к меньшевикам, с Плехановым, Чхеидзе и Церетелли во главе; точно так же он видел и в Керенском действительного освободителя рабочего класса. К Октябрьскому перевороту Б. отнесся враждебно. В 1918, во время интервенции в Архангельске, Б. бегал по передним Клемансо и Ллойд-Джорджа, прося у них помощи для своих политических друзей в форме посылки войск, снаряжения и оружия. Впоследствии Б. пытался загладить свои преступления перед русской революцией, расточая комплименты по адресу т. Ленина. «Ленин — говорил он, — знал свой народ лучше, чем огромное большинство других людей»; Ленин «умело применял марксистскую теорию» и был «марксистом в исходном пункте своих построений, хотя образцом ему служил скорее молодой Маркс 1848, чем Маркс более зрелого возраста». Но все эти заявления никогда не снимут с имени Б. позорного пятна соучастника вооруженной борьбы против рабочих и крестьян России в такое время, когда самоочевидным долгом каждого социалиста было помогать им.
БРАНТНЕР, Людвиг, революционер, народник. Принадлежал к киевской группе «бунтарей». Б. судился в 1879 в Киеве по делу о вооруженном сопротивлении, оказанном известному жандармскому ротмистру Судейкину (см.) на Жилянской улице.
Во время столкновения Брайтнер был серьезно ранен. Его обвинили в убийстве одного из жандармов. Киевским военно-окружным судом приговорен к смертной казни и 14 мая 1879 повешен.
Лит.: Дебогорий-Мокриевич, В. К., Воспоминания, СПБ, 1906.
БРАНТОМ (Brantdme), Пьер [род. ок. 1540
(по др. свед. 1527), — 1614], аббат [до получения аббатства — Пьер де Бурдейль (Bourdeille)], франц. мемуарист. Юность провел при дворе Маргариты Наваррской.
Много путешествовал, принимал участие в войнах с гугенотами, в испанском походе в Африку, в борьбе с турками. Его произведения: «Vie des hommes illustres et des grands capitaines» (Жизнь знаменитых людей и великих полководцев) и «Vie des dames illustres» (Жизнь знаменитых женщин) опубликованы были лишь после его смерти (в 1665). «Жизнеописания» Б. отличаются цинизмом в деталях, поверхностными характеристиками изображаемых персонажей и перегружены массой мелких подробностей и случайных фактов, но в то же время дают большой материал для понимания эпохи.
Лит.: L. Pingaud, BrantOme historien, «Revue des questions historiques», кн. 1, 1876.
БРАНХИОЗАВР (Branchiosaurus), вымер ший род амфибий, принадлежащий к подотряду Stegocephali (покрытоголовых). Это мелкие (10—15 см длиной) саламандрообразные животные с широкой головой, продолговатым, приплюснутым туловищем, короткими лапками и хвостом. Из всех амфибий у Б. наиболее примитивный скелет.
Череп его, имеющий сходство с черепом рыб из группы Crossopterygii, несет сверху сплошную покрышку из кожных костей.
В осевом скелете сохраняется хорда, — грудные и тазовые хрящевые кости не окостеневают. На брюшной стороне тела развивает 376
ся покров из черепицеобразно налегающих костных чешуи. В пермских отложениях Германии было найдено большое количество экземпляров Б. самого различного возраста, благодаря чему удалось установить историю онтогенетического развития этой формы. Оказалось, что личинки Б. отличались от взрослых форм присутствием 4 пар жаберных дуг и не имели кожного брюшного скелета. Это указывает, что, подобно современным лягушкам, Б. в личиночном состоянии жили в воде и дышали жабрами, а с возрастом становились настоящими земноводными животными, изменяя свое жаберное дыхание на легочное и ползая по суше.
БРАНХИОМЕРИЯ (от греч. branchia — жабры и meros — часть), явление сериального расположения жабр. Бранхиомерия имеет большое значение в выяснении морфологии головного отдела позвоночных животных. См. Череп.
БРАСИД, спартанский полководец и гос. деятель времени Пелопоннесской войны (см.); противник мира и сторонник перенесения воёнйых действий против Афин в их базу — северные колонии, Б. с 424 до хр. э. руководил удачным для Спарты походом в Македонию и Фракию, цри Амфиполе (422) разбил афинскую армию, но сам погиб в этом сражении.
БРАСЛЕТ (франц. bracelet, от bras — рука), кольцеобразное украшение из разнообразнейшего материала, носимое чаще на руке (то на запястьи, то выше локтя), реже на ноге (на щиколотке). Слово Б. заимствовано русскими в 18 в. у французов и вытеснило русские обозначения Б. — обручье, запястье, обручи и пр. Подобно многим украшениям, Б. очень древен: он был, несомненно, известен уже европейцам верхнего палеолита. В Мезинской стоянке (б. Черниговская губ.) найден обломок Б. из мамонтовой кости (см. рис.). Это — широкая, согнутая пластинка с орнаментом в форме ромбов, меандров, зигзагов. На сохранившемся краю пластинки имеются 3 круглых отверстия, возможно, для зашнурования Б. В Зап. Европе на нек-рых женских статуэтках верхнего палеолита (напр., на руке Виллендорфской Венеры) обнаружены изображения ручных Б. В последующие эпохи каменного века мы находим Б. не только в Европе, но и вне ее. Этнография показала, что даже у столь низко стоящих племен, как туземцы Австралии и огнеземельцы, имеются Б., изготовленные из растительных волокон, цветов, просверленных семян, плодов и пр. У оседлых народностей, не дошедших до металлической техники, Б. делаются разнообразнее и наряднее: плетеные Б. украшаются раковинами, снизываются Б. из просверленных зубов, раковин. Иногда высверливают Б. из одной большой раковины. Столь же различно их назначение: оно и эстетическое, и магическое, и изредка утилитарное (напр., папуасы затыкают за ручной Б. свои костяные кинжалы). В металлический период Б., отражая рост общественной дифференциации, делаются еще разнообразнее. Уже на заре металлического периода в Зап.
