Священныя пѣсни и пѣніе занимаютъ самое обширное мѣсто въ богослуженіи святой православной греческой Церкви. — Потому важность ихъ очевидна.
Какъ и когда явились св. пѣснопѣнія? Кто и какъ составлялъ ихъ? Когда и какъ взошли онѣ въ общее употребленіе? Эти вопросы, по значенію пѣснопѣній, также стоятъ разрѣшенія.
Не легко собрать точныя свѣдѣпія о образованіи церковныхъ пѣсней. Богослужебныя книги нынѣшняго времени не могутъ доставить всѣхъ свѣдѣній по сему предмету, какъ потому, что не удостовѣряютъ, чтобы не было другихъ пѣсней и другаго чина богослуженія, кромѣ показаннаго въ нихъ, — такъ и потому, что заключающіяся въ нихъ краткія указанія на сочинителя той или другой пѣсни при первой встрѣчѣ возбуждаютъ вопросы: точно ли та или другая пѣснь принадлежитъ показанному сочинителю? Да и кто этотъ сочинитель? Такимъ образомъ оказывается нужда обратиться не только къ древним спискамъ богослужебныхъ пѣсней, но и къ разнымъ другимъ памятникамъ древности.
Въ историческомъ ученіи объ отцахъ церкви можно найти нѣкоторыя свѣдѣнія о происхожденіи священныхъ пѣсней. Но св. пѣсни были тамъ только частнымъ предметомъ въ кругѣ весьма многихъ другихъ предметовъ; да и о многихъ пѣснопѣвцахъ не могло быть говорено тамъ по значенію предмета. То, что сказано тамъ о жизни отцевъ, бывшихъ и пѣснопѣвцами, освобождаетъ здѣсь отъ труда повторять тѣже свѣдѣнія.
Священные песни и пение занимают самое обширное место в богослужении святой православной греческой Церкви. — Потому важность их очевидна.
Как и когда явились св. песнопения? Кто и как составлял их? Когда и как взошли они в общее употребление? Эти вопросы, по значению песнопений, также стоят разрешения.
Не легко собрать точные сведения об образовании церковных песней. Богослужебные книги нынешнего времени времени не могут доставить всех сведений по сему предмету, как потому, что не удостоверяют, чтобы не было других песней и другого чина богослужения, кроме показанного в них, — так и потому, что заключающиеся в них краткие указания на сочинителя той или другой песни при первой встрече возбуждают вопросы: точно ли та или другая песнь принадлежит показанному сочинителю? Да и кто этот сочинитель? Таким образом, оказывается нужда обратиться не только к древним спискам богослужебных песней, но и к разным другим памятникам древности.
В историческом учении об отцах церкви можно найти некоторые сведения о происхождении священных песней. Но св. песни были там только частным предметом в круге весьма многих других предметов; да и о многих песнопевцах не могло быть говорено там по значению предмета. То, что сказано том о жизни отцов, бывших и песнопевцами, освобождает здесь от труда повторять те же сведения.
