жизни, и защита идеи всеобщей стачки облегчает социалистически настроенной интеллигенции возможность получить депутатский мандат от рабочих районов. В 1902 Б., действительно, проходит в палату депутатов от Сент-Этьена и, таким образом, начинает свою парламентскую карьеру. Во время дрейфусиады (см. Дрейфуса дело) (1898—1903) Б. примкнул к жоресистам, вел энергичную борьбу с революционным течением франц. социализма — гедизмом (см.) и вступил в основанную Жоресом и Милльераном «Федерацию независимых социалистов», одобрившую вступление Милльерана в буржуазное министерство Вальдека Руссо, а впоследствии входившую в т. н.
«левый блок» и превратившуюся фактически в придаток правящей (радикальной) партии. В период временного объединения всех течений франц. социализма (1899—1901) Б. занимал место генерального секретаря объединенной организации. После нового раскола он остался в рядах реформистской «Французской социалистической партии» («жоресистов»). Примыкая вместе с Вивиани, Зееаэсом (см.) и Оганьером к ее правому крылу, Б. продолжал быть горячим сторонником идеи «левого блока» и противником объединения с гедистами на платформе Амстердамского конгресса (см.), даже после того, как большинство франц. социалистической партии, во главе с Жоресом, сдало свои позиции. В 1904, накануне Амстердамского конгресса, Б., вместе с Жоресом, основал газету «Humanity» («Человечество») для защиты идей демократического социализма.
После окончательного объединения франц. социалистов в 1905, Б. нек-рое время оставался в рядах социалистической партии.
Несмотря на то, что резолюция Амстердамского конгресса, на основе к-рой произошло объединение, категорически воспрещала участие в правительстве, Б. в 1906 принял портфель министра культов в кабинете Сарриэна, затем — министра народного просвещения в кабинете Клемансо (см.), за что был исключен из партии. Он примкнул затем к группе «независимых» (Вивиани, Милльеран и др.), вышедших еще раньше из объединенной партии и создавших в Палате особую группировку (с 1911 называвшуюся «республиканской социалистической партией»), к-рая продолжала тактику сотрудничества с буржуазными партиями.
Выход из социалистической партии открыл блестящие перспективы этому гибкому политику. Летом 1909 Б. становится главой кабинета. В 1910 он составил свое второе министерство. Став у власти, Б. распростился с последним налетом радикально-социалистических идей, к-рые еще связывались с его именем. Человек, к-рый в 1904 защищал на Амстердамском конгрессе идею всеобщей стачки, жестоко разгромил незаконными, даже с точки зрения буржуазной легальности, средствами происходившую в 1910 всеобщую стачку железнодорожников, объявив ж. д. на военном положении и мобилизовав ж. — д. служащих и рабочих. Желая оправдать эту явную измену своему прошлому, Б. про 476
возгласил тогда чисто фашистский принцип: «Для спасения порядка я готов итти до нарушения легальности». Фраза эта вызвала в парламенте бурю негодования на скамьях социалистов. Энергичное подавление всеобщей стачки бывшим апостолом этой идеи обеспечило Б. в буржуазных и реакционных сферах такую прочную популярность, что министерская власть ему была обеспечена, за небольшими перерывами, почти на всю жизнь. Десять раз ему поручалось формировать министерства; большинство их было, однако, крайне недолговечно. Крайнюю непоследовательность Б. проявил и в вопросе об отношении к церкви. Будучи в свое время автором законопроекта об отделении церкви от государства, выработанного при содействии Жореса и Комба, Б., став премьером, заявил, что он намерен проводить закон в жизнь в духе «терпимости» в отношении к церкви, и взял под свое покровительство иезуитские школы. Опираясь (во время своего второго министерства) больше на умеренно-республиканские группировки, чем на радикалов-социалистов, Б. способствовал развалу того самого «левого блока», к-рый он когда-то так превозносил. В своей дальнейшей политической деятельности накануне империалистской войны Б. шел в ногу с националистической реакцией; именно он был главным инициатором избрания Пуанкарэ (см.) в президенты республики (1913), защищал трехлетнюю военную службу и т. д. Но с 1917, почуяв перемену настроения масс, Б. поспешил превратиться в пацифиста, за что получил Нобелевскую премию мира. С 1921 по 1926 Б. несколько раз был премьером; До настоящего времени (1927) Бриан состоит министром иностранных дел в кабинете Пуанкарэ; на этом посту был одним из авторов Локарно (несколько разойдясь в этом вопросе с Пуанкарэ); ратифицировал Бессарабский протокол, вместе с тем проводя политику налаживания отношений с СССР.
БРИ АНСО Н (BrianQon), окр. г. и крепость во франц. департаменте Верхних Альп, при реке Дюране, на ответвлении ж. д. Лион — Средиземное м., в 12 км от границы Италии; 6 т. ж. (1921). Город лежит на выс. 1.320 м над ур. м. (отдельные форты на выс. 2—2, 5 т. ж). В окрестностях — каменноугольные копи и добыча талька (бриансонский мел).
БРИАНШОНОВА ТЕОРЕМА, предложение, обыкновенно относимое к проективной геометрии; названо по имени франц. геометра Ш. Ж. Брианшона, к-рый впервые формулировал его в мемуаре о кривых поверхностях 2 — го порядка (1806). Оно заключается в том, что диагонали, соединяющие противоположные вершины шестиугольника, описанного около конического сечения, пересекаются в одной точке (точка Брианшона). При помощи этого предложения устанавливается, что коническое сечение, как геометрическое место его касательных, определяется пятью касательными. Б. т. вытекает из Паскалееой теоремы (см.) по принципу двойственности и дает ряд разновидностей, к-рые получаются, когда нек-рые точки или касательные сливаются в одну. При помощи всего этого ряда предложений устанавливается,
