Страница:БСЭ-1 Том 03. Анрио - Атоксил (1926)-1.pdf/49

Эта страница не была вычитана

сына и духа святого проявлениями одного и того же лица — отца; отец принял облик Христа, чтобы пострадать (patris passio, — отсюда название «патрипассионисты»), Видную роль в движении патрипассионистов играл епископ Савеллий (3 в.). Подавляющее большинство епископов было, однако, враждебно А. — А. распадались на большое количество толков и сект; наиболее крайними были «алоги»  — секта конца 2 в., отрицавшая божественность Христа. В 16 в. в связи с гуманизмом, подвергнувшим критике церковные учения, возрождаются и А.

Однако, городская буржуазия отнеслась кА. весьма враждебно; их одинаково преследуют как католики, так и протестанты; вожди их гибнут на эшафоте (см. Сереет). В конце 16 в. А. переселяются в Польшу, где становятся известны под именем социниан (от Фавста Социна). К половине 17 в. и здесь начались преследования А. Более или менее спокойное убежище А. нашли себе в Венгрии и Трансильвании, на границе христианского и мусульманского мира. В обстановке постоянных преследований А. принуждены давать своему учению более мягкие формулировки (см. Унитарии).

Лит.: Спасский, А. А., История догматических учений в эпоху вселенских соборов, СПБ, 1906; Будрин, Е.» Антитринитарии 16  — го века, Казань, 1878—86; Левицкий, О. И., Социнианство в Польше и юго-западной Руси, 1882;также Древе, А., Миф о Христе, ГИЗ, Москва, 1924; А. Нагпаск, Lehrbuch der Dogmengeschichte, — о происхождении христианской догматики.

АНТИФЕБРИН, производное анилина

(ацетанилид, Ce Н5. NH . С2 Н8 О), белое кристаллическое мало растворимое вещество жгучего вкуса. Подобно анилину, является кровяным ядом. При отравлении, наступающем иногда уже при небольших дозах А., наблюдаются синюха, озноб, пот, рвота, сердечная слабость; большие дозы парализуют центральную нервную систему. С лечебной целью А. назначается осторожно — в малых дозах, как жаропонижающее и болеутоляющее.

АНТИФЕРМЕНТЫ, антитела, останавливающие ферментные реакции, и, подобно самим ферментам, специфичные (см. Ферменты), т. — е. способные действовать только против определенного фермента и подобно ему теряющие свою активность при нагревании. Образованию А. приписывается приобретаемая кровью животных, при впрыскивании ферментов в вену, специфическая способность парализовать действие того фермента, к-рый был введен в кровь (см. Антитела). Но и при нормальном обмене веществ А. несомненно фигурируют в животных и растениях в роли регуляторов ферментных реакций. Так, в нормальной сыворотке крови находится А. трипсина, в соке подвергшейся геотропическому раздражению (см. Геотропизм) верхушки корпя растения находится А. антиоксидаза, парализующая действие окисляющей тирозин оксидазы. Способность паразитов, населяющих кишечник животных, противостоять переваривающему действию его соков также приписывается присутствию в этих паразитах соответствующих А.

АНТИФОН (от греч. anti — против и phone  — голос), одна из форм хорового пения, ши 86

роко применяемая в церковном богослужении. Она заключается в том, что хор разделяется на две части, поют они попеременно, и один полухор повторяет за другим определенную музыкальную фразу, чаще всего церковный стих.

АНТИФОНТ (р. ок. 450, у. в нач. 4 в. до хр. э.), известный греч. софист; происходил из аристократической семьи. Лишенный наследства и изгнанный из семьи отцом за свои радикальные убеждения, А. занялся преподавательской деятельностью и открыл софистическую школу, из к-рой вышел впоследствии ряд выдающихся афинских деятелей, в том числе Алкивиад.

Есть основание предполагать, что А. во время пребывания Демокрита в Афинах находился с ним в теснейшем общении. Последние годы своей жизни А. провел при дворе сиракузского тирана Дионисия и был казнен им, по преданию, за то, что подверг критике плохие трагедии Дионисия. До последнего времени А. относили к числу софистов, преподававших правила обыденной нравственности. Но открытие нового отрывка из сочинения А. <06 истине» (опублик. в 1915 в XI т. Оксиринхских папирусов) подтвердило высказанное еще в 1889 Фр. Дюммлером мнение, что А. являлся проповедником антигосударственных, анархических идей и, следовательно, может почитаться родоначальником анархизма. А. проповедует полное равенство всех людей («все мы дышим воздухом через рот и нос и едим руками»). Он считает, что государственная власть, судьи и законы созданы сильными для угнетения слабых и всегда противоречат законам природы, которые только и должны выполняться человеком. Руководящим принципом для каждого является правильно понятый личный интерес. — В области философского миросозерцания А. был последователем и непосредственным учеником Демокрита.

Лит.: Лурье, С. Я., Новый оксиринхский отрывок. К хронологии Демокрита и Антифонта, в «Изв. Рос. Акад. Наук», 1918; его же, Анархизм в древ. Греции, Антифонт, M., 1925; там же приведена обХпирная литература об A.; The Oxyrhynchus Papyri, ed. Grenfell and Hunt, t. XI, № 1364, Oxf., 1915, № 1797, bond., 1922; H. Diels, Ein neues Fragment aus Antiphonts Buch fiber die Wahrheit (Sitzungsberichte der Berliner Akademie der Wissenschaften, 1916, s. 931—936).

P. Зайделъ.

АНТИФРИКЦИОННЫЕ СПЛАВЫ, при меняются для заливки подшипников, см.

Баббиты.

АНТИХЛОР, название, чаще всего применяемое для гипосульфита натрия (см.), но относящееся, собственно, ко всякому веществу, обладающему способностью обезвреживать хлор после процессов беления (см.).

Наряду с гипосульфитом, применяются в качестве А. также аммиак и бисульфит натрия.

АНТИХРИСТ (от греч. anti — против, Christos — мессия, помазанник), противник Мессии. В космогониях передне-азиатских народов существовал миф о том, что при сотворении мира добрые боги победили царство злых богов; мировая драма, происшедшая при творении, должна была повториться и при конце мира. Этот мифология, мотив перешел в иудейскую апокалйптику (см.), где ожидаемый мессия, создатель нового