цветом, приняв своеобразный «национальный» характер. Дочь английской принцессы, сравнительно свободомыслящей (приятельницы Д. Штрауса, автора «Жизни Иисуса»), А. Ф. в области ханжества побила рекорд даже самих последних Романовых. Те спускались до уровня безграмотного крестьянина, она опустилась до уровня африканского дикаря, верила не только в мощи, а в амулеты, наговоренные предметы, в чудотворную силу палки, к-рой касался «божий человек», в возможность для этого «божьего человека» изменять погоду и т. п.
Сравнительно с нею Александр III и Победоносцев были бы прогрессивными людьми.
Ее религиозной манией, разумеется, пользовались, и около нее мы постоянно встречаем различных «чудотворцев», имевших на рус. царицу неограниченное влияние. Наиболее известными из них были франц. шарлатан Филипп, в эпоху русско-японской войны, и особенно знаменитый Распутин (см.), через нее сделавшийся фактическим рус. самодержцем в последние годы существования империи. В одном письме к мужу она сама прямо говорит, что ее влияние на Николая «направляется Григорием» (т. — е. Распутиным) и что люди именно этого «боятся». — Бояться было чего. По отзыву последнего министра — временщика Николая II, Протопопова (назначенного, фактически, именно Распутиным), «государыня дополняла своею волею волю царя и направляла ее. Имела большое влияние. Твердый характер..... » Николай в конце-концов подчинялся всему, чего требовала А. Ф.
Назначение министров, включая и премьера, членов государственного совета — шло через нее. «Министерская чехарда» эпохи империалистской войны всецело вскрывается нам только из ее переписки с Николаем.
Министры возвышались и падали в зависимости от того, как они относились к Распутину. Хвостов-младший стал министром только потому, что он обещал защищать Распутина от нападок в Думе, и был сменен немедленно, как только выяснилось его враждебное отношение к «старцу». Политический смысл в перемены вносил уже сам Распутин, находившийся под влиянием определенных — очень темных — общественных группировок и, кроме того, имевший и собственные точки зрения, простецкие, но не вовсе лишенные смысла. Для самой А. Ф. исключительно отношение людей к Распутину решало их судьбу.
Все это не могло не стать постепенно известным широким кругам, и к началу 1917 «существовало опасение, что царицу могут убить; ее не любили ни в войске, ни в тылу» (Протопопов). А так как дело было во время войны, то антипатия к царице приняла соответствующую окраску: А. Ф. — «немка», «шпионка» и «изменница». Переписка А. Ф. с Николаем с неопровержимостью устанавливает, что бывшая гессенская принцесса все время войны поддерживала сношения со своими германскими родственниками и что те пользовались этим, м. пр., и для того, чтобы завязать переговоры с Николаем. Более ничего сказать нельзя, и суть дела, конечно, не в этой «измене» (не столько России,сколько Антанте, Англии и Франции), а в том, что царица была верной «опорой правых кругов» (Протопопов), что она была у трона Романовых представительницей самой мрачной реакции, что ее влиянием держались такие черносотенные фигуры, как Штюрмер, Щегловитов и т. п. Вот почему она по заслугам разделила судьбу своего мужа 16 июля 1918.
Лит.: «Переписка Николая и Александры Романовых», изд. Центрархива, М., ГИЗ (пока вышли 3 и 4 томы); «Падение царского режима», Материалы Верховной следственной комиссии Врем, правительства (Л., 1925—26, вышло 4 тома). М. Покровский.
АЛЕКСАНДРЕТТА, Искандеру н,
морская гавань в части Сирии, находящейся в мандатном владении Франции (см. Сирия), естественный центр сев. Сирии и сев. Месопотамии. 15 т. ж. Значит, торговля. Быстро развивается после соединения с Багдадской железной дорогой.
АЛЕКСАНДРИ, Василий (1821—1890), румынский поэт, драматург, один из основателей национального театра. В молодости участвовал в движении 1848; был изгнан.
Заметный след в румын, литературе А. оставил лишь как собиратель и издатель произведений народной поэзии. Собрание сочинений А. вышло в 1875 (в 9 тт.), народное издание — в 1901—08.
АЛЕКСАНДРИЙСКАЯ БИБЛИОТЕКА, наиболее известная библиотека. древности и одно из замечательных культурных созданий эллинизма. Основана в Александрии Египетской, в начале 3 в. до хр. э., двумя первыми царями из рода Птолемеев, при участии виднейших ученых и литераторов (Зенодот, Каллимах, Аристарх и др.). Рукописи собирались по всему греческому миру.
При отсутствии правильно организованного издательства, тексты рукописей, приобретенных библиотекой, в большинстве случаев требовали проверки и исправления, зачастую путем кропотливой критики, что и выполнялось учеными библиотеки и связанного с ней Музея (см.); деятельность А. б., так. обр., связана с расцветом филологии и истории литературы Александрийского периода. На библиотеку работало большое количество переписчиков; она оказала глубокое влияние на книжное дело (как со стороны обработки текста, так и внешней формы книги). Библиотека состояла из двух частей. В первой насчитывалось до 440.000 томов (по позднейшим сведениям, даже до 700.000), во второй — до 428.000 (позднее, невидимому, соотношение менялось); нужно, однако, иметь в виду, что по необходимости имелось много дублетов и что античный «том» (свиток) значительно меньше современного. Помимо большинства произведений греч. литературы и науки, в библиотеку нашли доступ также произведения литератур восточных (в переводах). О высоте библиотечной техники свидетельствуют остатки составленного Каллимахом каталога или библиограф, указателя, содержавшего список книг, разделенных по отделам и помещенных под именами авторов, с соответствующими примечаниями. Три первые века существования библиотеки были эпохой наибольшего ее расцвета. В 47 (до хр. э.) она пострадала от пожара во время
