн, то они были исключены из партии на съезде последней в 1926. Это решение подтверждено было 7 — ым расширенным пленумом Исполкома Коминтерна. После своего исключения В. организовал независимую коммунистическую группу, насчитывавшую в Б. С. Э. т. IX.середине 1927 ок. 400 членов. В июне группа В. приняла участие в коммунальных выборах, и В. был избран в Амстердамский общинный совет. — На конференции группы В., состоявшейся 8—9 окт. 1927, В. в своем докладе о международном положении выступил с защитой СССР, как твердыни мировой революции и первой страны, в которой строится социализм.
ВЕЙНШЕНК, Эрнст (1865—1921), немецкий петрограф, проф. университета в Мюнхене. В. принадлежит множество работ по минералогии и месторождениям полезных ископаемых, — гл. обр., графита, магнитного колчедана, мраморов и др. В области петрографии наибольший интерес представляют его работы об инъекции горных пород; им же, на основании многолетних исследований Альп, создано учение о пьезокристаллизации и пьезоконтактном метаморфизме.
Выдающийся педагог, В. создал целую школу петрографов; им написан ряд превосходных университетских курсов.
Главные работы: Der Graphit, Hamburg, 1898; Anleitung zum Gebrauche des Polarisationsmikroskop, 4 Aufl., Freiburg im Breisgau, 1919; Die Gesteinsbildenden Mineralien, Freiburg im Breisgau, 1901; Grundziige der Gesteinskunde, Freiburg im Breisgau, 1901.
ВЕЙПРЕХТ (Weyprecht), Карл, извест ный полярный путешественник (1838—81).
С 1856 служил в австр. флоте; в 1871, вместе с Пайером (Payer), предпринял экспедицию на Шпицберген и Новую землю; в 1872—1874 участвовал в большой австр. экспедиции для исследования полярных стран на судне «Тегетгоф» и открыл под 80° с. ш. группу островов, получившую название Земли Франца-Иосифа. В 1875 выступил с планом систематич. исследования полярных стран и учреждения междунар. метеорология. станций в арктическом поясе.
Его труды: Die Metamorphosen des Polareises, Wien, 1878; Astronomische und geodatische Bestimmungen der Ost. — Ung. arktischen Expedition, W., 1877; Praktische Anleitung zur Beobachtung der Polarlichter und d. magnetischen Erscheinungen in hohen Breiten, W., 1881, — были переведены на многие языки и выдержали несколько изданий.
ВЕЙР, Рудольф Эммануил (род. 1847), ав стрийский скульптор, проф. Венского политехнического ин-та, автор памятника Брамсу (Вена), группы «Шествие Вакха» (там яге), декоративных работ в здании Венского музея и ряда др. произведений, пользовавшихся в свое время большой известностью.
ВЕЙС, Айзик Гирш (1815—1905), выдающийся историк еврейской богословской литературы и талмудической письменности.
Родом из Моравии, В. большую часть своей жизни провел в Вене, где и умер. В. — один из крупнейших представителей эпохи просветителей (см. Гавкала). Его капитальный пятитомный труд «Dor Dor w’Dorschow» (нем. подзаголовок — «Geschichte der judischen Tradition» — История еврейской традиции), дающий стройную историю развития еврейского вероучения, начиная с древнейших времен до 16 века, принадлежит к числу наиболее выдающихся произведений ново-еврейской литературы. В. подвергает еврейскую традицию научному анализу и беспощадной критике. Вскрывая историческое происхождение религиозных обрядов и обычаев, В. тем самым
