материалы!, характера, т. к. всякое правонарушение, прежде всего, рассматривается в них с точки зрения нанесения материального ущерба потерпевшей стороне: за убийство свободного человека полагается вергельд (см.), за прочие проступки — пени.
Впрочем, при определении взысканий, В. п. принимают во внимание не только причиненный материальный ущерб, но и психологию преступника: наличие злой воли и злого умысла отягощают преступление и иногда, помимо материального возмещения, ведут к иным наказаниям, до смертной казни включительно. В. п. устанавливают порядок судопроизводства, вызова в суд, судебных доказательств (ордалии, соприсяжничество) (см. Суд). Во всех В. п. (за исключением лангобардской) очень строго проведен принцип персонального (личного) права; в силу этого последнего, каждый свободный германец судился не по законам той территории, на к-рой он проживал, а по законам того племени, к к-рому он принадлежал по рождению. Что касается проживавшего в варварских государствах туземного (римского и галло-римского) населения, то в одних случаях оно судилось по В. п. (у франков), в других (у бургундов, вестготов) — варварские правды касались лишь взаимоотношений туземцев и германцев, а взаимоотношения туземцев друг к другу регулировались по-старому — римским правом.
Самая ранняя из всех В. п. — правда вестготов. Ранняя правда вестготов (так, напр., законы короля Еврика, которые дошли до нас лишь в немногих кратких отрывках) возникла во второй половине 5 века и оказала сильное влияние на все В. п. меровингской эпохи. Затем последовали редакции бургундской правды (конец 5 века), салической (начало 6 века), рипуарской (конец 6 века), алеманской и лангобардской (7 в.), баварской (8 в.), хамавской, саксонской, тюрингской и фризской (начало 9 века). Из всех дошедших до нас В. п. наиболее типичная и наиболее полно отражающая старинное обычное право германцев — салическая. Остальные франкские правды, а также правды — бургундская, вестготская, лангобардская, алеманская и баварская, подверглись сильному влиянию римского права. Правды — саксонская, тюрингская и фризская, отражая несложный быт отсталых германских племен, в значительной мере сохранили элементы старинного германского права, но они отличаются крайней скудостью содержания.
Практическое действие этих последних правд было наименее продолжительно.
Прочие правды действовали до 11 века включительно, а лангобардская правда — даже и в более позднее время.
В. п. — не только памятники юридического быта. Все они являются важнейшими историческими источниками в самом широком смысле этого слова, дающими богатый материал для изучения эволюции хозяйственного и общественного быта германцев с древнейших времен до 9 века включительно. Вот почему изучение В. п. породило обширнейшую литературу.Литп.: Богословский, М., Варварские правды, «Книга для чтения по истории средних веков», под ред. П. Г. Виноградова, т. I, 4 изд., М., 1906; салическая и саксонская правды изданы с примечаниями в «Сборнике законодательных памятников древнего западно-европейского права», под ред.
П. Г. Виноградова и Л. Ф. Владимирского-Буданова, вып. 1, Киев, 1906, вып. 2, Киев, 1 908; «Салическая правда», пер. Н. Грацианского и А. Муравьева, Казань, 1913; отрывки из разных варварских правд переведены в книгах: Грацианский, Н., Западная Европа в средние века, М., 1925, и «Социальная история средневековья», под редакцией Е. А.
Косминского и А. Д. Удальцова, т. I, Москва, 1927; Н. Вгunпег, Deutsche Rechtsgeschichte, I, Leipzig, 1906; R. Schroder, Lehrbuch der deutschen Rechtsgeschichte, 5 Auflage, Leipzig, 19 07; K. A m i r a, Grundriss des Germanischen Rechts, Strassburg, 1901. и. Грацианскгьй.
ВАРВАРЫ (греч.), этим именем греки
обозначали все остальные народы, к-рым они противопоставляли себя, а позже и римлян. Последние сами стали употреблять название В. в том же смысле, что и греки.
В начале хр. э. его особенно часто прилагали к германцам. От римлян слово перешло и к другим народам Европы, став символом грубости и некультурности.
ВАРВИК, графство в Англии (Warwickshire), правильнее — Уорик (см.).
ВАРГА, Евгений (род. 1879), венг. революционер и экономист. Выходец из бедной мелкобуржуазной семьи; получил высшее образование.
В 1906 вступил в с. — д. партию Венгрии; был постоянным сотрудником и редактором экономического отдела центрального органа ее «Nepszava» и сотрудником «Neue Zeit». При правительстве Карольи (1918) был приглашен проф. политической экономии в Будапештский ун-т.
В это время находился на крайне левом крыле с. — д. партии. В период диктатуры пролетариата был народным комиссаром финансов, а затем председателем высшего совета народного хозяйства. Принадлежал к той небольшой группе с. — д. вождей (Ландлер, Погани, Гамбургер), к-рая, примкнув к коммунистам, до конца поддерживала диктатуру пролетариата, а когда восторжествовала реакция, осталась среди коммунистов. После ликвидации пролетарской диктатуры бежал с др. товарищами в Австрию, где был интернирован в Карлштейне. В написанной здесь весьма ценной работе «Проблемы экономической политики при пролетарской диктатуре» (русское изд. ГИЗ, М., 1922) подведен итог опыту хозяйственного строительства Венгерской советской республики. В 1920 В. с большими трудностями пробрался в Москву на II конгресс Коминтерна. С этого времени член ВКП(б). Последние годы занимается, преимущественно, изучением мирового хозяйства и мирового рабочего движения. Выступал с докладами на IV и V конгрессах Коминтерна. С 1922 за каждую четверть года составляет обширные обзоры мирового
