Страница:Афанасьев. Народные русские легенды. 1914.djvu/24

Эта страница была вычитана


старикомъ; будетъ ему отъ роду сто семьдесятъ годовъ, а пришелъ къ царю легко, безъ костыля, безъ вожатыхъ. Началъ его царь спрашивать: „кѣмъ это жито сѣяно?“—Я его сѣялъ, я и пожиналъ,—сказалъ въ отвѣтъ старецъ, и теперь у меня есть въ житницѣ; держу для памяти! Когда былъ я молодъ—жито было большое да крупное, а послѣ стало родиться все мельче да мельче.—Спросилъ еще царь: „скажи мнѣ, старикъ! отчего ты ходишь легче и сына, и внука?“ „Оттого,—сказалъ старецъ, что жилъ по Божьему: своимъ владалъ, чужимъ не корыстовался“. (Записано въ Архангельской губерніи).

c) Ивановскій свѣтящійся жукъ керсница (Kersnica) пользуется у словенцевъ особенною любовью за то, что леталъ по дому родителей Іоанна Предтечи и освѣщалъ колыбель святого младенца[1].

d) Когда архангелъ Гавріилъ возвѣстилъ Пресвятой Дѣвѣ, что отъ нея родится божественный Искупитель,—она сказала, что готова повѣрить истинѣ его словъ, если рыба, одна сторона которой была уже съѣдена, снова оживетъ. И въ ту же минуту рыба ожила и была пущена въ воду: это однобокая камбала. Такое сказаніе живетъ между рус-

  1. Русск. Бесѣда 1857, кн. 3, стр. 117.
Тот же текст в современной орфографии

стариком; будет ему от роду сто семьдесят годов, а пришел к царю легко, без костыля, без вожатых. Начал его царь спрашивать: «кем это жито сеяно?» — Я его сеял, я и пожинал, — сказал в ответ старец, и теперь у меня есть в житнице; держу для памяти! Когда был я молод — жито было большое да крупное, а после стало родиться всё мельче да мельче. — Спросил еще царь: «скажи мне, старик! отчего ты ходишь легче и сына, и внука?» «Оттого, — сказал старец, что жил по Божьему: своим владал, чужим не корыстовался». (Записано в Архангельской губернии).

c) Ивановский светящийся жук керсница (Kersnica) пользуется у словенцев особенною любовью за то, что летал по дому родителей Иоанна Предтечи и освещал колыбель святого младенца[1].

d) Когда архангел Гавриил возвестил Пресвятой Деве, что от неё родится божественный Искупитель, — она сказала, что готова поверить истине его слов, если рыба, одна сторона которой была уже съедена, снова оживет. И в ту же минуту рыба ожила и была пущена в воду: это однобокая камбала. Такое сказание живет между рус-

  1. Русск. Беседа 1857, кн. 3, стр. 117.