сделал, вместе с несколькими немцами, неудачную попытку передать русским Мариенбург и Нарву; присужденный заочно к смертной казни, бежал в Москву, где и прожил до 1612. Вернувшись в Германию, Б. описал свое пребывание в Москве в сочинении «Chronicon Moscoviticum..., 1584—1612» (по-русски впервые напечатано Н. Устряловым в «Сказаниях современников о Димитрии Самозванце», т. I, СПБ, 1831; второй раз — в «Rerum Rossicarum scriptores exteri», СПБ, 1851). Сочинение Буссова, весьма наблюдательного очевидца, является одним из важнейших источников по истории Смуты начала 17 века.
БУССОЛЬ (от итал. bussola — коробочка), геодезический инструмент, служащий для измерения горизонтальных углов между магнитным меридианом и направлением на какой-либо предмет. Буссоль обыкновенная представляет собою магнитную стрелку, помещенную в круглой коробке, которая расположена на легкой треноге и снабжена разделенным на градусы внутренним лимбом и диоптрами для наведения Б. на предмет. Более усовершенствованная и наиболее распространенная Б. Стефана имеет еще второй, внешний лимб с градусными делениями, а ее диоптры, не скрепленные с коробкой, снабжены нониусами, что допускает большую точность отсчета, именно — до 0,°1. Б. употребляется при геодезических работах во время т. н. горизонтальных съемок, служащих для получения плана местности, а также, в несколько измененном виде, в военном деле при глазомерных съемках и артиллерийской стрельбе. Во всех случаях употребления Б. необходимо знать магнитное склонение места наблюдения.
БУССЭ (Bousset), Вильгельм (1865—1920), известный германский исследователь по истории христианства и религиозного синкретизма, проф. в Геттингене и Гиссене. Б. один из первых обратил главное внимание на изучение той сложной обстановки религиозного синкретизма, на фоне которой слагается христианство. В этом отношении особенно важны его исследования о гнозисе, одной из наиболее характерных синкретических форм («Hauptprobleme der Gnosis», Gdttingen, 1907), и иудейской религии в ее поздней, пропитанной чуждыми влияниями, форме («Die Religion des Judentums im neutestament lichen Zeitalter». 1903, — посмертное издание, переработанное Грессманом, вышло в 192ъ). Б. особенно интересовала апокалиптика (см.), которой посвящены его работы: «Der Antichrist», 1895 и несколько раз переиздававшееся большое исследование об «Откровении Иоанна» («Die Offenbarung Johann is»). В одной из своих последних работ — «Kyrios Christos», второе изд., 1921 — Б. дает смелый очерк истории ранней христианской догматики, вызвавший оживленную полемику со стороны консервативных критиков. БусСэ являлся одним из самых радикальных представителей протестантской историографии.
БУСТЕР (англ. booster), вольтодобавочный аггрегат, состоящий из мотора с постоянным числом оборотов и динамо-машины, дающей напряжение, пропорциональ 246
ное силе тока, что достигается пропусканием линейного тока через магнитную обмотку.
Б. служит для повышения и регулирования напряжения в отдельных линиях, отходящих от электрической станции. Если, напр., требуется подать электрическую энергию к отдаленному потребителю, и это нельзя (или невыгодно) сделать вследствие большого падения напряжения в линии и связанного с этим значительного колебания напряжения при изменении нагрузки, то в этот фидер (см.) последовательно включается вольтодобавочная машина — Б., через которую протекает весь ток, требующийся потребителю. Путем применения последовательного возбуждения в Б., напряжение у потребителя, независимо от нагрузки, поддерживается постоянным. Б. применяются, кроме указанного случая, в трамвайных установках для уменьшения блуждающих токов (см.), для чего они включаются в провода, по которым ток возвращается с линии на станцию или подстанцию.
БУСЫ, небольшие, большею частью блестящие предметы, преимущественно, круглой формы, с просверленными в них сквозными отверстиями для нити, употребляющиеся для ожерелий, вышивок и др. украшений. В наст, время Б. называется также ожерелье из бус. Б. приготовляются из стекла, раковин, янтаря, различных металлов и друг, материалов и широко распространены с глубокой древности почти среди всех известных народов. Первобытные люди употребляют в виде Б. просверленные зерна, раковины, куски янтаря, косточки и другие природные тела. Стеклянные Б. были известны в древнем Египте. Римляне также знали стеклянные Б. и, кроме того, они употребляли Б., приготовленные из алебастра, пропитанного особым составом. В древней Руси Б. были известны под именем пронизок и приготовлялись из благородных металлов, стекла и др. материалов.
В наст, время Б. фабрикуются, гл. обр., в Венеции, Чехии, Баварии, Париже, Турции и некоторых др. местах. В СССР изготовлением Б. занимаются кустари Елинского и Дмитровского уу. Московской г.
БУТ, бутовый, или рваный камень, имеющий совершенно произвольные, случайные формы. Бут получается при разработке залежей (карьеров) сплошных пород или расколке отдельных полевых, а также добываемых из воды, камней (валунов). Для получения Б. годны почти все каменные породы, но чаще всего применяют известняки (углекислая известь с примесью глины, песка и кремнистых частей) и песчаники (зерна кварца, сцементированные между собою глиною, углекислою известью, кремнеземом и другими веществами). Наиболее мощные залежи таких известняков в СССР находятся у Тосны под Ленинградом, в районе реки Волхова, в окрестностях Москвы (Коломна, Подольск, Мячково и др.), в Жигулях на Волге, около Самары, в Севастополе, Инкермане и пр. Песчаники также сильно распространены по СССР, и их добывают при впадении р. Шокши в Онежское озеро, в Татарове и Бронницах под Москвою и мн. др.
