заключенных было несколько студентов и молодых рабочих, усвоивших основные идеи Б. и с жаром принявшихся за организационную работу. В числе приверженцев Б. были одно время Лафарг, Шарль Лонге, Клемансо. Здесь же было задумано издание журнала «Candide», посвященного вопросам философии, религии, морали и истории.
За резкий атеистический и материалистический тон журнал был закрыт на 8-м номере.
Отдельные сотрудники подверглись арестам и штрафам. Б. писал в этом журнале под псевдонимом Suzamel. Из тюрьмы СентПелажи Б. бежал с помощью своих учеников и друзей (Левро, Жакляр). После побега он поселился в Брюсселе и оттуда продолжал руководить формированием партии.
Рост последней был столь значителен, что все чаще и чаще требовалось непосредственное руководство Б.; ему приходилось поэтому тайно, под именем Бадуэля, приезжать в Париж и оставаться там подолгу.
Организовавшийся в то время 1-й Интернационал привлек к себе на время внимание Б. Но то, что франц. рабочее движение было представлено в Международной ассоциации на первых порах лишь прудонистами, и те уступки, какие вынужден был им сделать Маркс, возбудили в Б. недоверие и антипатию к новой организации.
К этому времени относится и усиленная литературная деятельность Бланки; им написан был ряд очерков и статей, посвященных не только вопросам текущей политики, но и многим общим вопросам философии, политической экономии и социализма (значительная часть этих статей опубликована в «Critique sociale»).
Б. не был оригинальным мыслителем.
С экономической критикой капитализма Б. не справился, гл. обр., вследствие своей неправильной методологии. Основным критерием экономического анализа он считал справедливость; недостаток буржуазных теорий Б. усматривал в отсутствии у них морального фундамента. В общих вопросах мировоззрения Б. стоял на почве материализма 18 века и, подобно всем представителям этого направления, рассматривал развитие просвещения, как основной фактор исторического прогресса. Все же в вопросах истории Б. ушел значительно дальше своих учителей. Подобно Сен-Симону и, очевидно, под его влиянием, он отвергнул теорию естественного права и признавал обусловленность совершающихся в обществе событий. В классовой борьбе Б. видит основное содержание исторического процесса. Несмотря на слабость теоретических взглядов Б., его политические идеи не только интересны и новы, но не лишены практического значения даже для нашего времени. Б. — коммунист. Коммунизм для него — неизбежная ступень человеческого развития. Однако, Б. резко критикует утопистов, в заманчивых красках рисующих будущее общество, но не указывающих на те реальные пути, следуя которым можно построить коммунизм. Излишне спорить о деталях будущего общества, т. к. «никто не владеет секретом будущего». Центр внимания, по мнению Б., следует перенести наборьбу за новое общество. Путь к коммунизму лежит через политическую борьбу пролетариата и трудящихся. Б. с негодованием отвергал «мирный экономизм» прудонистов, издеваясь над их «кооперативными рецептами». Борьба с прудонистами и всякого рода реформистами, наравне с борьбой за партию, и составляла основное содержание деятельности Б. в 60 — х гг. В своих литературных выступлениях он формулирует программу-минимум революционной партии. По его мнению, рабочие должны употребить все усилия к тому, чтобы отвоевать всеобщее избирательное право, свободу слова, печати, собраний. Они должны добиться всеобщего и бесплатного обучения, лишив при этом церковь всякого влияния на духовную жизнь народа. В целях успешной борьбы с капиталом, Б. рекомендует рабочим создавать профессиональные союзы, методом борьбы к-рых должны быть, по его мнению, и стачки. Не мало усилий было потрачено Б. на разоблачение несостоятельности кооперации и «сбережений», как средств для разрешения соц. проблемы.
Все эти крайне важные и значительные вопросы не мешают, однако, Б. видеть самое важное — революцию против капитализма. На этом пути прежде всего стоит вопрос о вооруженном восстании. Составленная им в 1867—68 «Инструкция к вооруженному восстанию» тщательно разрабатывала военно — техническую сторону этого дела. С захватом (в результате успешного восстания) власти революционная партия должна будет установить диктатуру Парижа (в тогдашних условиях это означало диктатуру рабочего класса).
Новое правительство немедленно разоружит буржуазию, изгонит из страны аристократию, духовенство и активных врагов нового порядка, сместит всех высших и средних чиновников, временно сохранив низших, уничтожит армию и вооружит рабочих и республиканское население, создаст новый суд. Правительство должно будет также энергично вмешаться в экономическую жизнь страны. Оно конфискует крупную земельную собственность, подчинит своему руководству и контролю все крупные промышленные и торговые предприятия, всю систему кредита и денежного обращения, аннулирует государственный долг и установит единый прогрессивно-подоходный налог и налог на наследства. Необходимо будет наново перестроить систему народного образования, сделав ее доступной всем без исключения гражданам. По отношению к крестьянству правительство должно быть чрезвычайно осторожно; при конфискации крупных земельных владений крестьянские интересы не должны страдать ни в каком случае, непозволительно также принудительно насаждать коллективные формы сел. х-ва. Нужно сделать крестьянина другом нового режима; крестьянин — враг коммунизма не столько по своему имущественному положению, сколько в силу косности и невежества. Б. первый из социалистов до Маркса поставил вопрос о социализме на «твердую почву исторической реальности». Он первый указал на ту 16*
