пурпурные ткани, золотые и серебряные сосуды, иногда украшенные художественными изображениями, и оказывало сильное влияние на более северные культуры России.
Имеется основание полагать, что частью населения Северо-Кавказской культуры была колонизована Средняя Россия и создана Фатьяновская культура, что особенно
Катакомбная культура.
сильно выразилось в сходстве форм глиняной посуды и ее орнаментации. Формы сосудов бомбовидны, то с круглым, то с плоским дном (рис. 36 и 37). При покойниках нередко ставились глиняные светильники или жаровни в виде чашечек на ножках; внутри они разделены перегородкой на две неравные части. Особенный интерес представляют каменные складные формы для отливки медных и бронзовых прутиков (рис. 19), из к-рых после выковывались разные мелкие бытовые предметы, вроде ножей, шил и др.
Впрочем, существуют и другие объяснения складных форм; но, каково бы ни было их назначение, важно то, что эти характерные предметы помогают определению времени деловых сношений разных, иногда весьма отдаленных культурных областей; так, они найдены в областях Катакомбной, СреднеДнепровской и. Фатьяновской культур; но еще замечательнее то, что они встречены в Афанасьевской культуре на берегах Енисея и в Китойской культуре на Ангаре, относимых по другим признакам также к 3-му тысячелетию. — К северу от Кавказа простиралась обширная область Катакомбной культуры (карта 2), получившей свое имя от особой формы подкурганных могильных сооружений в виде пещерок, обычно небольших, но иногда и довольно значительных размеров (рис. 38).Границы распространения Катакомбной культуры намечаются, приблизительно, по линии от Одессы на Дербент, Астрахань и Орел. Культура характеризуется смешанным употреблением медных, бронзовых (рис. 39—43 и 47) и каменных орудий (рис. 44), особым типом глиняной посуды (рис. 48—50), развитым скотоводством и деловыми сношениями с Кавказом и средиземноморскими культурами. Носители культуры принадлежали к долихоцефалам, имели высокий рост. При погребении с мужчинами нередко хоронили насильственно умерщвленных женщин, младенцев и рабов. Обряд погребения, вообще, отличался торжественностью и имел пока еще загадочное сходство с обрядом погребения у народов восточного побережья и островов Средиземного моря.
Интересно отметить, что в нескольких погребениях были найдены египетские стеклянные бусы темно-голубого цвета. Сношения с Северо-Кавказской культурой были очень оживленны, почему многие бытовые предметы оказываются в обеих культурах совершенно одинаковыми. Совершенно одинаковыми являются: 1) каменные складные литейные формы (рис. 19), 2) костяные и бронзовые головные жезловидные булавки (рис. 17 и 18), 3) серебряные и бронзовые височные привески с заходящими спирально концами (рис. 45), 4) бронзовые однорогие вилки (кухонные), 5) особой репчатой формы глиняные сосуды с широким отвалом горла, напоминающие формы египетских каменных сосудов (рис. 49), и др. — Среди домашних животных появляется, как будто впервые, прирученная лошадь, кости к-рой найдены в погребениях. — Население управлялось вождями или старшинами, погребения к-рых отмечаются каменными булавами (рис. 46). — Средне-Днепровская культура (карта 2) изучена пока еще слабо; остаткиСредне-Днепровская культура.
ее найдены в курганах Киевщины — близ сел. Гатного, в 12 км от г. Киева, в Белоцерковск. окр., недалеко от берега р. Роси, и в нек-рых др. местностях. Характерными руководящими бытовыми предметами служат: 1) сплошь орнаментованные блоковидные глиняные сосуды, широко распространенные в культурах Средней и Западной Европы (рис. 54 и 55), но совсем неизвестные в других местах Восточной Европы; 2) бронзовые трехугольные кинжальчики, утолщенные в середине (рис. 52), очень обычные в древнейших культурах Средней и Западной Европы, и каменные клиновидные топоры, отполированные по лезвию (рис. 51).
К составу инвентаря этой культуры, повидимому, следует отнести и все найденные в среднем Придиепровьи бронзовые
