Страница:А. И. Воскресенский. Три речи в память Карамзина, Гоголя и Жуковского.pdf/27

Эта страница не была вычитана


собиралъ, оцѣнивалъ матеріалы, приводилъ ихъ въ стройную систему и не разъ перерабатывать свой планъ, уничтожалъ совершенный трудъ, пока не написалъ восемь томовъ своей Исторіи.... Не будемъ останавливаться на подробностяхъ, въ какомъ состояніи нашелъ Карамзинъ науку русской исторіи до него, а также на томъ, поскольку самъ онъ былъ подготовленъ къ своему труду,—только кратко, со словъ профессора, историка Бестужева-Рюмина, отвѣтимъ на слѣдующіе вопросы: что дала „Исторія Государства Россійскаго“ тогдашнему обществу? что внесла собою въ литературу русской исторіи? чѣмъ важна и нужна для насъ? освѣтимъ ее со стороны нравственныхъ воззрѣній, имѣющихъ глубокое воспитательное значеніе, со стороны художественной и, наконецъ, въ ея отношеніи къ наукѣ.

„Трудно найти въ какой-либо литературѣ произведеніе болѣе благородное“, говоритъ Бестужевъ-Рюминъ. „Оно благородно сочувствіемъ ко всему великому въ природѣ человѣческой, благородно отвращеніемъ ото всего низкаго и грубаго. Мягкій, снисходительный, любящій, Карамзинъ умѣлъ быть неумолимъ, когда встрѣчался съ явленіемъ, возмущавшимъ его душу. Съ какимъ негодованіемъ онъ относится къ Грозному, съ какимъ презрѣніемъ къ окружающимъ его опричникамъ!.... Но, съ другой стороны, съ какой любовію онъ останавливается на каждомъ свѣтломъ лицѣ, на каждомъ доблестномъ подвигѣ; какъ ярко выходитъ защита гор. Владимира отъ татаръ, Куликовская битва; какъ симпатично онъ изображаетъ, напр., Владимира Мономаха, митр. Филиппа и т. д.! Какъ искренно плачетъ онъ о паденіи Новгорода, какъ сердечно сожалѣетъ о немъ, хотя по разуму и стоитъ на противной сторонѣ, понимая законность борьбы, какъ государственную необходимость!“

„Любя хорошее вездѣ, Карамзинъ преимущественно любить его въ Россіи. „Чувство: мы, наше,“ говоритъ онъ въ предисловіи къ своей Исторіи, „оживляетъ повѣствованіе, и какъ грубое пристрастіе, слѣдствіе ума слабаго или души слабой, несносно въ историкѣ, такъ любовь къ отечеству даетъ кисти историка жаръ, силу, прелесть. гдѣ нѣтъ любви, нѣтъ и души“. Слова эти не оставались только словами: истинный патріотизмъ, состоящій