тенденцией овладеть «всеми великими истинами, вырабатываемыми западными народами», что делало направление «Б.» расплывчатым. В соответствии с этим и состав сотрудников был пестрый: славянофилы — А. И. Кошелев, Т. Филиппов и др., и западники — А. Градовский, А. Трачевский, а также Н. И. Костомаров и др. Из представителей художественной литературы в Б. участвовали Писемский и Плещеев.
консерватизма как литературного, так и политического. Только изредка мелькали ценные произведения, напр.:басни Крылова, «Рассуждение о лирической поэзии» Державина. В большинстве же материал был бездарен и пуст. Уделялось много места патриотическим одам и рассуждениям, проявлялось крепостничество и ожесточенно обличалась французская революция и «демократическая сволочь».
Лит.: «Библиографические Известия», 1915, №№ 3—4 (указатель к «Беседе»).
«БЕСЕДА ВАЛААМСКИХ ЧУДОТВОРЦЕВ», сочинение 16 в., в к-ром, под видом
Лит.: Сочинения Державина, акад, изд., 8-й т. (биография, сост. Я. К. Гротом); Стоюн и н, В., А. С. Шишков, СПБ, 1880; Булич, Н. Н., Очерки по истории русской литературы и просвещения, 2-е изд., СПБ, 1912; Пиксанов, Н., Два века русской литературы, 2-е изд., М., 1924.
БЕСЕДКА, более или менее легкая, кры «беседы и видения» игуменов Сергия и Германа, неизвестный автор рассуждает на злободневные для того времени социальнополитич. темы. Больше всего внимание «Беседа» уделяет вопросу о роли и положении духовенства в государстве и обществе.
Автор резко порицает светский характер, к-рый приняла жизнь и деятельность иноков, их участие в государственных делах, стяжание богатств, владение населенными землями. Настоящее их дело — молитва; питаться они должны трудами рук своих и милостыней. Другой важный вопрос, к-рый обсуждается в «Беседе», — характер светской власти. Царь, ее глава, должен править не единолично, а по совету с князьями, боярами и прочими мирянами, но не с иноками. В конце нек-рых списков «Б.» находится «иносказание тое ж беседы», принадлежащее, повидимому, другому автору, в к-ром развивается мысль о необходимости для царя держать совет не только с приближенными, но с «вселенским советом». Как авторство, так и время написания «Б.» представляются спорными. Первоначально ее приписывали иноку Вассиану Косому (см.), основываясь на сходстве идей «Б.» с содержанием его сочинений, но позднейшие исследователи отвергли это утверждение, хотя и считали возможным, что «Б.» вышла из кругов, очень близких к Вассиану и вообще к боярской оппозиции 16 в., направленной против служилого дворянства и самодержавия. Издана «Беседа» Дружининым и Дьяконовым, СПБ, 1889.
тая постройка самых разнообразных форм, сооруженная обычно в саду и предназначенная для отдыха в тени и защиты от дождя.
Распространение Б. связано с повышенным интересом к устройству огромных роскошных садов в Зап. Европе в 17 в. Стиль Б. стоял в зависимости от стиля современной им архитектуры. В 17 и 18 вв., в эпоху барокко и рококо, Б. имеют очень сложный и даже вычурный стиль, в к-ром преобладают кривые линии и пересечения; колонны, поддерживающие кровлю, ставятся пучками, контрастируя с огромными, иногда застекленными, пролетами между ними. С начала 19 в., сообразно с общим характером ампира, стиль Б. становится спокойным и монументальным. Сложность форм сменяется простотой; равномерно распределенные колонны несут антаблемент и кровлю. Б. бывают каменные, деревянные и железные.
В России Б. существовали уже в 17 в. Начиная с 18 в., Б. распространяются по дворцовым садам и помещичьим усадьбам вместе с формами западно-европейской архитектуры и называются также павильонами.
БЕСЕДКОВЫЕ ПТИЦЫ, беседо чн и ц ы или шалашники, название, объединяющее несколько родов птиц, принадлежащих к сем. райских птиц (Paradi — «БЕСЕДА ЛЮБИТЕЛЕЙ РУССКОГО СЛОВА», литературное общество в Петербурге
(1811—16). Возникло при ближайшем содействии Державина и Шишкова, в момент обострения национализма перед «французским нашествием», когда «сваливали в один мешок Наполеона и Монтескье, французскую армию и французские книги». В истории рус. литературных обществ «Б.» осталась самым чиновным и аристократическим обществом: в составе ее «попечителей» и членов были министры, сенаторы и т. д. По словам Вигеля, «Б.» «имела вид более казенного места, чем ученого сословия, и даже в распределении мест держались более табели о рангах, чем о талантах». Кроме Державина и адмирала Шишкова, ближайшее участие в «Б. л. р. с.» принимали А. С. Хвостов, гр. Д. И. Хвостов, кн. А. А. Шаховской, отчасти баснописец Крылов. «Б.» издавала «Чтения в Беседе любителей русского слова» (1811—16, всего девятнадцать книжек). «Чтения» были ярким проявлением
Беседочиица — пятнистый плащеносец (Chlamydera maculata).
seidae). В противоположность большинству райских птиц, самцы принадлежащих к этим родам видов не отличаются от самок особо роскошным оперением, но зато им свойственны интересные приемы ухаживания. Гнезда они вьют открыто на деревьях, но в период спаривания строят в чащах, под
