Страница:Афанасьев. Народные русские легенды. 1914.djvu/283

Эта страница была вычитана


исколотая иглами и изверченная веретенами, потому что многія женщины и шьютъ, и прядутъ въ такіе дни, которые слѣдуетъ праздновать въ честь этой святой[1]. Такимъ образомъ особенное уваженіе къ пятницѣ объясняется тѣмъ, что этотъ день считается въ народѣ посвященнымъ св. Пятницѣ: именемъ Пятницы въ простонародьи называется мученица Параскева. Въ четьяхъ-минеяхъ повѣствуется, что родители ея всегда чтили пятницу, какъ день страданій и смерти Спасителя, за что и даровалъ имъ Господь въ этотъ день дочь, которую они назвали «Параскеви» т. е. пятницей. Въ прежнихъ нашихъ мѣсяцесловахъ при имени св. Параскевы упоминалось и названіе Пятницы; церкви, ей посвященныя, до сихъ поръ называются пятницкими[2]. 28 октября, когда чтится память св. Параскевы, поселяне кладутъ подъ ея икону зеленые плоды и хранятъ ихъ до слѣдующаго года. Въ обѣтныя пятницы, собираясь праздновать въ одно назначенное мѣсто, они выносятъ образъ Параскевы-мученицы, обвѣ-

  1. Сахарова: Сказанія рус. народа, т. II, стр. 97, 101; Снѣгирева: Простонар. русск. праздники, ч. I стр. 188—9; Терещенко: Бытъ русс. народа, ч. VI, стр. 56; Маякъ 1843 г., т. XII, стр. 7. и 1844 г., т. XIII. Вѣсти. Георг. Общества 1853 г., кн. 3, стр. 5; Полтавск. Губернск. Вѣдом. 1845, № 24—часть неоффиціальная; Абвега рус. суевѣрій, стр. 275.
  2. Православ. Собесѣдникъ 1859 г., № 2, стр. 196.
Тот же текст в современной орфографии

исколотая иглами и изверченная веретенами, потому что многие женщины и шьют, и прядут в такие дни, которые следует праздновать в честь этой святой[1]. Таким образом особенное уважение к пятнице объясняется тем, что этот день считается в народе посвященным св. Пятнице: именем Пятницы в простонародьи называется мученица Параскева. В четьях-минеях повествуется, что родители её всегда чтили пятницу, как день страданий и смерти Спасителя, за что и даровал им Господь в этот день дочь, которую они назвали «Параскеви» т. е. пятницей. В прежних наших месяцесловах при имени св. Параскевы упоминалось и название Пятницы; церкви, ей посвященные, до сих пор называются пятницкими[2]. 28 октября, когда чтится память св. Параскевы, поселяне кладут под её икону зеленые плоды и хранят их до следующего года. В обетные пятницы, собираясь праздновать в одно назначенное место, они выносят образ Параскевы-мученицы, обве-

  1. Сахарова: Сказания рус. народа, т. II, стр. 97, 101; Снегирева: Простонар. русск. праздники, ч. I стр. 188—9; Терещенко: Быт русс. народа, ч. VI, стр. 56; Маяк 1843 г., т. XII, стр. 7. и 1844 г., т. XIII. Вести. Георг. Общества 1853 г., кн. 3, стр. 5; Полтавск. Губернск. Ведом. 1845, № 24 — часть неофициальная; Абвега рус. суеверий, стр. 275.
  2. Православ. Собеседник 1859 г., № 2, стр. 196.